ГЛАВА 14
КУРСОР ИЛИ КРЕСТ?
1. «Компьютеризированная» религия. Никто не преклоняет колен. Нет слез. Нет благодарности. Нет чувств. И все
идет просто великолепно — но лишь до той поры, пока вы не совершите ошибку.
А. Случалось ли вам когда-нибудь сталкиваться с «компьютеризированной» религией? Если да, какие чувства у вас
оставались после такой встречи? Какие плоды приносила такая религия в вашей жизни? Как и почему вы оставили ее?
Б. Прочитайте Мф. 23:1-36. Какие из заблуждений «компьютеризированной» религии осуждает Христос? Возникали
ли у вас когда-либо проблемы из-за подобных заблуждений? Какие именно? Как вам удавалось избавиться от них?
2. Попробуйте вставить пропущенное слово в следующее предложение: «Человек оправдывается перед Богом
благодаря ____________».
А. Впишите в пробел наиболее подходящее, по вашему мнению, слово.
Б. Прочитайте Еф. 2:8-9. Чему противопоставляется вера в этом отрывке? Что здесь говорится о делах и о той
проблеме, которая возникает в связи с ними? Почему совершенно недопустимо «хвалиться»?
В. Прочитайте Гал. 2:15-16. Что главное в примирении человека с Богом? Сколько людей смогут быть оправданы, пытаясь соблюсти закон? Благодаря чему вы намерены быть оправданы перед Богом?
3. Все тридцать пять огненных стихов сводятся к одному вопросу: «... как убежите вы от осуждения в геенну?»
(Мф. 23:33). Хороший вопрос. Вопрос, адресованный фарисеям, но важный и для нас с вами.
A. Как вы думаете избежать Божьего осуждения?
Б. Прочитайте Рим. 2:5. Что отличает тех, кто «сам себе собирает гнев на день гнева и откровения праведного суда
от Бога»? Когда будет явлен праведный суд Божий? Насколько мы можем быть уверены в том, что это произойдет?
B. Прочитайте Евр. 2:2-3; 12:25. Какое предостережение дается нам в этих отрывках? Как нам следует поступать в
связи с этим?
4. Почему бы еще люди стали называть Его своим Спасителем?
A. Является ли Иисус Спасителем лично для вас? Откуда вам известно об этом?
Б. Прочитайте Ин. 1:12. Как, согласно Иоанну, Иисус становится нашим Спасителем?
B. Прочитайте 1 Ин. 4:14-15. Что необходимо сделать, чтобы мы могли быть уверены: Бог живет в нас?
ГЛАВА 15
БЕСХИТРОСТНАЯ ВЕРА
1. Ох уж эти дети! В них живет какая-то непобедимая жажда жизни, они просто не могут дождаться этого
«завтра». Их жизненная философия проста: «Играй в полную силу, смейся от души, а тревоги и заботы доверь папе».
A. Проведите полчаса, наблюдая за играющими детьми. Что вы заметили? Что из увиденного вы хотели бы видеть в
самих себе? Что препятствует этому?
Б. Прочитайте Мф. 18:3-4. Что имеет в виду Христос, говоря о том, что мы должны быть как дети? Что произойдет, если мы не станем как дети?
B. Прочитайте 2 Кор. 11:3. Что беспокоит апостола Павла? Почему и мы должны постоянно заботиться о том же
самом?
2. Бог не задумывал и не создавал сложных религиозных систем. Чтобы убедиться в этом, достаточно прочитать
двадцать третью главу Евангелия от Матфея, в которой Христос наносит сокрушительный удар по «балаганной
религии».
А. Что автор подразумевает под «балаганной религией»? Почему Христос осуждает ее?
Б. Прочитайте Мф. 23:37-38. Что Христос хотел бы сделать для Иерусалима? Каким был ответ жителей Иерусалима? К
чему это привело в конечном итоге?
3. Как вы можете сделать свою веру простой? Как избавиться от суеты и неразберихи? Как обрести радость, ради
которой стоит проснуться пораньше? Очень просто. Избавьтесь от посредников.
A. Что имеет в виду автор, говоря о «посредниках»? Кого можно было бы назвать «посредниками» в современном
обществе?
Б. Прочитайте Ин. 10:10. Для чего Иисус пришел на землю, согласно этому стиху? Насколько сложно понять это?
Почему? Испытываете ли вы в своей жизни то, о чем говорит Иисус? Почему?
B. Прочитайте 1 Тим. 2:5. Кто является единственным посредником между Богом и человеком? Какой смысл это
имеет для нашей повседневной жизни?
4. Ищите простой веры. Пусть главное будет главным. Сосредоточьтесь, на самом важном Стремитесь к Богу и
ищите Его.
A. Как вы считаете, почему мы так часто упускаем из виду те простые истины, о которых автор говорит в этом
отрывке? Почему мы склонны так усложнять свою жизнь и веру? Как вы можете избавиться от сложностей, в которых нет
необходимости?
Б. Прочитайте Пс. 41:2-3. Какая вера предстает перед нами в этом отрывке — простая или сложная, непонятная?
Хотели бы вы, чтобы ваша вера была такой же? Почему? Знаете ли вы людей, которые обладают такой верой? Что они
делают, чтобы их вера продолжала оставаться такой?
B. Прочитайте Флп. 3:7-9. Каким стремлением был движим апостол Павел, согласно этим стихам? Что давало ему
силы для этого? Было ли его стремление простым или сложным, запутанным? Сравните это стремление с вашим
собственным.
ГЛАВА 16
ВЫЖИВАНИЕ
1. Христос открыто говорит о той жизни, к которой мы призваны Нет никаких гарантий, что мы останемся
невредимы, если принадлежим Ему. В Писании нет ни одного обетования о том, что нам не придется участвовать в
сражении, если мы следуем за Царем. Напротив, зачастую происходит как раз обратное.
A. Могли бы вы согласиться с приведенными выше словами автора, основываясь на собственном опыте? Объясните
свой ответ.
Б. Прочитайте Мф. 24:1-14. Чем выделяется 6-й стих среди общего перечня предстоящих испытаний? На чем
основывается это повеление? Какое значение оно имеет для нас — вне зависимости от ситуации, в которой мы находимся?
B. Прочитайте Ин. 15:18-19 и 16:33. Что Иисус обещает в этих двух отрывках? Как нам следует относиться к тому, что
выпадает на нашу долю (см.: Ин. 16:33)? Что поможет нам проявлять такое отношение (см.: Ин. 16:33)?
Г. Прочитайте 2 Тим. 3:12. Каковы ожидания апостола Павла? К кому это относится? Как нам следует поступать, зная
об этом обетовании?
2. Так же и со спасенными. Они могут находиться в опасной близости к обрыву; они даже могут спотыкаться и
съезжать вниз, но они впиваются ногтями в скалу — Бога, и продолжают держаться.
A. Случалось ли вам когда-либо быть «на краю обрыва»? Что тогда произошло? Как вам удалось выбраться на
твердое в духовном отношении место?
Б. Прочитайте Мф. 24:13. Чем этот стих представляется вам: обетованием или угрозой? Чем, по вашему мнению, он
должен быть?
B. Прочитайте Кол. 1:22-23. В каком смысле этот стих является логическим продолжением Мф. 24:13?
3. Ученики обрели мужество, убедившись в том, что цель действительно будет достигнута. Поскольку они были
способны устоять во время битвы, они вышли из нее победителями. У них было преимущество... как и у нас.
A. В чем заключалось преимущество, которое было у учеников? Почему мы можем сказать, что обладаем таким же
преимуществом?
Б. Прочитайте Мф. 24:30-31. Как этот отрывок может воодушевить тех, кто проходит через испытания? В чем
заключается подкрепление, которое дает этот отрывок? Служит ли он подкреплением для вас? Почему?
B. Прочитайте Флп. 1:6. Какое обещание содержится в этом стихе? Ставится ли исполнение этого обещания в
зависимость от чего-либо? Как это обетование должно служить вашему укреплению в вере? Укрепляет ли оно вашу веру?
4. Вполне возможно, я ошибаюсь, но думаю, что слово, которое положит конец всей боли и страданиям на земле и
возвестит о радости прихода Небесного Царства, будет звучать так: «Довольно!»
A. Почему слово «довольно» можно назвать подходящим, чтобы возвестить о наступлении Небесного Царства?
Какое это могло бы быть слово, по вашему мнению? Почему?
Б. Прочитайте 1 Фес. 4:16-18. Как этот отрывок может укрепить нас? Какой образ возникает перед вашими глазами, когда вы читаете эти слова? Почему так важно, что Господь Сам придет с небес?
B. Прочитайте Откр. 19:11-16. Каким представлен здесь Христос? Воодушевляет ли вас этот образ или напротив —
производит гнетущее впечатление? Почему?
ГЛАВА 17
