разбираться в сложных божественных иерархиях, когда можно объяснить всё просто. Единый бог для них будет всем, и началом, и концом, и создателем и судьёй.
– Но наша долгая история, ― возражал Мудрец-гость, ― показала, что мы достойны такого видения мира, где всё непросто, но зато справедливо и истинно. У нас много богов, людей, животных, и каждый занят своим делом. А у тебя какие-то философы только запутывают наш разум. Этот невнятный спор. Один говорит, что боги живут сами по себе, другой, что весь наш мир ― это только заслуга богов. Что это?
– Ты же знаешь, что мудрость не может быть только божественной. Она живёт сама по себе. И никто, ни наши боги, ни человек не могут объяснить многого из того, что и почему происходит в этом мире. А значит, нам нужен такой бог, который простыми словами объяснил бы людям, как устроен мир, чтобы они больше не задавали вопросы нам, мудрецам. Потому что дуракам мы всё равно ничего не сможем объяснить. Мы будем жить в своём мире и становиться мудрее, а дураки и нищие будут жить в своём.
Известный мудрец взял паузу, нахмурился, а потом продолжил:
– Один бог нам всем поможет. Не надо опутывать мышление человеков, нельзя бесконечно держать всех в сомнениях, иначе мы подорвём основу устройства нашего мира, мира толпы и невежества. Боги, или лучше один бог, должны поддерживать и любить, а не мстить и карать. Вот тогда и нам всем станет спокойнее. Пришло время придумать бога.
– Интересно. А на площадях ты часто другое говоришь, ― улыбнулся Мудрец-гость.
– Я вижу мир с разных точек зрения и никогда не искажаю сути такого ви́дения. Но сам имею свою, которая не мешает мне слышать другие.
– Воистину, ты останешься в веках, Известный Мудрец! Я готов с тобой согласиться. Будем думать, что так оно и случится. В любом случае, нам, мудрецам, ничто не угрожает, и мы можем спокойно продолжать познавать вселенную.
– Да, я в этом уверен.
2.3.
Примерно в это же время где-то на Среднем востоке мудрые Астрологи писали очередную главу своей книги. Был поздний вечер, и на тёмно-синем небе уже светились звёзды. В тени больших деревьев звёзды горели ещё ярче.
– Братья, ― заговорил один из четверых, сидевших полукругом на красивом дорогом ковре, ― прошло уже больше ста лет, а ни пророк, ни бог так и не родился. Мне бы давно хотелось знать, каким он будет, что принесёт. Нам надо писать книгу, а многого в ней не хватает. Отцы и деды не велели нам писать в книге ничего выдуманного. Не зря же три тысячи лет наши книги ценятся дороже любого золота и камней.
– Да, ты прав, ― поддержал второй, ― что-то он опаздывает. Но великие книги говорят, что бог и не может родиться в эту эру. Что скажете?
Третий, помолчав и подумав, начал говорить тоже:
– Мы знаем, что родится Великий Пророк. Всего вероятнее, что родится он где-то на западе, где берег Межземного моря провожает закат. Там земля его эры. Но его эра уже началась, значит он будет её Сыном, а значит Пророком. Тот, кто будет Отцом своей эры, принесёт её на плечах и в сердце, значит и в этот раз мы снова не дождёмся Бога.
– Будем опять ждать? ― спросил четвёртый.
– Зачем же ждать? ― ответил третий. ― Пророки тоже каждое мгновение не родятся, поэтому полвека ― это не долгое ожидание.
– А как же тот, настоящий? Почему так долго? ― спрашивал четвёртый.
– Не переживай, ― когда придёт его время и будет конец всех концов и начало всех начал, ни о нас, ни о мудрости люди помнить уже не будут. И книги мудрости все уже сгорят в огне. И наши книги тоже.
– Будем говорить о Пророке, ― подвёл итог первый.
– Подайте чай, ― сказал второй мудрец девушке, прислуживавшей мудрецам. Девушка послушно убежала, а четверо продолжили разговор.
– Что мы знаем про новую эру? ― спросил первый.
– Не самое лучшее время для людей. Пока больше ничего не знаем, ― ответил второй.
– Не только, ― сказал третий, ― мы знаем, что добродетели эры ― это тщеславие и лицемерие. Всё будет иметь двойной смысл, а главное, не будет откровенности, люди уйдут от истинного. Деньги и призрачная земная власть станут их настоящими богами и заступниками.
– Да-а, ― протянул первый, ― мрачный мир наступает на земле, братья.
Девушка принесла чай и сладости и тут же скрылась в тени деревьев.
– Угощайтесь, ― сказал первый мудрец.
– Нужно будет обязательно туда кого-то послать, ― сказал третий. ― Мы так и не можем понять, каким он будет. Из нас, здесь сидящих, к тому времени сможешь туда добраться только ты, ― он дотронулся до рукава четвёртого и посмотрел ему в глаза.
Четвёртый немного растерялся, но сдержал эмоции и сказал:
– Хорошо, я это сделаю.
2.4.
Через тридцать лет мудрецы пришли на Берег Межземного моря и проводили закат.
– Ну что, братья, пойдёмте посмотрим, кто родился на этой земле, ― сказал один из мудрецов.
– Да, ― ответил второй, ― сейчас отдохнём с дороги и двинемся в путь. Звезда показывает, что мы немного прошли мимо, но ничего, завтра мы будем уже на месте.
– Идти такое расстояние, и не посмотреть на море ― это неправильно, ― добавил третий.
На следующий день все трое уже были в маленьком доме с тесными комнатками и смотрели на младенца.
– Интересное место он выбрал, ― сказал один из мудрецов, когда они возвращались обратно. ― Родится среди такой бедности в такой глуши.
– Да, местечко странное, ― ответил второй, ― если бы мы были глупцами и заранее не знали, что провинция и глушь всегда являются центром чего-то большого и великого, я бы не поверил ни во что.
– Да, звёзды нас не обманули. Они вообще не обманывают, ― согласился первый говоривший.
– Это всё хорошо, только вот он лишь Пророк, ― сказал третий, ― Получается, что мы так и не дождались того, кого так долго ждём.
– Да, что-то на небе для нас интересное придумали. Надо бы нам кое-что в своих книгах поправить, ― добавил первый.
2.5.
― Я не пойму, ― кричал Римский правитель, ― почему у нас то здесь, то там какие-то бунты и погромы? То там недовольных давим, то здесь. Так никаких легионов не хватит?!
– Не переживайте так, ― отвечал мудрец. Наша империя велика, вот и появляются сложности то здесь, то там.
– Я не пойму, а почему это в Константинополе такая тишина? Что эти мелкие людишки опять придумали такого, чтобы нас злить?
– А разве вы не знаете, ― ответил мудрец, ― уже давно там хозяйничает новая вера. Все как один, и бедные и богатые, совершают обряды, чтобы следовать их новому богу.
– И что это
