В мае 1918 года Председатель ВЦИК Я.М. Ройд (Свердлов) поставил задачу «расколоть деревню на два непримиримых враждебных лагеря, восстановить деревенскую бедноту против деревенской буржуазии». С этой целью декретом от 11 июня 1918 года по всей стране были созданы комитеты бедноты (комбеды). Еврейские инструкции комбедам требовали уничтожения работоспособных крестьян России. Уничтожай, отбирай, захватывай — это традиционная еврейская политика, с помощью которой была заварена кровавая драма русской деревни.
Для реквизиции продовольствия у крестьян евреи сформировали к 1920 году 80-тысячную продовольственную армию. Конфискация продовольствия у крестьян привела к массовому голоду на Украине, в Поволжье, Северном Кавказе и ряде регионов Нечерноземья. 21 июля 1921 года еврейское правительство России создало Всероссийский комитет помощи голодающим. В его функции входили поиск продовольствия и медикаментов в России и за границей, распределение этой помощи среди голодающих, учреждение местных комитетов и т. д… Помощь комитету начала оказывать русская православная церковь.
Вскоре комитет был распущен. Заместитель Председателя ВЧК двоюродный брат жены Ф.Э. Дзержинского Софьи Мушкат еврей Иосиф Уншлихт заявил, что «он являлся центром притяжения для русского общества. Это мы не можем допустить». Пусть русские умирают с голоду, но еврейство не допустит создания хотя бы гуманитарного объединяющего их центра.
Вместо комитета евреи создали Комиссию помощи голодающим (помгол) через американскую ассоциацию помощи (ARA) во главе с Эдгаром Гувером.
Голод в 1921–1922 годах охватил территорию, где проживало 30 миллионов человек. Помощь была оказана только 3 миллионам. В результате от голода умерло 5 миллионов человек, евреев среди них не было. В этой связи уместно сопоставить питание еврейских оккупантов России: «С Лениным мы поселились через коридор, — писал Л.Д. Бронштейн (Троцкий). Столовая была общая. Кормили тогда в Кремле из рук вон плохо, Взамен мяса давали солонину Мука и крупа были с песком. Только красной кетовой икры бьло в изобилии, вследствие прекращения экспорта. Этой неизменной икрой окрашены не в моей только памяти первые годы революции»[178].
Русские люди сотнями тысяч умирали от голода, организованного еврейством, а еврейские лидеры объедались красной икрой.
В начале 1929 года был утвержден первоначальный план. коллективизации. В соответствии с ним 5 миллионов крестьянских хозяйств или 20 % от общего числа должны были войти в колхозы. В июне этого же года эту цифру увеличили до 8 миллионов, а в сентябре до 13. В конце октября в газете «Правда» было объявлено о сплошной коллективизации.
Все зажиточные крестьяне (кулаки, как их называли евреи — А.П.) были разделены на 3 категории. Первая — те, кто боролся против коллективизации. Этой категории инкриминировалась контрреволюционная деятельность. Они подлежали аресту и помещению в концлагеря. Их семьи без имущества выселялись в северные районы страны. Вторая — те, кто не боролся против коллективизации, но и не одобрял ее. Они подлежали выселению в северные районы вместе с семьями. Третья категория — те, кто лояльно относился к коллективизации. Они подлежали выселению вместе с семьей и имуществом в пределы этой же губернии, но вне зоны коллективных хозяйств.
Директивой наркома внутренних дел еврея Ханоха Еноха Иегуди (Ягоды) № 44/21 было приказано арестовать сразу 60 тысяч кулаков первой категории.
20 января 1930 года бюро Средне-Волжского крайкома ВКП(б), которое возглавлял еврей Мендель Хатаевич, на закрытом заседании приняло постановление «Об изъятии и выселении контрреволюционных элементов и кулачества из деревни». Приводим этот документ:
«1. Немедленно провести по всему краю массовую операцию по изъятию из деревни активных контрреволюционных антисоветских и террористических элементов в количестве 3000 человек. Указанную операцию закончить к 5 февраля.
2. Одновременно приступить к подготовке проведения массового выселения кулацко-белогвардейских элементов вместе с семьями, проведя эту операцию с 5 по 15 февраля.
3. Считать необходимым провести выселение кулацких хозяйств вместе с семьями в количестве до 10000 хозяйств»[179].
Через неделю еврейское руководство Средне-Волжского края решило арестовать не 3 тысячи, а до 5 тысяч, выселить не 10 тысяч, а 15 тысяч русских крестьянских хозяйств.
31 января 1930 года от имени Политбюро ЦК ВКП(б) в Самару М.М. Хатаевичу была направлена телеграмма: «Ваша торопливость в вопросе о кулаке ничего общего с политикой партии не имеет. У вас получается голос раскулачивание в его худшем виде. Сталин, Молотов, Каганович»[180].
Подобные расправы над русским, украинским, казахским и другими народами вели руководитель Сибирского края латышский еврей Роберт Эйхс, руководитель Украинской ССР С. Косиор, руководитель Казахской АССР, один из организаторов убийства царя и его семьи еврей Шая Голощекин, руководитель Центральночерноземной области литовский еврей Юозас Варейкис, руководитель Московской области латышский еврей Карл Бауман.
2 марта 1930 года действия этих еврейских палачей были осуждены в статье И.В. Джугашвили (Сталина) «Головокружение от успехов» в газете «Правда».
Руководили коллективизацией из Москвы так же евреи. Наркомом земледелия был Яков Аркадьевич Эпштейн (Яковлев). Решением ноябрьского 1929 года Пленума ЦК ВКП(б) он был утвержден председателем специальной комиссии по коллективизации. Инициатором форсирования коллективизации, автором всех директив был руководитель колхозного центра еврей Г. Каминский. Совхозами ведал еврей М. Калмаиович.
Эти еврейские сатрапы сослали более 2 миллионов русских, украинских крестьян, из них в 1930–1931 годах 1 миллион 800 тысяч. Сотни тысяч из них сгинули в концлагерях. В 1931–1933 годах в результате голода умерло 6 миллионов человек[181].
Разве это не геноцид русского крестьянства? Вскоре все эти еврейские душители русских людей сами будут уничтожены.
Острую ненависть еврейство питало к казачеству. Казаки всегда стояли на страже интересов русского государства. Они решительно пресекали любые еврейские попытки организовать смуту, или оскорбить православных. Они являлись также хранителями русской культуры, морали и нравственности.
Захватив власть в России, еврейство сразу же начало борьбу против казачества. Уже в декабре 1917 года казаков лишили традиционного статуса. Их земли были конфискованы и переданы переселенцам и местным крестьянам. Опять излюбленный еврейский метод: «разделяй и властвуй».
Под угрозой смерти казаки были обязаны сдать оружие, хоти они имели право на его ношение. Все станичные и окружные органы казачьего самоуправления были распущены.
24 января 1919 года Председатель ВЦИК, секретарь ЦК РКП(б) Я.М. Ройд (Свердлов) подписал секретную директиву Оргбюро ЦК РКП(б): «Учитывая опыт гражданской войны против казачества, признать единственным правильным политическим ходом массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно. Провести беспощадный массовый террор по отношению ко всем вообще казакам, принимавшим какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской (вернее еврейской — А.П.) властью»[182]. Только один председатель Донского ревкома еврей Рейнгольд с февраля до середины марта 1920 года уничтожил более 8 тысяч казаков.
Разве это не геноцид русского казачества? Но нынешние «борцы за права человека», внуки еврейских палачей казачества о преступлениях своих дедушек и бабушек молчат. Видимо у многочисленных еврейских «демократических» партий и организаций имеется интерес к правам только своего «богом избранного народа».
В ответ на истребление в марте 1919 года началось восстание казаков Вешенского и других округов. К началу апреля в тылу Красной Армии, которая вела бои с армией А.И. Деникина и кубанскими казаками, число восставших достигло 30 тысяч человек. В обращении они писали: «Мы, казаки, не против Советов. Мы за свободно избранные Советы. Мы против коммунистов, коммун и жидов. Мы против разверстки, грабежа и безобразий, причиненных болыневицкими охранками»[183].
После подавления восстания еврейское руководство России решило уморить казаков «костлявой рукой голода». Этот метод они активно применяли и к крестьянам. На казаков Донской области была наложена контрибуция в 36 миллионов пудов зерна. У них отбирали буквально все. Казаки сражались за свое выживание путем партизанской войны. В партизанах числилось до 35 тысяч казаков.
На местах были созданы «тройки» по расказачиванию. Только в октябре 1920 года эти «тройки» уничтожили более 6 тысяч казаков. Как и против крестьян, евреи использовали в борьбе с партизанскими казачьими отрядами заложников. «Заложники — женщины, дети, старики, — говорил член коллегии ВЧК латышский еврей Мартын Лацис, — изолированы в лагере недалеко от Майкопа, выживают в страшных условиях, при холоде, октябрьской грязи… Дохнут, как мухи, Женщины готовы на все ради спасения, и стрелки, охраняющие лагерь, этим воспользуются»[184]. О еврейских зверствах в отношении русского казачества свидетельствуют приказы и донесения в отделы ВЧК. Вот, например, приказ от ноября 1920 года:
