То же самое и по отношению к другим людям. Нет никакой разницы, поет наш знакомый, танцует или пишет книги. Главное в том, что он ПОПУЛЯРЕН, и это единственное, что имеет значение в поле ПАРАЗИТА. Внешняя «оболочка», которая окружает (или не окружает) других людей, и которая становится главным ВИДИМЫМ признаком для того, кто смотрит «глазами ПАРАЗИТА». В прямом смысле этого слова — он ВИДИТ только ее, хотя и не всегда осознает увиденное.
Разумеется, это крайний случай. Обычно в человеке существуют как бы два центра, позволяющие ему воспринимать и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ мира, и «оболочку» ПАРАЗИТА. Но они настолько противоположны, что равновесие не может сохраняться, и обычно восприятие (и действия) человека все в большей степени смещается в сторону ПАРАЗИТА. Его ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ во всех формах разрушается, а выделяющаяся при этом энергия и есть та сила, которая питает ПАРАЗИТА. Когда человек «съеден» полностью, то весь мир для него становится только отображением ЕДИНОГО — ПАРАЗИТА, существующего во множестве форм, каждая из которых может быть заменена любой другой. И вся его внешняя активность направлена на то, чтобы превратить реальный мир в иллюзорный, в матрицу ПАРАЗИТА.
Это человек, который, увидев что-то ИНТЕРЕСНОЕ, первым делом спрашивает — сколько это СТОИТ. Идет ли речь о произведении искусства, о «вишневом саде» или о другом человеке. И эта позиция ПОНЯТНА большинству других людей. Если наш ИНТЕРЕСНЫЙ знакомый мало зарабатывает, то в присутствии такого человека мы испытываем как бы «чувство вины» за своего знакомого, то есть внутренне СОГЛАШАЕМСЯ с навязываемой им системой оценки. А значит, разрушаем что-то в себе и укрепляем что-то в нем и в его «хозяине». До тех пор, пока не станем такими же, как и он.
Разумеется, речь идет о современном положении вещей. Изначально к этому никто не стремился. ПАРАЗИТ был выпущен в наш мир с санкции СИЛ ПРАВОЙ СТОРОНЫ, которые вовсе не стремились к такому развитию событий. Задача была гораздо проще — отгородить человека от тех его возможностей, которыми он (с точки зрения этих СИЛ) не может управлять правильно. То есть обезопасить человека от себя самого. С тем, чтобы сделать дальнейшее сосуществование Бога и человека максимально благоприятным. Поэтому были предприняты все меры предосторожности, направленные на то, чтобы с самого начала поставить взаимодействие призванной Древней СИЛЫ с человеком под жесткий контроль, начиная со сложнейшей конструкции «вместилища» для этой Силы, воплощенной в два каменных кристалла, и заканчивая сложнейшим ритуалом взаимодействия с ней.
«…Сделай ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;
и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый];
и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его»…
Особая порода дерева, обеспечивающая резонанс с Кольцом ЖИЗНИ в очень узком и специально отведенном диапазоне; ЗОЛОТО, изолирующее СИЛУ от внешнего мира; кольца на углах, обеспечивающие связь с АБСОЛЮТОМ и так далее на нескольких страницах — подробнейшая инструкция, расписывающая все детали создания и отделки «ковчега», обеспечивающие его связь со всеми силами нашего мира.
Понятно, что что-то пошло не так. На каком этапе, и по какой причине — особого значения не имеет. Скорее всего «ковчег» был открыт или серьезно поврежден, но, может быть, произошло что-то еще. Для нас это не так важно, хотя, конечно, охота за «кристаллами» может стать интересным и очень полезным приключением. Но «барьер», отделяющий нас от собственной Силы, был создан еще тогда, когда ситуация оставалась под контролем. А он один — внутренняя расщепленность. Не та, которая связана с МУЖЕСТВЕННОСТЬЮ и ЖЕНСТВЕННОСТЬЮ, а другая, которая позволяет сосуществовать внутри нас множеству маленьких «я», которые растаскивают остатки нашей СИЛЫ, практически лишая нас ее.
Любая структура стремится к обретению ЦЕЛОСТНОСТИ, к соединению всех своих частей в единое целое. Любая, кроме человека. Его главный путь развития — умножение числа «социальных ролей», каждая из которых отличается от другой, и обретение способности играть их искренне. То есть отождествления себя с ними, воплощения в них частицы своего «я». То, что мы меняемся в зависимости и от ситуации, и от собеседника, и от настроения знает каждый. То, что из-за этого мы иногда делаем что-то ненужное или наоборот, не делаем чего-то нужного — тоже известный факт, который составляет саму основу нашего существования. Вспомните все ситуации, когда НАДО было что-то делать, но мы просто не могли заставить себя сделать это так как надо. И подумайте, как изменилась бы наша жизнь, если бы этих ситуаций не было вообще.
Но мы не задаемся таким вопросом, для нас «расщепленность» — это нормальное состояние человека. Более того, часто мы гордимся ей, как признаком тонкой душевной организации. На самом деле наша расщепленность — это УРОДСТВО, которое по всем ПРАВИЛАМ МИРА просто не должно существовать. Единственное основание для этого — как раз наша ЖАДНОСТЬ, представляющая видимую нам форму воплощения ПАРАЗИТА. А вот расщепленность — как раз невидимая сторона.
Связь между ЖАДНОСТЬЮ и РАСЩЕПЛЕННОСТЬЮ неочевидна, но это только на первый взгляд. Чтобы понять ее, достаточно вспомнить своих знакомых. Если они отличаются друг от друга, то почти наверняка мы поворачиваемся к ним «разными сторонами» — с кем-то становимся умнее и серьезней, с кем-то веселее и игривей, с кем-то сексуальней и т. п. При этом мы не контролируем процесс, то есть мы не можем взять и произвольно поменять роли. Здесь роль управляет нами, а не наоборот. А сама «роль» определяется как раз «кругом общения» — тем, чем мы обладаем в данный момент.
В принципе, все качества, которые мы проявляем в общении с кем-то, мы могли бы сделать своими качествами, то есть обрести способность «включать» их произвольно. Но для этого надо было бы перейти от ОБЛАДАНИЯ к ОВЛАДЕНИЮ, а то, что такое возможно, нам даже в голову не приходит. Мы воспринимаем другого как свою СОБСТВЕННОСТЬ, а свою «зависимость» от него скорее как свою власть над ним вернее, как соединяющие нас связи. И такое положение дел нас вполне устраивает, кажется нормальным.
И дело не ограничивается отношением с другими людьми. Любой объект, являющийся нашей СОБСТВЕННОСТЬЮ, включает в себя те наши СИЛЫ, которыми мы ОБЛАДАЕМ, но которыми НЕ ОВЛАДЕЛИ. Мужчина за рулем дорогого и мощного автомобиля обладает многими качествами, которых ему ни за что не удастся проявить, если его пересадить за руль «запорожца». Точно так же, как и «загадочная и сексуальная» женщина в дорогом и изысканном наряде теряет весь свой шарм, если ее одеть в костюм уборщицы. А ведь на самом деле ни в автомобиле, ни в платье НЕТ НИЧЕГО ТАКОГО.
Все силы, которые человек может проявить, уже заключены внутри него. СОБСТВЕННОСТЬ здесь — это путь, ведущий к собственной СИЛЕ. А правильнее сказать — барьер, отделяющий нас от нее. В этом плане СОБСТВЕННОСТЬ всегда ослабляет нас в буквальном смысле этого слова — каждое новое обретение, сделанное под воздействием ЖАДНОСТИ, отнимает от нас кусочек Личной СИЛЫ и делает нас слабее. Из этого правила нет исключения. Всегда, когда мы стремимся ОБЛАДАТЬ, а не ОВЛАДЕВАТЬ, мы действуем в поле ЖАДНОСТИ. И всегда, когда мы действуем в поле ЖАДНОСТИ, мы теряем свою СИЛУ. Отдаем ее тому, что противостоит нам — ПАРАЗИТУ, который создает из нее собственный иллюзорный мир, в котором все является воплощением или БОГАТСТВА, или УСПЕХА. Вернее, в котором не существует ничего, кроме этих двух качеств, все остальное только видимость, мираж, не имеющий никакого значения. И чем больше мы погружаемся в этот мир, тем дальше мы оказываемся от собственной СИЛЫ. До тех пор, пока барьер не станет непреодолимым.
И наоборот — стоит избавиться от ЖАДНОСТИ, как все силы, которые извлекаются из нас в поле ПАРАЗИТА в каждый миг нашего существования, вернутся к нам. А это очень скоро даст нам столько энергии, что иллюзорный мир окажется слишком слаб для нас То есть, во-первых, он станет управляемым, а во-вторых — мы увидим тот реальный мир, который скрыт за ним, и научимся действовать в нем.
Другое дело, что это очень сложная задача. Люди связаны друг с другом настолько плотно, что освобождение одного почти невозможно. Почти все соединяющие нас «линии» сотканы Паразитом, поэтому при общении с другими людьми всегда происходит восстановление уже казалось бы разрушенных его структур. Отсюда и известное требование «ухода от мира», которое на самом деле является одной из последних «ловушек» на пути. Во-первых, потому, что люди, преодолевшие ЖАДНОСТЬ таким путем, в большинстве своем похожи на «сухих наркоманов» — все внутренние структуры, делающие их зависимыми, остались в целости и сохранности, просто нет того наркотика — «благ», которые могут в любой момент оживить их.
