В национальном музее Панамы хранится артефакт культуры Верагуас, изображающий чудовище, весьма похожее на Тифон. Вокруг центрального круглого тела расположены девять голов неизвестных животных, две дополнительных головы расположены в центре. Возможно, что это спутники нейтронной звезды, о которых упоминали шумерские мифы.
Рис. 108. Символ Луны
Рис. 109. Рисунок с вазы перуанского племени мочика
В кодексе «Мальябекиано» имеется изображение чудовища с длинным языком, вокруг головы которого расположены флажки — ацтекские символы спутников планет. Их общее количество одиннадцать. Вокруг лица и на туловище, возможно, показана орбита нейтронной звезды. Из-под плаща чудовища торчит голова и хвост змея. Несомненно, это антропоморфное изображение ацтекского Тифона.
Рис. 112. Великий змей североамериканских индейцев
В горах Калифорнии был обнаружен наскальный рисунок, где рядом с символом нейтронной звезды на фоне Солнца имеется изображение змеевидного объекта с 11 спутниками. Очевидно, в таком виде североамериканские индейцы представляли себе нейтронную звезду.
Это событие, когда на своей орбите впервые появилась Луна, произошло приблизительно 25–26 тысяч лет назад. При сближении с Землей Тифон вызвал значительные изменения на поверхности планеты, которые сопровождались мощной вулканической деятельностью и сильнейшими землетрясениями. В это время под воду опустились громадные пространства суши в районе Японского и Южно-Китайского моря. Исчезли сухопутные перемычки, соединяющие Азию с Японскими островами и Индонезией. Примерно в это же время индокитайские хребты и горы Центральной Азии стали выше на 2000 метров, а в Южной Америке озеро Титикака, в окрестностях которого обнаружены морские ракушки, ил и остатки водорослей, поднялось от уровня моря на 4 километра!
Ученые, изучавшие известняковые сталагмиты из затопленной пещеры на Багамах, утверждают, что около 25 тысяч лет назад произошло резкое увеличение в земной атмосфере количества углерода-14, который мог попасть на нашу планету с космической пылью, доставленной Тифоном. Аналогичное увеличение количества этого изотопа произошло 12 тысяч лет назад.
В горах Курдистана на берегу реки Большой Заб американскими археологами обнаружена карстовая пещера — Шенидар. Проведенные раскопки под руководством профессора Солецкого позволили уточнить историю развития цивилизации на протяжении 100 тысяч лет. В прошлом пещера была обитаема, и общий культурный слой земли составляет 15 метров. Первыми ее заселили неандертальцы, потом, 34 тысячи лет назад, появились люди с более высокой культурой. Затем в результате сильнейшего землетрясения, которое произошло приблизительно 25–26 тысяч лет назад, о чем свидетельствуют многочисленные обломки, упавшие со свода пещеры, ее никто не заселял в течение 17 тысяч лет. Вероятней всего, большинство жителей погибло, но не в самой пещере. Этот катаклизм совпадает с появлением Луны на земном небосводе. По данным американских археологов, следующая катастрофа произошла 12 тысяч лет назад. Как они определили по размытым пластам земли, пещера была затоплена, несмотря на расположение ее на высоте 750 метров над уровнем моря, и в результате потопа был смыт слой земли толщиной в 3 метра. Всего археологи насчитали следы четырех потопов, которые размывали почву в пещере. И только через 7 тысяч лет до н. э. ее вновь заселили люди современного типа.
Несмотря на такую давность этих событий, предания о тех временах сохранились у некоторых народов. У индонезийского племени ниасцев существовали два верховных божества Ловаланги и Латуре Дане, которые противостоят друг другу. Ловаланги (Солнце) связан с верхним миром; он воплощает в себе добро и жизнь, его цвет — желтый или золотой, его символы и культовые знаки — петух, орел, свет. Латуре Дане (Тифон) принадлежит к нижнему миру; он является воплощением зла и смерти, его цвет — черный или красный, его эмблема — змеи, а символы — Луна и темнота. Из мифа можно понять, что появление в земном небе Луны связано с божеством Латуре Дане.
В фольклоре индейцев Южной Америки имеются такие сведения о нашем ночном светиле, которые иносказательно описывают появление Луны: «У него было три имени — Бочика, Немкетеба и Зухе… С собой он привез жену, и у нее было тоже три имени — Чиа, Юбекайгуайа и Хавтака (спутники). Но только прекрасная Чиа была очень злой женщиной — всегда и во всем шла она наперекор своему мужу, а тот желал людям только добра. Чиа заколдовала реку Фансу, и она вышла из берегов, затопив всю долину Боготы. Много жителей погибло во время этого наводнения. Лишь кое-кому удалось спастись; они вскарабкались на вершины окрестных гор. Разгневанный старец прогнал Чиа прочь подальше от земли, и она стала Луной. С тех пор Чиа освещает землю по ночам».
В древней книге индейцев майя, известной сегодня под названием «Парижский кодекс» (в переводе Р. Кейзера), неоднократно упоминается о том, что в незапамятные времена луны на ночном небе не было: «Этот день создал Господь. Это было очень, очень давно — во времена второй Эпохи Создания, когда боги сделали предсказание. Это было задолго, очень задолго до 12 августа 3114 года до н. э., когда боги предсказали, что откроют секрет, как создать существа, которые могут назвать их по именам. Это люди, которых они создадут из праха. Деревянные люди трескались. Боги послали гигантские потоки, чтобы смыть свои ошибки. Но деревянные люди плавали и дожили в виде обезьян до наших дней. Это было так давно, когда это случилось, что не было еще Бактунов (веков), Катунов (десятилетий), Тунов (лет), Виналов (месяцев) или Кинов (дней), которые можно было посчитать. Не было даже Луны»; «…когда Первый Отец приплыл в своем каноэ из аллигатора через пустоту, чтобы раздуть Первый Огонь в Очаге Неба, Луна еще не была создана»; «…когда был раздут Первый Огонь и впервые засветилась Великая Туманность Ориона. От этого пепла и дыма возник сам Бог Маиса. Вверх он поднялся из спины амфибии. Ицамна — Небесный Ящер, наблюдал за его возрождением. Луна еще не родилась, когда это случилось»; «…когда Первый Отец привел в движение Зодиак… когда звезды пришли в движение, Рогатый Олень появился с Востока… По пятам за ним следовала высокая и полная Луна».
У племени чибча-муиски из Бразилии существует легенда: «В далекие времена, еще до того, как луна стала сопутствовать земле, люди, населявшие плоскогорье Боготы, жили как настоящие дикари: они ходили голыми, не умели обрабатывать землю, и не было у них ни законов, ни обрядов». На их землю пришел «посланный богом» белый человек с черной бородой — Бочика и научил их одеваться, строить города. Это было в «те стародавние времена, когда луна еще не сопровождала землю».
Аборигены Австралии рассказывают, что Луну создал великий созидатель Байаме: «Это случилось давно. Земля, деревья, реки были тогда такими же, какими мы видим их и теперь. Но небо было другим — темным, без луны. А вот как луна появилась… Байаме был неподвижен, а затем с силой метнул бумеранг в черное небо. Все выше и выше поднимался бумеранг, пока не достиг неба и не остановился. С удивлением и страхом глядели животные и птицы на бумеранг, который светился каким-то дивным светом, а вокруг стало светлее. Так Байаме подарил людям луну. Она и ныне светит на небе, а в иные дни очень похожа на бумеранг…»
Г. Уилкинс в своей книге «Затерянные города Южной Америки» пишет: «Индейцы высокогорных равнин Колумбии утверждают, что до того, как катастрофа (потоп) поразила Землю, небесный свод не освещался Луной!»
В устных преданиях африканских бушменов имеются сведения, что после ужасного катаклизма, произошедшего в незапамятные времена, когда темнота и дым на Земле рассеялись, на небе, где раньше не было ночного светила, появились сразу две Луны! Легенда так повествует о кошмарном катаклизме, происходившем в это время (в литературной обработке писателя Уилкинса): «…далекие предки карликовой расы бушменов, обитателей пустыни Калахари в Южной Африке, охваченные ужасом, прятались среди огромных валунов, а может, укрывались в темных пещерах в непроходимых джунглях. Как завороженные, со страхом и благоговением взирали они на ночное небо, прислушиваясь к ужасающему грохоту рушащихся скал, что предвещало начало самого мощного землетрясения, когда-либо происходившего на нашей планете. Еще бы им не испытывать ужас! Ведь они стали очевидцами величайшей катастрофы, которую пришлось пережить человеку с тех времен, когда он „спустился с дерева“, стал прямоходящим и превратился в настоящего человека homo sapiens. На морские побережья… обрушивались потрясающие воображение приливные волны, возвышавшиеся над самыми высокими холмами. Они с огромной силой разбивались о песчаные пляжи и по инерции катились далеко в глубь континента, уступая место все новым и новым громадам волн.
