Рейтинговые книги
Читем онлайн История и революции - Георгий Сергеевич Мак

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 99
10

Декарт говорил, что нельзя придумать ничего столь странного и невероятного, что уже не было бы сказано философом. Оно и очевидно. Все открытия в Мире открывались философами. Все истины открыли философы. Все мудрые изречение – плод ума философов. Весь Мир, все его основы стоят на философии. Кто в этом сомневается, пусть сделает всего один шаг с этих основ, и....... Декарт через свои сновидения сделал важное открытие для философии вообще. Первое: – это то, что необходимо объединить в одно философию и мудрость. Второе: – что поэты исполины важных мыслей, более разумных и лучше высказанных, чем это делают философы в своих сочинениях. Я думаю, что философ прав, но немного умалил свои же достоинства как философа. Что ж, скромность древним была к лицу!

Желая познать этот Мир, необходимо подстроить его под свои нескромные замыслы, не столь уж и амбициозные цели, и задачи, и вполне осуществимые человеческим разумом. Но не надо забывать, что не все законы нам откроются. Главные всегда будут для нас закрыты на веки вечные. Жизнь – это всё-таки тайна из тайн. Это и хорошо, скучно не будет. Это и плохо, придётся многое изобретать самим.

Почему раньше рождались гении. а сейчас одни недоумки? Да потому. что была другая социальная и нравственная общественная среда. Была совершенно другая атмосфера в обществе. Да, и тогда, и всегда были различные пороки, порождаемые обществом. Но была, и борьба! Борьба за идеи, за идеалы, за науку, за просвещение, за мудрое слово. Не смейтесь, это так и за одно слово приходилось сражаться. Иначе откуда бы взялись мудрецы, философы и гении? Только в борьбе выявляются таланты – сильнейшие! Только в огне закаляется сталь. С нашей высоты наших достижений в области науки и техники мы видим, что тогда общество было материально бедным, технически не оснащённым, благами не обеспеченным. Но нельзя судить их за это. Ведь и мы будем так выглядеть перед нашими далёкими потомками. Да, в материальном плане они жили бедно, но зато богаче духовно и нравственно. Нам необходима постоянная борьба, но не за "место под солнцем", не за энергетические ресурсы, не за приверженность своим религиозным убеждениям, не за землю, не за собственность, а за идеи, за разум, за предвосхищающие даже самый изощрённый ум, проекты будущего. Необходимо так же бороться за улучшение социальных и экономических условий, за лучшую государственную систему. Борьба с пороками, невежеством, ханжеством и хамством. Как видите, есть за что побороться в этом Мире для истинно благих целей. А борьба за землю, за ресурсы, за Космос, который однозначно поделить невозможно – только гипотетически, пусть уходит в прошлое. Нужна борьба созидающая, а не разрушающаяся. Борьба за материальный блага за мнимую свободу – это же признак безумия. Как будто мы все собираемся жить лет по тысяче, а то и больше. Вечность принадлежит нам, но мы не принадлежим вечности. Наша борьба стала жестокой, безжалостной и всепоглощающей, мы стали хуже зверей во сто крат. У них каждый "Рык" оправдан эволюцией и биологическим развитием. А нам зачем "рычать" друг на друга? Мы же приспособились намного лучше животного Мира в этом Мире для выживания? И нам нечего делить между собой, нам надо просто делиться всем что имеем. Мы разрушили все нравственные основы, исчезло слово. Осталось рычание и блеяние. Из такой среды обитания может вырасти только монстр, но никак не достойный и разумный человек. Пора друзья кончать с этим безобразием.

Что мы всё время стремимся к какой-то призрачной "свободе", или к каким-то эфемерным "свободам"? У человечества уже есть одна Свобода – свобода выбора жизненного пути. Неужели этого мало?! Мало!!! Мы хотим ещё свободы слова, сексуальной свободы и ещё непонятно какой, но – "свободы". Нет, поистине, человек от Природы самая неудовлетворённая "тварь" на Земле. Ладно, вернёмся к свободе выбора. Ни у Неба, ни у эволюции, ни у Природы мы не обязаны спрашивать, куда, как и зачем нам идти. Мы идём себе и идём; – по жизни, по Истории, по эволюции, и не замечаем, что мы уже – Свободны! И это всё, что нам надо! Но мы требуем других свобод, которые не всегда полезны и не всегда нужны.

Мы любим предвосхищать свои события пылким воображением. Но предвосхищать события будущего на основе исторического опыта невозможно, как невозможно вернуться назад и исправить свои ошибки. Однако человек неуклонно стремиться к этому, как будто законы биологической эволюции написаны не для него. Много веков философы и учёные стараются предугадать будущее, но всё время что-то срывается в последний момент, и всё безрезультатно. Даже с предсказанием о "Конце Света" оконфузились. Но ни это важно. Интересно другое. Раз нельзя использовать исторический опыт, тогда зачем он нам нужен? Ведь из него пасьянс не разложишь, как на картах "Таро" не погадаешь. А он нам и не нужен вовсе. Мы и без опыта легко скачем по жизни и по-прежнему совершаем массу ошибок. У человека меньше всего возможностей перенимать исторический опыт и меньше всего способностей предопределять свои дальнейшие действия. Зверь в своей среде – в Природе пользуется этим историческим опытом своих предков, переформатированном в инстинкты, так как разум у него отсутствует. Человек, имея перед собой колоссальные данные исторического опыта, легко считываемого с памяти, не желает им воспользоваться. На месте учёных я бы поломал над этим голову.

И всё же, тут дело в другом. У Эволюции для человека нет исторического накопления опыта. Человек – существо экспериментальное. Он слишком быстро меняется во всех своих ипостасях на довольно коротком своём пути на длинном пути Общей Эволюции. Природа оставила человеку главные инстинкты, чтобы он не выпал из гениальных планов Всеобщей Эволюции раньше времени, и дала разум, чтобы дальше он самостоятельно двигался по жизни и обустраивал уже свой Мир – Человеческий. Человеку в Природе крайне неудобно. А Природа достаточно терпелива к нам как к виду. У человека нет прошлого и нет будущего как такового, какими мы их себе представляем. Но есть текущий момент и процесс самой жизни. Тогда невольно возникает мучительный для всех мыслящих людей вопрос: – "А зачем мы всё это изучаем, и зачем и кому мы всё это пишем?". Вопрос закономерный и вполне актуальный. Он назрел не сейчас, а далеко ещё в нашем прошлом. Но сейчас он приобрёл ту объемность и видимость, что мы называем – 3Д. Этот вопрос ещё надолго может остаться без ответа, но попытаться что-то сказать, пусть и невразумительное, надо уже сейчас. Вы что,

1 ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 99
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История и революции - Георгий Сергеевич Мак бесплатно.
Похожие на История и революции - Георгий Сергеевич Мак книги

Оставить комментарий