183
183 Ср. выше, 196. Платон характеризует мужество как добродетель для части души, называемой яростным духом или яростным началом, которая по своей природе является защитником и помощником разумного начала, если только не испорчена неправильным воспитанием (в этом случае яростное начало служит началу вожделеющему и человек либо слаб и изнежен, в случае недостатка яростного духа, либо, в обратном случае, груб и несдержан в проявлениях гнева). Платон подчеркивал важность мусического воспитания, говоря, что «яростное начало оно несколько ослабит, смягчая его словами и успокаивая гармонией и ритмом» (Государство, 442а). Соответственно, мужество определяется способностью яростного духа подчиняться разумному началу.
184
184 Ср. выше, 68.
185
185 Ср. выше, 187–188.
186
186 Ср. выше, 198.
187
187 Ср. выше, 69–70.
188
188 Ср. выше, 101–102.
189
189 Аристоксен из Тарента(354–300 гг. до н. э.) — философ, историк и теоретик музыки, ученик Аристотеля и пифагорейцев.
190
190 р. выше, 198.
191
191 Здесь Ямвлих намекает на миф о жертвоприношении Ифигении, дочери царя Агамемнона, Артемиде. Богиня в последний момент спасла Ифигению и сделала ее жрицей в своем храме в Тавриде, а взамен ее на жертвеннике оказалась лань.
192
192 Пифагорейцы говорили на дорийском диалекте.
193
193 Япиги — иллирийское племя, жившее в юго-восточной Италии. Лукания — область на юге Италии. Пицен— область на восточном побережье Италии на склоне Апеннин.
194
194 Эпихарм с Коса — по сообщению Диогена Лаэртского, слушатель Пифагора, автор «Записок», в которых он писал о природе и врачевании (VIII.78).
195
195 По наиболее распространенной версии (Павсаний, Евсгафий, Аполлодор), Эллин— сын Девкалиона, а не Дора, Дорже, согласно Аполлодору, — сын либо Эллина и Орсеиды, либо Аполлона и Фтии.
196
196 Кранай— один из первых афинских царей, правивший после легендарного Кекропа. По имени одной из своих дочерей, Аттики, назвал свою страну Аттикой. Ион— афинский царь (по Эврипиду — сын Аполлона). Эрехтей — один из первых легендарных афинских царей, имевший облик получеловека-полузмея, что свидетельствует о его хтонических корнях. Орития— дочь Эрехтея, была похищена северным ветром Бореем.
197
197 Ср. выше, 163–164.
198
198 Одиссея, 11.582–592.
199
199 Вероятно, Гиппас. Ср. выше, 88.
200
200 Эпаминонд — знаменитый беотийский полководец и государственный деятель, возглавлявший фиванское государство.
201
201 Пропуск в тексте.
202
202 Никомах из Герасы— неопифагореец (II в. н. э.), математик, автор трудов по мистической арифметике и музыке.
203
203 Имеется в виду пифагорейский обычай воздвигать надгробный памятник живым людям, отвергнутым общиной. Ср. выше, 74.
204
204 По-видимому, имеется в видуАполлоний Тианский.
205
205 Ср. выше, 88.
206
206 Гомер. Одиссея, 14.145–146. Пер. В.А. Жуковского.
207
207 Ср. выше, 84.
208
208 Формула, которая встречается в «Илиаде» не менее 44 раз.
209
209 Бобы использовались для жеребьевки.
210
210 Правильная форма — Траент. Битва описана Диодором (ХП.9-10).
211
211 Остров у берегов Ливии.
212
212 Вероятно, для участия в политической жизни.
213
213 Фурии— город в Лукании, основанный выходцами из Афин.
214
214 О каком именно разграблении Кротона идет речь, неясно. Разрушив еще при Пифагоре Сибарис, кротонцы впоследствии сами были побеждены локрийцами, после чего город потерял свое былое могущество.
215
215 Диодор из Аспенда(кон. IV в. — нач. III в. до н. э.) — судя по высказыванию о нем Диогена Лаэртского (13), по образу жизни был скорее киником, чем пифагорейцем. ОКлиниисм. выше, 127, 198, 239. ОФилолаесм. выше, 199. Он был первым из пифагорейцев, обнародовавшим их идеи. Об Эвритесм. выше, 104, 139. Он считался в древности автором трактата «О судьбе» (Стобей. Эклоги, 1.6.19). Архит был автором сочинений «О математических науках», «О музыке», «О флейтах», «Диатрибы», «Декада», вероятно, «О машинах» и «О земледелии».
216
216 О Силле см. выше, 150.
Экфант(кон. V в. — первая половина IV в.) — последователь Филолая, развивший идею о вращении Земли вокруг своей оси.
О Миллиисм. выше, 143, 189 и 192.
Алкмеон — известный пифагореец, о нем см. выше, 104 и Фрагменты… I, 24.
О Милонесм. выше, 249.
Бронтинуприписывалось авторство некоторых орфических поэм. По сообщению одних источников, был женат на дочери Пифагора Теано, по сообщению других, Пифагор сам был женат на его дочери Теано.
Ликон— врач, принадлежавший к кругу Архита (см. Фрагменты… I, 57).
О Архиппесм. выше, 249–250.
Зопир(IV в.) — пифагореец-инженер, помогший Дионисию Старшему создать боевые машины для флота и армии, принадлежал к кругу Архита.
Эхекрат— ученик Филолая, рассматривал душу как музыкально-числовую гармонию (см. Фрагменты… I, 53).
Икк(V в.) — врач, занимался вопросами гимнастики и диэтики (см. Фрагменты… I, 25).
О Гиппасесм. выше, 81.
Менестор(V в.) — по утверждению Теофраста, последователь Эмпедокла. Занимался ботаникой, анатомией и физиологией (см. Фрагменты… I, 32).
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
