С другой стороны, существует также множество профессий, которые требуют от человека работы с новыми и не известными ранее ситуациями (научная работа, конструкторская работа, бизнес, политика). Но профессия сама по себе не может сделать человека личностью. Личностью человек может сделать себя только сам, собственной кропотливой работой над своим «Я»-образом. И этот процесс требует серьезных волевых усилий.
Работая творчески, человек использует свой чувственный опыт в качестве материала для обобщений и практических выводов. Человек становится личностью, сопоставляя тот культурный уровень, который он получил от общества, с тем, который он реально видит в жизни. Как личность человек вырастает на определенной культурной основе. По словам Марголиса, личности существуют только в культурных контекстах. Вырастая в окружении социальных традиций, человек воспринимает эти традиции как часть своего мировоззрения.
Но личность не замыкается только в том культурном слое, в котором она появилась. Основным чувством, определяющим поведение личности, становится чувство интереса. Личность активно знакомится с другими культурами, интересуется причинами отличий. Она ищет свои предпочтения и постепенно осознает «Я»-образ, который становится во главе поведения личности. Восприятие «Я»-образа позволяет личности выйти за рамки социальных требований и самостоятельно определять свою жизнь. Личность для своего нормального функционирования осознает нормы и правила как внешние и оценивает свое к ним отношение. Возможность выхода за пределы традиций и является признаком зрелой личности.
Интеллектуальное реагирование позволяет человеку формировать свое поведение и менять внешнюю среду в зависимости от особенностей собственной личности. Уверенность в себе позволяет личности извлекать пользу как из жизненных трудностей, так и из ситуаций, когда человеку сопутствует удача.
С того момента, как восприятие «Я»-образа становится привычным, все воздействия на человека теряют свою формирующую роль. Он перестает быть игрушкой в руках судьбы и сам выбирает свое поведение.
Социальные нормы для личности не являются ограничивающими рамками, и личность может эти нормы менять. Но сам факт нарушения социальных норм нельзя считать признаком интеллекта, так как дикарь тоже их нарушает. Личность же не просто нарушает традиции, а создает новые, более эффективные. Но сначала для этого она осознает себя, свое место в мире и затем исправляет те традиции, которые устарели и не соответствуют реальной жизни.
До Галилея считалось бесспорным, что тяжелый предмет падает быстрее легкого. Это было настолько очевидно, что даже как-то и проверять было неудобно. Но Галилей решил это проверить. И полез на Пизанскую башню с пушечными ядрами. Там одновременно бросал ядра разных весов. И выяснилось, что скорость падения от веса не зависит.
Трудность осознания ошибочности традиций состоит в том, что сама личность появляется внутри этих традиций. И сомнение в их правильности воспринимается как противоречие внутри своего сознания, несогласие с самим собой. И для того, чтобы сделать следующий шаг, нужно изменить себя. По замечанию Карла Роджерса, за каждой проблемной ситуацией лежит проблема осознания своего «Я».
Осознать себя совсем не просто. Ведь это означает принять себя такого, как есть. Со всеми недостатками, гадкими мыслями, несовершенством, ленью. Признаться себе в истинных мотивах своих поступков. Отбросить маски, украшательства, самооправдания. Снять обертку социальных одобрений: званий, наград, похвальных грамот, денежных знаков, властных полномочий. Вытащить свою душу на солнечный свет и внимательно осмотреть со всех сторон. Это требует большой смелости. Но еще большей смелости требует принятие ответственности за свою жизнь на себя. А это очень страшно. Как удобно, когда можно свалить ответственность на что-то другое: наследственность, характер, руководителей. Они виноваты во всем. А я нет. Что я могу сделать? Но преодоление этого страха и есть личностный рост. Чем больше человек полагается на себя, верит себе, принимает себя, тем больше его возможности.
Именно уровень развития «Я» определяет развитие личности. Личность выходит из узкого круга отношений «Я и ты», «Я и они» и переходит к отношениям «Я и мир», «Я и Вселенная», фактически только в этот момент выхода становясь человеком. До этого обыватель по своему поведению – просто стадное животное. Да, обыватель может иметь профессию и выполнять серьезные обязанности, но и медведи могут ездить на мотоциклах. Общее у обывателей и медведей состоит в том, что они делают те вещи, которым их научили. Нужно ли эти вещи делать, они не знают и не задумываются над этим.
Личность выходит на уровень хозяина мира и решает, что в этом мире нужно исправить, что убрать, что оставить. Для этого личность должна избавляться от традиций и предрассудков и смотреть на мир открытыми глазами. Без шор и розовых очков.
Переход от стадии обывателя к стадии личности очень труден. Ведь этот переход связан с кардинальным пересмотром своего места в жизни. Толчком для такого перехода может служить яркое или волнующее событие. Альтшуллер называет такое событие «встреча с чудом».
Но эффект от перехода к личности значителен. Человек становится творцом самого себя. Все его способности начинают развиваться все больше и больше. Умения развиваются настолько, что человек начинает делать вещи, о которых ранее не мог и помыслить. Чувства становятся настолько яркими и волнующими, что жизнь превращается в сплошной праздник. Личность разрывает путы стереотипов и шаблонов и становится свободной.
Глава 14. Эмоции и чувства
В мозг непрерывно поступает огромное количество информации от органов чувств, а сознание полно желаний, целей, планов. Какое поведение выбирает мозг и как это происходит?
Для того чтобы поведение человека было целостным и чтобы все разнородные стимулы, в итоге, превращались в единое целенаправленное поведение, природой предусмотрен механизм эмоций. Эмоция – это психосоматическая реакция организма, позволяющая привести функционирование внутренних органов в соответствие с требуемым поведением. Главная задача эмоции – обеспечить физиологическое равновесие между поведением и расходом энергии. Чем большее требуется напряжение, тем больше энергии высвобождается. Эмоционально взвинченный человек не может усидеть на месте от переполняющих его эмоций.
Управляющим центром эмоций является лимбическая система. Управление осуществляется путем выдачи команд на генерацию гормонов, а гормоны, в свою очередь, управляют напряжением мышц, частотой дыхания и сердцебиения, кровяным давлением и так далее.
Эмоциональное состояние, устанавливаемое лимбической системой, позволяет организму успешно нападать, убегать, есть, отдыхать, заниматься сексом и засыпать после него. Лимбическая система – это древний отдел мозга, который есть и у животных, поэтому эмоциональные состояния человека и животных совпадают.
Однако есть и отличие. У животных эмоциональное состояние является высшим органом, управляющим поведением. Создавая человека, природа посчитала, что эмоциональное поведение слишком примитивно и «недальновидно». Поэтому у человека управление поведением передано лобным долям коры головного мозга и осуществляется при помощи чувств.
Если лобные доли слабо развиты, то человек сходен с животным и его поступками управляют эмоции. Но по мере развития лобных долей управление переходит от эмоций к чувствам.
Чувство – это генерализованная реакция коры головного мозга на интерпретацию текущей ситуации, позволяющая осуществлять общее управление поведением. Управление осуществляется путем выработки нейромедиаторов, которые видоизменяют процесс мозговой активности.
Именно чувство и позволяет сознательно управлять валентностью каналов восприятия. Другими словами, благодаря чувствам мы можем концентрироваться на достижении цели.
Источником чувств является сравнение ожидаемой психосцены с воспринимаемой ситуацией. Когда мы откусываем яблоко, то ожидаем ощутить вкус яблока. Но если яблоко слегка подгнило, то вкус будет отличаться от ожидаемого. Противоречие включает механизм восприятия различий между ожидаемой и воспринимаемой ситуацией. Чем больше различий, тем больше сила чувства.
Чувство возникает при осознании противоречия между ожидаемой и воспринимаемой ситуацией.
Если ожидаемая ситуация является еще и желаемой, то она фиксируется лобными долями мозга в виде цели и становится мотиватором. Осознание противоречия между желанием и воспринимаемой ситуацией является источником интеллектуального поведения человека. Интеллект осознает, что цель не достигается, и начинает корректировать поведение.
