А в т о ф р а д а т - сатрап Лидии. Во время великого восстания сатрапов воевал на стороне царя.
А г е с и л а й (444-361 гг. до н.э.) - спартанский царь, знаменитый полководец. В 396-394 гг. до н.э., воюя против персов, разорил Даскилий, дошел до Сард, восстановил автономию греческих городов Малой Азии. Пытаясь остановить его, персы отправили в Элладу десять тысяч лучников (из тех, изображения которых украшали персидский золотой дарик) дли подкупа демагогов, и вскоре по Греции Прокатияясь волна антиспартанских восстаний, вызванных, впрочем, не столько персидским золотом, сколько самоуправством спартанских властей; Агесилай был отозван для защиты Спарты.
А з а т - свободный мелкий землевладелец.
А к и н а к - короткий персидский меч.
А н т а л к и д о в, или царский мир, заключенный в 387-386 гг. до н.э., отдавал персам все малоазийские греческие города и Кипр, а Спарте всю материковую Грецию. Современники расценивали этот мир одновременно и как чрезвычайно выгодный, и как чрезвычайно унизительный дли спартанцев. Фактически персидский царь оказывался третейским судьей, предписывающим условия мира между греками, а спартанцы становились гегемонами Эллады, но зависимыми от царя.
А р д в и с у р а - А н а х и т а - иранская богиня воды и плодородия.
А р а м е й с к и й я з ы к, широко распространенный среди торговцев и купцов, стал одним из государственных языков Персидской империи.
А р и м а н, Ангро-Майнью - в иранской мифологии воплощение сил зла, близнец и противник Ахура-Мазды, источник и праотец всех дурных сущностей.
А р и о б а р з а н - сатрап Геллеспонтийской Фригии с 387 по 360 гг. до н. э.
А р и с т а г о р - зять и двоюродный брат милетского тирана Гистиея. В 500 г. до н.э., когда последний был отозван ко двору, Аристагор возглавил восстание ионийцев.
А р т а к с е р к с II (греческий вариант персидского Артхакшатра) правил Персией с 404 по 358 гг. до н.э.
А с т а д а н а - при Ахеменидах знатные персидские роды часто имели гробницы, где хранили кости своих предков. При гробницах были жрецы, а также земли, доходы с которых шли на отправление погребального культа. Делала ли знать для себя исключения из правил зороастризма касательно мертвецов или этих правил еще не было, неясно.
А х у р а - М а з д а ("господь премудрый") - верховное божество зороастрийского пантеона.
Б а р д и я (Смердис) - согласно Бехистунской надписи Дария Бардия, младший брат Камбиса, был убит последним перед отправлением в египетский поход. Когда Камбис погиб вдали от родины, некий злокозненный маг взошел под именем его брата на престол и спокойно царствовал семь месяцев, пока не был убит верхушкой знати, объявившей изумленному народу, что ими управлял самозванец, который "был не только похож на Смердиса, но даже и имя его было Смердис" (Геродот). Возможно, что столь популярная на Востоке сказка о злокозненном чародее, превратившем царя в оленя или иное животное и воссевшем в его облике на престол, ведет свою родословную именно от этого загадочного политического эпизода.
В и ш а п - крылатый змей, хтоническое чудовище, дракон.
B o x y М а н а (авест. "благая мысль") - дух-покровитель скота, в зороастризме - один из богов-атрибутов Ахура-Мазды.
Г е т е р и я представляла собой аналог скорее тайного общества, нежели политической партии, как правило, олигархического толка.
Г и а к и н ф и й - весенний месяц (22 марта - 22 апреля).
Г и п п о д а м М и л е т с к и й (485-405 гг. до н. э.) известнейший греческий архитектор, строитель Пирея, Фурий, Родоса. Проекты Гипподама основывались на его размышлениях о наилучшем устройстве общества, делающих его одним из первых утопических философов. Александр Македонский выстроил правильные кварталы своих Александрий, следуя архитектурным соображениям Гипподама, но философские построения последнего так и остались невостребованными.
Г о п л и т - тяжеловооруженный пехотинец. Его вооружение: короткий меч, длинное и тяжелое копье, длинный, закрывавший тело от плеча до колен щит, обтянутый бычьей кожей и обитый медью.
Г о с т е п р и и м е ц (проксен) - в условиях полисной демократии граждане одного города-государства не пользовались никакими правами в другом. Частные лица находили выход, заключая союзы гостеприимства. Проксен также мог принимать на себя обязанности, близкие к обязанностям посла, и представлять в своем полисе интересы граждан другого полиса.
Д а б и р, д и б и р у - писец. Это шумерское слово переходило в язык каждой последующей волны варваров, завоевавших Месопотамию. В персидский язык оно перешло из арамейского, а из персидского перешло в арабский.
Д а р и к - персидская золотая монета весом в 8,4 г. Введена около 510 г. до н. э. Дарием.
Д а р и й I (522-486 гг. до н.э.) - один из могущественнейших персидских царей. Усмирил многочисленные восстания, провел административные реформы, направленные на централизацию государства, упорядочил налоги и денежное обращение, построил систему сухопутных дорог, поражавшую греков и служившую в основном для быстрого передвижения правительственных курьеров и правительственных войск. Степень централизации, достигнутая в Персидском царстве при Дарии, была беспрецедентна уже потому, что это царство впервые объединило большую часть культурных стран. Надо, однако, отметить, что в силу чисто технических причин эта централизация была много слабее централизации любой из современных федеративных демократий.
Д а с к и л и й - столица Геллеспонтской Фригии, резиденция Фарнабаза, затем Ариобарзана.
Д а т е м - один из лучших военачальников Артаксеркса, сатрап Каппадокии, по происхождению кариец. Как водится, чем больше Датем оказывал царю военных услуг, тем больше царь опасался его возрастающего могущества. В конце концов подозрительность царя заставила Датема присоединиться к великому восстанию сатрапов. Он был убит в 360 г.
Д е м а в е н д - одна из священных гор в иранской мифологии.
Д р а х м а - денежная и весовая единица. Афинская серебряная драхма равнялась шести оболам и весила 4,36 гр.
Е в а г о р - в 390 г. до н. э. тиран Саламина Евагор изменил персидскому царю и начал планомерное завоевание острова. В 387 г. Афины послали ему на помощь Хабрия, одного из лучших своих военачальников.
З а л е в к, VII в. до н. э. - автор одного из древнейших письменных кодексов законов, законодатель эпизефирских локров в Италии.
И л а р х - командир конного отряда, обычно в 200 человек.
И с о к р а т (436-338 гг. до н. э.) - знаменитый афинский ритор. Страстный сторонник прекращения политических свар между Афинами и Спартой, Исократ видел лишь один путь к этому: "Насколько охотнее они бы объединились для совместного похода за богатствами Азии, чем сражаться друг с другом из-за ничтожной добычи!" Будучи афинским гражданином, Исократ убедительно доказывал, ссылаясь еще на времена странствия Деметры, что первенство в этом братском союзе должно принадлежать Афинам. Из его призывов вышло меньше, чем ему бы хотелось.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
