Обычная ситуация, связанная с изменением места работы. То, что занимаемое нами место нас не устраивает — это правило, а не исключение. Мы ЗНАЕМ, что заслуживаем большего. Но, тем не менее, оно дает нам что-то, что, на наш взгляд, лучше, чем пустота. Какое-то основание для самоопределения — «я работаю в крупной фирме» или «у меня высокая зарплата», или «я хороший специалист» — и так далее, что, по мнению большинства, гораздо лучше, чем быть безработным. И мы не хотим избавляться от того, что имеем, не получив 100 % гарантии предоставления нам лучшего места.
А поиск «лучшего» места — это самостоятельная и гораздо более «трудная» работа, чем выполнение повседневных обязанностей Это своего рода «магия», которая требует напряжения всех сил. Конечно, пока мы остаемся в поле ПАРАЗИТА решить эту задачу почти невозможно, но как-то приблизиться к ее решению — найти то, что нам хоть немного ИНТЕРЕСНО — по силам каждому. Но только в том случае, когда мы уже освободились от «остатка» — уволились со старого места или приняли окончательное решение, что уходим с него. Во всех других случаях наши попытки обречены на провал. То есть что-нибудь мы, может быть, и найдем, но это будет не то, что нам нужно. Пока «остаток» есть внутри нас, наши усилия будут недостаточными.
СЕКРЕТ в том, что мы сначала должны «поглотить» то, от чего хотим избавиться. Осознать те качества, которые нам удалось обрести на новом месте работы и отделить их от работы, присоединив к себе. То есть понять, как их можно использовать на другом месте. Что-то в этом роде можно найти всегда, достаточно просто посмотреть на «нелюбимую работу» с другой стороны. Хотя бы опыт общения с теми людьми, которые вас окружали. Или что-нибудь в этом роде.
Это так же как при расставании с человеком. Чтобы процесс был безболезненным, нужно сначала взглянуть на него с другой стороны. Найти то хорошее, что вы получили в результате вашего знакомства. И приложить все это к себе, превратить в те качества, которые принадлежат лично вам. А потом попробовать проявить их в другом случае, уже самостоятельно, то есть действительно чуть измениться. Преодолеть себя. Если сделать это правильно, то вы расстанетесь очень легко. И с работой, и с другим человеком.
Сказанное относится к нормальному способу взаимодействия с миром. Конечно, в Кольце ЖИЗНИ ситуация меняется — те матрицы, которые мы получаем из внешнего мира, становятся как бы частью нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и избавляясь от них мы почти всегда отдаем больше, чем получаем. Но это не является обязательным вариантом — все процессы, начиная от питания и утоления жажды и кончая «социальными» взаимодействиями, могут быть изменены так, чтобы мы становились СИЛЬНЕЕ, а не СЛАБЕЕ. Об этом мы уже говорили и будем говорить, но все это возможно только до тех пор, пока нами не овладела ЖАДНОСТЬ.
Суть происходящих изменений — в блокировке способности к внутренней активности, способности «переваривать» поглощенное и превращать его в элементы собственной структуры. И естественно — в блокировке способности отдавать «остатки». В энергетическом плане это означает заполнение «внутреннего пузыря» некой субстанцией — субстанцией ЖАДНОСТИ, являющейся квинтэссенцией той ДРЕВНЕЙ силы о которой мы говорили — ПАРАЗИТА. Эта сила позволяет нам присоединить к себе любой объект целиком, вернее — создает иллюзию такого присоединения, не позволяет нам ощутить противоречия, которые возникают между нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, заложенной в образе захваченного нами объекта.
Например, когда мы «знакомимся» с другим человеком, нами движет ИНТЕРЕС, то есть мы замечаем только то, что является привлекательным для нас. Конечно, другой (если он тоже ИНТЕРЕСУЕТСЯ нами) подыгрывает нам, поворачиваясь той стороной, которую мы хотели бы видеть. Но такая «односторонность» не может продолжаться длительное время, рано или поздно мы замечаем, что кроме «хорошего и интересного» в другом есть и то, что нам НЕ НРАВИТСЯ. То есть что-то, что противоречит нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ настолько, что мы не можем это принять. Вернее, можем принять, только разрушив, изменив себя.
Это не всегда плохо — развитие ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ включает в себя и разрушение ее «неправильных» частей. То есть мы просто начинаем видеть связь между тем, что нам нравится и тем, что нам не нравится, видеть «темную половину» наших желаний. Например, видеть то, что привлекающая нас «способность любить» всегда несет в себе «привкус крови», стремление разрушить и уничтожить все, отделяющее от объекта любви. А это «все» заполнено ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ другого, то есть его разрушение — это акт прямой агрессии. Поэтому «любовь» почти всегда наталкивается на «непонятное противодействие» со стороны того, кому мы желаем только добра. И пока источник этого противодействия нам не понятен, мы так и будем биться о невидимую стенку. А если мы осознаем его, то что-то внутри нас произойдет, кое-что разрушится, но кое-что соединится. И в результате мы станем сильнее.
Но в поле ПАРАЗИТА такая проблема перед нами вообще не стоит. Оно позволяет нам видеть образ объекта таким, каким он нам нравится, вернее — не видеть того, что нам не нравится. В определенном смысле оно как «смола», позволяющая зафиксировать образ в нужном положении, в том, в котором он может быть соединен с нами. Проблема в том, что реальный объект продолжает оставаться в движении, а значит между ним и его образом возникает постоянное противоречие. И вот чтобы преодолеть его, мы используем «обратную связь», соединяющую образ с объектом, и превращаем ее в канал проникновения поля
ПАРАЗИТА во внешний мир. Окружаем объект, который как бы захвачен нами, оболочкой ПАРАЗИТА, созданной уже из нашей ЛИЧНОЙ СИЛЫ. А все эти «оболочки», соединяясь воедино, образуют как бы внешнюю структуру ПАРАЗИТА, покрывающую весь наш мир.
Здесь есть один важный момент: почти любой «захваченный» нами объект вообще не имеет «удобной» для нас стороны. Нет такого положения, в котором он бы не оказывал разрушительного действия на нашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Даже если это другой человек, обладающий всеми мыслимыми достоинствами — сам факт, что они есть у НЕГО, а не у НАС, является травмирующим. Конечно, есть теоретическая возможность «завладеть» им целиком — посадить «под замок», ограничить свободу так, чтобы он стал просто нашим инструментом взаимодействия с внешним миром. Но даже если он подчинится нам, будет делать только то, что мы ему скажем, мы никогда не сможем «заполнить» его целиком. Даже самая послушная «красавица» будет постоянно напоминать партнеру о его собственном «уродстве», а исполнительный, но «талантливый» подчиненный всегда раздражает менее «талантливого» начальника. И вот с этим ничего поделать нельзя. Даже если речь идет не о других людях, а о простых предметах обихода.
Не так давно в Японии был начат выпуск нового поколения мобильных телефонов, в которых нет вообще никаких функций — только клавиатура для набора номера, и все. И эти модели пользуются большим спросом — они спасают покупателей от ощущения собственной неполноценности, которое возникает всегда, когда человек не может ОВЛАДЕТЬ тем, чем он ОБЛАДАЕТ. Использование всех функций «навороченных» моделей телефона выходит за рамки интеллектуальных возможностей большинства потребителей, что воспринимается ими как признак неполноценности. Не в том смысле, что они глупы, а в том, что они не могут быть «образцовыми потребителями». Решать возложенные на них задачи. А это ощущение — всегда знак разрушения тех частиц индивидуальности, которые в них еще остались.
С этим же мы сталкиваемся почти на каждом шагу. Например, большинству женщин знакома ситуация, когда они не могут надеть то, что им нравится. Даже если они это уже купили или могут купить. Недостатки фигуры, или недостаток смелости. И обладание (возможность обладания) такой вещью оказывается гораздо травматичней, чем если бы ее не было вовсе. Что касается мужчин, то я уже рассказывал историю с «водным мотоциклом», которая в различных вариантах повторяется постоянно — неиспользуемые «игрушки» (а таких всегда большинство) служат постоянным напоминаем о несовершенстве их хозяина. Хотя его право СОБСТВЕННОСТИ никем не оспаривается.
Понятно, что постоянно жить в такой ситуации очень сложно. А выход есть — полностью избавиться от своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяющей воспринимать ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ другого и заполнить себя, свое «я» полем ПАРАЗИТА так, чтобы обрести способность видеть во всем окружающем только окружающую их оболочку. Когда мы смотрим «глазами ПАРАЗИТА», мы можем видеть только его «тело», поэтому для нас все окружающие нас вещи становятся только его отображением. Так для нормального человека яхта непохожа на автомобиль, а уж тем более — на дом. Но для того, кто воспринимает мир «глазами ПАРАЗИТА», между этими предметами нет никакой разницы, особенно в том случае, если и автомобиль, и яхта и дом СТОЯТ одинаково. То есть яхта за 300 000 для него то же самое, что и автомобиль за 300 000 — БОГАТСТВО, подчеркивающее значимость владельца.
