Как можно соединить две вершины разных треугольников, вдвинуть их на определенное расстояние один в другой и сформировать шестиконечную звезду – так Дух и Материя встречаются и объединяются в человеке, будучи одновременно разделены и отличны друг от друга. Однако они являются одной сущностью, и таким образом дух получает средства, которые требуются ему для воплощения в материи и обретения всего знания о своих возможностях в форме. Когда материя достигает своей высшей возможной частоты вибрации в человечестве, процессы и законы эволюции меняются на обратные. Происходит постепенное обращение двух полюсов универсального бытия, и следует такой же точно период инволюции, продолжающейся в течение второй половины великого мирового цикла. Первым и последним необходимым условием инволюции является постепенное снижение и угасание энергии вибрационной тональности или скорости массового движения, которая была фундаментальной и питающей силой эволюции. Другими словами, происходит возрождение могущественной силы безмолвия; консервация и концентрация всех форм энергии, подготавливающие звучание другой, более высокой тональности для новой эпохи; ибо эволюционные силы всегда работают по спирали, а не по замкнутому кругу.

Наиболее высокоразвитые представители нынешних народов уже достигли уровня знания, на котором становится возможным заложить фундамент для обретения такой силы. Изначальные причины и следствия эволюции становятся очевидны; и все попытки к саморазвитию должны следовать в направлении конденсации, консервации и концентрации. В этот момент важность индивидуального самоотречения – альтруизма – становится более очевидной. Никакое научное открытие не сравнится по степени важности с тем, которое укажет на эту необходимость. Альтруизм не является сентиментальной добродетелью, это абсолютная настоятельная необходимость для саморазвития.

Всякий раз как для любой группы из трех или более личностей наступает момент гармоничного действия во всех направлениях ее жизни – тот уровень, на котором достигнута совершенная кооперация воли и усилий; тот уровень, где на практике, так же как и в теории, члены группы могут жить и действовать в соответствии со своими высшими идеалами пользы и служения друг другу – они достигают такого состояния, при котором могут стать активным проводником для действий духовных сил, порожденных гораздо более великими существами, чем они когда-либо прежде могли себе представить. И когда они становятся таким проводником, индивидуальная эволюция каждой составляющей группу части начинает продвигаться огромными шагами. Как я указывал в предыдущей иллюстрации, вершины двух треугольников, духа и материи, встречаются и переплетаются. Каждая подобная личность с течением времени становится Спасителем для всех тех, кто пока еще находится ниже ее на эволюционной лестнице. Путь к Богам открыт, и вместо медленного, трудоемкого, ползучего способа подъема, которым человек до сих пор был принужден пользоваться, он движется вперед и вверх, будто бы обутый в семимильные сапоги, ибо «получает причитающееся ему» и обретает власть над тайными силами Вселенной. Каждое усилие, которое вы сознательно направляете к достижению такого триединства жизни и действия, на которое я указывал, делает вас на один шаг ближе к этой весьма желанной цели. Каждый промах в использовании такой возможности отбрасывает вас назад на такое же расстояние.

Зная и понимая истинность и справедливость каждого сделанного до сих пор утверждения; зная и понимая, что мое собственное, равно как и ваше, индивидуальное развитие целиком и полностью зависит от вашего принятия описанных мною законов и повиновения им – разве вы все еще удивляетесь тому, что я повторяю и вновь повторяю свои мольбы к вам: прислушиваться и повиноваться ? Ибо никаким иным способом, никаким иным методом или планом действий человек не может ускорить свое эволюционное развитие.

ИНИЦИАЦИЯ Урок 57

Много было написано непосвященными о Посвященных и о Великих Тайнах, о которых пишущие не имеют ни малейшего понятия. Ничем, кроме духовной слепоты, нельзя извинить человека ординарных умственных способностей, если он не способен понять абсурдность любого доверия к таким ощутимо противоречивым утверждениям, какие выдаются любопытным ради их умственного услаждения. Невзирая на то что в одном параграфе утверждается, что Посвященный должен быть высшим воплощением всякой истины, мудрости, верности и силы, уже следующий параграф может рисовать портрет того же Посвященного, который сообщает всем подряд, вне зависимости от их добрых или дурных наклонностей, их веры или неверия или степени интеллектуального развития, описание какой-либо церемонии посвящения – а то и предлагает за презренный металл вести к высотам Инициации любого, кто согласится с его требованиями. До тех пор пока человек делом не доказал свою способность сохранять тело свободным от греха сладострастия, разум – от ненависти к ближним своим, а душу – верной его высшему «я», он может с такой же уверенностью ожидать исполнения своих желаний, с какой и утверждать, что солнце взойдет лишь ради того, чтобы сделать приятной для него лодочную прогулку. Бесчисленные глупцы размышляют над подобной чушью, передают свои с трудом заработанные на жизнь средства и во всем подражают бесчисленным другим глупцам, столь же безответственным, как они сами. Они полностью игнорируют голос совести, которая взывает к ним с просьбой остановиться и подумать о великой пропасти, которая неизбежно должна существовать между ними – такими, каковы они сейчас, – и человеком, достигшим высот, столь неизмеримо далеких от них, что они не смогут увидеть лишь слабый отблеск возможностей такого положения, даже если напрягут свое воображение до предела. И напрасно этот голос умоляет их подумать, что могло бы случиться, если бы развратник, предатель, лжец, богохульник вели их сквозь лабиринты стадий эволюции, которые должны быть пройдены до того, как будет достигнута такая высота. Ах, дети мои, не обманывайтесь и не позволяйте другим обманывать себя! Будьте честны со своей собственной душой; взгляните в лицо тому факту, что, несмотря на ваши божественные возможности, вы полны слабостей и гнусных желаний, даже если не склоняетесь к таким желаниям открыто; что вы по-прежнему носите то грязное одеяние, которое за долгие эпохи соткали вокруг себя. И будьте достаточно смелы, чтобы признать эту правду перед самими собой, достаточно скромны, чтобы провидеть собственную недостойность, и достаточно велики, чтобы начать приготовления к закладыванию фундамента, на котором надеетесь возвести здание, коего верхний этаж дотянется до небес.

Ни один разумный человек не станет критиковать и осуждать ваши желания, ваше стремление достичь таких высот, какие вы можете мысленно созерцать, ибо такое созерцание – не просто радужные обещания, но также и гарантия того, что они будут достигнуты.

Никогда не было такого, чтобы целая группа учеников Белой Ложи была одновременно допущена к испытанию на более высокую ступень. Один человек приходит в этот мир, один он должен покинуть его путем смерти или посвящения – и та же великая сила, что руководила его рождением, должна руководить и его инициацией, будь такая инициация проведена благодаря силам и действиям Иерофанта той ступени, которой ученик достиг, или благодаря встрече чела с собственной душой на упомянутых мною высотах. Будьте уверены, ибо истинно говорю я вам: к подножию лестницы великой Инициации вас может привести человек, подходящий для такого водительства и облеченный властью. Но, дойдя до этой лестницы, вы должны миновать Стража Порога в одиночестве – и пусть даже было бы возможно пройти мимо него, будучи по-прежнему обремененными вашими слабостями, по-прежнему облаченными в изорванные грязные лохмотья, за которые вы ныне так жадно цепляетесь, лестница подалась бы под вашим весом, и вы бы канули в глубины преисподней (в одном из кругов которой сейчас пребываете, совершенно не сознавая этого своим низшим «я»). Сердце мое льнет к вам с любовью, которой не описать словами. Я простираю к вам руки в мольбе, прося вас немедля приступить к закладке этого фундамента. Дайте самим себе возможность достичь стоп Адонаи, успешно пройдя первые ступени!

Форма церемонии – это всего лишь выражение реальности духа в материи, и если вы не осознали этой реальности, форма не принесет вам никакой пользы. Если бы кто угодно сумел прошептать вам на ухо великое Слово Творящее – слово, которое сделало бы вас более чем человеком, – вы бы не смогли услышать и понять Его до тех пор, пока в вас остается хотя бы малейший след того, что до сих пор глушило ваш слух и мешало вашему пониманию. Не в словах и не в формах нуждаетесь вы столь отчаянно, но в мыслях, воплощенных в деяния, которые объединят вас с источником всей силы и дадут вам возможность придерживаться обязательств, данных во внешних церемониях.

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1 - Н. Самохина бесплатно.

Похожие на Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 1 - Н. Самохина книги

О рае - Ефрем Сирин - Зарубежная религиозная литература и эзотерика
365 дней - Кевин Лу - Зарубежная религиозная литература и эзотерика

Оставить комментарий