Стиль жизни сиддхов направлен на примирение антагонистических тенденций внутри человека: его темной индивидуальной Природы и его нетленной трансцендентной сущности, составляющей его истинное бытие, — через удовлетворение требований той и другой.
Сиддхи сделали открытие: только добившись гармонии со своей трансцендентной сущностью, человек обеспечит себе неувядающее здоровье, счастье и благополучие, защитит себя от болезней и неблагоприятных тенденций.
Эта точка зрения изложена в определении медицины по-йоговски. Такое определение этой науке дает один из величайших сиддхов Тирумулар: «Медицина — это то, что излечивает физическое тело. Медицина — это то, что излечивает ум. Медицина — это то, что предотвращает болезнь. Медицина — это то, что даёт возможность бессмертия».
СИДДХА-ВАЙДЬЯ
Нет конца мирским делам, подобно бороде, которую чем чаще бреешь, тем гуще и быстрей растет.
Дорогие читатели, насколько же высоко была развита медицина древней Индии в сравнении с современной, если наши ученые еще даже не подошли к рассмотрению идеи физического бессмертия! Экспериментируя с йогическими асанами, пранаямами и другими крийями, сиддхи накопили большие знания по анатомии и физиологии человека, приобрели большой опыт в медицине и в частности в том, что касается процессов омоложения. Медицинская система сиддхов, или, как ее обычно именуют, сиддха-вайдья, является одной из четырех систем медицины, официально принятых в Индии в настоящее время. Вот эти системы медицины:
1.Аллопатия — западная медицина, основанная на использовании лекарств и хирургических методов.
2. Аюрведа — древняя исконно индийская медицина, пришедшая из Северной Индии.
3. Унани — медицина мусульман, перенятая ими у греков, персов и арабов.
4. Сиддха-вайдья — медицина йогов, которая с помощью своих уникальных лечебных методов способна излечивать любые заболевания, которые неподвластны другим системам медицины.
Йоги были вынуждены заниматься развитием медицинской науки в дополнение к мистической практике. Потому что выполнение сложных йогических приемов иногда сопровождалось перенапряжением некоторых частей тела и заболеванием. Это тормозило продвижение подвижника к Богу. Ему приходилось временно прерывать практику и разрабатывать способы излечения своего недуга, и только после исцеления он мог продолжать занятия. Так сиддхи обретали медицинские знания, намного превосходящие знания всех светил медицины. Йоги видели Третьим глазом астральные и ментальные тела, видели движение пран в организме по каналам Нади. Видели правильное или неправильное вращение чакр, видели причины закупорки энергетических каналов. Поэтому они в совершенстве изучили тонкую анатомию человеческого тела и его функции. Для йогов не составляло особого труда изготовить лекарство от любого недуга. Их способность к концентрации ума была настолько уникальна, что любая работа, за которую они принимались, исполнялась в совершенстве. С течением времени медицинская литература йогов становилась всё обширнее. Однако сиддхи были закрытой общиной и предназначали свое знание только для посвященных. Они записывали свои рецепты в виде кодов и символов, поэтому вся их литература пронизана мистицизмом. Только йог может расшифровать писания сиддхов. Для непосвященных людей в течение десятков тысяч лет рецепты Сиддха-вайдья остаются «китайской грамотой».
Натренированный глаз может обнаружить в «Тиру-Мандираме» Тирумулара всю необходимую информацию относительно анатомии человека. Новичок же не сможет получить никаких ценных сведений, даже если он сто раз прочтет этот текст. В «Тиру-Мандираме» многое требует расшифровки и комментариев посвященного.
Чистая Душа достается тому, кто много трудится.
Йоги рассматривают свой физический и психический организм как совершенный инструмент божественной искры-жизни. В этой связи сиддхи показали, как Сиддха-вайдья может работать в союзе с метафизикой. Такая медицина дает человеку средство для достижения самого бесценного опыта — познания истинной реальности. Высшая цель медицинской науки — обеспечить прочный физический фундамент для осознания Божественной Истины, помочь человеку достичь просветленного состояния, считаясь при этом с требованиями обычной жизни. Таким образом, медицина Сиддха-вайдья помогает развитию зародыша вечного и бессмертного в бренном теле человека. Только проявляя постоянную заботу о своем смертном носителе — физическом теле, человек может добиться реализации своих высших возможностей и достичь Нирвикальпа-самадхи.
ПОЯВЛЕНИЕ ХИМИИ
Трудно жить тому, кто скромен, набожен и правдив.
Химия, которая сравнительно недавно стала точной материалистической наукой, раньше была неотделима от алхимии. И само слово «химия» тесно связано со словом «алхимия». Шведский химик Сванте Август говорил, что первые следы химии как науки можно обнаружить именно в Древней Индии.
В системе сиддхов Южной Индии химия развивалась как вспомогательная наука по отношению к медицине и алхимии. Она помогала йогам при изготовление лекарств от всевозможных расстройств — как психических, так и телесных, — а также для превращения металлов в золото. Знания о растениях и минералах у сиддхов находились на очень высоком уровне. Такие процессы, как кальцинация ртути, металлов и минералов, изготовление муппу — таблеток из оживленной ртути, обладающих чудодейственными свойствами превращения одних металлов в другие и омолаживающих весь человеческий организм, были неизвестны другим медицинским системам как в Индии, так и за ее пределами.
На основе этих особых солей и составов из лекарственных трав, сиддхи разработали уникальный метод омоложения, известный под названием кайя кальпа, который позволял им продлевать жизнь до тех пор, пока длительная практика кундалини-пранаямы и других йогических техник не приводили к завершению трансформации организма и достижению физического бессмертия.
Сиддхи следовали древней традиции передачи знаний от гуру к ученику и раскрывали свои секреты только тем ученикам, относительно которых они были уверены, что те правильно используют полученные знания. Такая система передачи информации отличалась от обучения по учебникам в более поздней школе аюрведы. В результате этого кайя кальпа была известна только ограниченному кругу йогов и посвященных, готовых пожертвовать собственными интересами ради духовного развития человечества.
ЛЕТАТЕЛЬНЫЕ ХРАМЫ
Принимай мир таким, каков он есть, — никогда не требуй от него, чтобы он соответствовал твоим желаниям или стандартам.
Друзья мои, посмотрите, как вершины старинных индийских храмов венчают удлиненные цилиндры. Они изображают транспортные средства, на которых в давние времена всемогущие боги прибыли из бушующего Космоса. Крыши храмов индийцев представлены в различных формах, как и формы летательных аппаратов, на которых прилетели к ним первые жители Шамбалы. Все летающие средства носят одно и то же индийское название — «виманы». Это были отнюдь не могучие корабли, на которых можно осуществлять межзвездные путешествия, — здесь речь идет всего лишь о маленьких аппаратах для полетов в земной атмосфере, в лучшем случае использовавшихся для сообщения между поверхностью Земли и материнским космическим кораблем. Эти самые «виманы» весьма подробно описаны в древнеиндийских текстах Махабхараты и в других старинных книгах. В 1943 году Королевская Санскритская Библиотека города Майсура в Южной Индии опубликовала седобородый манускрипт под названием «Фимаанила-Саастра». Эти тексты были случайно найдены в заплесневелом подвале разрушенного временем храма Майсура — целая пачка, перевязанная гнилой веревкой и зажатая между двумя древними деревянными крышками. В десяти разделах санскритского текста подробно и основательно описываются методы подготовки и костюмы пилотов, компоненты летательных аппаратов, металлы, поглощающие тепло, и различные виды приводных механических устройств.
К примеру, там говорится следующее: «Собирающее энергию зеркало состоит из пяти частей ртути, шести частей слюды, восьми частей жемчужного порошка, десяти частей гранитной соли, восьми частей соли...» Эти и другие компоненты очищались, взвешивались и затем нагревались в плавильной печи до температуры восемьсот градусов. Когда смесь превращалась в жидкость, то ее выливали в специальную форму и медленно охлаждали. Удивительно, но в старинной книге сказано, что даже рекордная скорость полета «виманы» определялась в современных единицах: 5760 километров в час. Значит, современные единицы измерения были в ходу у жителей Кумари и Атлантиды. Значит, современная система мер и весов привнесена в Европу из Шамбалы.
