Вспоминаете, как нечто подобное вы ощущаете во сне, когда вам снится, что вы парите над собственным телом, глядя на него сверху?
Это ваше бестелесное «я» и есть ваш подсознательный ум. Но это еще и нечто большее. Окрестите его в водах понимания вашего единства с Отцом, укрепите осмыслением Божьей благодати, обильно дарованной вам, и ваше подсознание станет, в дополнение ко всему, Святым Духом в вас самих, единым с Отцом, единым с источником жизни, силы, изобилия. Короче говоря, Святой Дух в вас – это ваш подсознательный ум, оживляемый через прямую связь с Отцом.
Вам неоднократно говорили, какую малую часть ваших реальных способностей вы используете, когда ограничиваете свою умственную деятельность одним только сознанием или рассудком. Профессор У. Джеймс, всемирно известный психолог, оценил, что средний человек использует только десять процентов своих реальных способностей. А доктор Майо сравнивает ум с айсбергом, лишь на четверть возвышающимся над водой (сознание) и тремя четвертями погруженным в воду (подсознание). Только подумайте, если использование вашего подсознательного ума столь много добавляет к вашим способностям, насколько же возрастет ваша полезность, если вы добавите к этому беспредельную силу Святого Духа!
«Но мы приняли не духа мира сего, а духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога» (1 Кор., 2: 12).
В той мере, в которой обычный человек использует подсознательный ум, это в значительной степени лишь череда привычек. Вы постоянно тренируете игру на фортепьяно, просто чтобы выстроить определенную череду действий и натренировать реакцию так, чтобы через некоторое время ваше подсознание взяло на себя рутинную работу вашего рассудка. Опытный пианист может играть по памяти труднейшие музыкальные пассажи и одновременно вести оживленную беседу. Почему? Потому что две полностью различные области ума продолжают свои функции – одна управляет пальцами, другая речью и слухом.
То же самое происходит в отношении любого физического труда. Чтобы добиться квалификации в какой-нибудь области, вам следует перевести это занятие в сферу ответственности вашего подсознания. Пока ваше сознание или рассудок вынуждены брать на себя активное управление, вы остаетесь напряжены, сомневаетесь, колеблетесь, вы допускаете грубые просчеты, излишне волнуетесь, терпите неудачу. Однако стоит вашим действиям приобрести автоматизм, другими словами, поручить их подсознанию, как вы естественно расслабляетесь и делаете все, что от вас требуется, без усилия и напряжения воли.
Как правило, восприимчивость человека и его отклик на подсознательные реакции определяет меру его везения или невезения, когда речь идет о несчастных случаях. Буквально по теме в газете «Нью-Йорк геральд трибьюн» была напечатана передовица, озаглавленная «Кого преследует невезение»:
«Исследовательский совет по изучению утомляемости в отраслях промышленности провел интересное исследование по причинам несчастных случаев на производстве. Внимательные управленцы на фабриках давно заметили, что некоторые люди стабильно невезучи. Если кому-то суждено сломать ногу, это будет один из таких невезунчиков. Когда они попадают под раздачу судьбы в не слишком серьезных происшествиях, эти неудачники никогда не упускают шанса пострадать больше остальных. И в этом нет какой-то определенной их вины. Они не отличаются особой небрежностью или безрассудством. Бедняжки, похоже, просто обладают неизлечимой склонностью оказываться поблизости, когда что-либо происходит. Им, этим обыкновенным невинным свидетелям, почти по поговорке, всегда попадает сполна.
Вооружившись волшебной палочкой современного мага – скрупулезно собранными и тщательно выверенными данными статистических наблюдений, два исследователя совета проследили эти случаи стабильного невезения и, соответственно, их причины. Никакого злого рока или влияния демонических сил они не обнаружили, хотя неподготовленному читателю может так показаться, когда он прочтет название причины – статокинетическая координация. В переводе на общедоступный язык это означает нехватку того инстинкта и точной корреспонденции между полученным сигналом тревоги и действием, которыми одни люди обладают, а другие нет. Если доска не закреплена и, скорее всего, взлетит, если наступить на нее, одни люди немедленно отскочат, причем в правильном направлении. Другие же отпрянут не в ту сторону или совсем не двинутся с места. Если ломается стул, то кто-то из сидевших на таком стуле окажется на ногах, а кто-то на полу. В условиях современной цивилизации именно последние обычно попадают в больницу».
Функции вашего тела (жизнедеятельность вашего сердца, легких, желудка, печени, непрерывное отмирание и рождение клеток) также являются вотчиной вашего подсознания. И пока они полностью предоставлены ему в совершенной уверенности, что подсознание знает свою работу и искренне предано ей, все будет отменно.
Но позвольте вмешаться рассудку, и не важно, игра ли это на фортепьяно или выполнение любого другого сложного трюка, возникнут проблемы.
Вам наверняка доводилось сталкиваться с футбольной командой, окружение которой только и делало, что «наезжало» на игроков, подвергая резкой критике, утверждая, что в команде все слабаки, команда не сыграна и у нее слишком мало шансов хоть когда-нибудь выиграть.
Вы прекрасно понимаете, что у такой команды на самом деле мало шансов достичь хоть какой-нибудь цели.
Но возьмите ту же самую команду, создайте вокруг нее настоящий командный дух, окружите ее помощниками и соратниками, дружно «болейте» за нее, хором скандируя пронзительные университетские лозунги, – и вы увидите результат!
Так же обстоят дела и с вашим подсознанием и вашим телом. Ваше подсознание прекрасно знает, как восстановить ваше тело, как содержать его в порядке. Но если вы говорите, что у вас нет уверенности в этой способности подсознания, если вы непрерывно пытаетесь брать все под свой контроль, высказывая свои сомнения, страхи и озабоченность, в скором времени в вашем распоряжении окажется только неуправляемая или лишенная воли команда, которая больше не верит ни в вас, ни в себя. И как результат – нервозность, апатия, провал.
Как считает преподобный В. Джон Мюррей, «какое бы приказание ни давали мы подсознательному уму, он сразу же берется за его выполнение. Какое бы состояние существования вы ни называли реальным, то он и принимает за руководство к действию, в том и существует, в том и работает внутри вас. Если ваш друг спрашивает вас: «Как ты сегодня себя чувствуешь?», а вы отвечаете: «Плохо себя чувствую, у меня болит голова; мне явно нездоровится», вы невольно усаживаете подсознательный ум за работу, чтобы понять состояние, в которое себя определили. В то же время, если вы говорите: со мной все в порядке, я счастлив и силен, подсознательный ум предпринимает попытки реализовать именно то состояние для вас, которое вы декларировали.
Вот видите, какая удивительная сила находится под вашим собственным контролем, которая способна обеспечивать ваше счастье или несчастье, следить за состоянием вашего тела и ума, и как важно для вас всегда использовать эту силу в положительном направлении. Одним словом, вы то, что вы думаете. Это – не теория, наваждение или фантазия и причуда. Это – закон. И причина, почему мир заполнен грехом, болезнями, невзгодами и нищетой, страданием и злоключениями, состоит в том, что для положительных мыслей требуются усилия, в то время как отрицательные мысли – результат инерции».
Подсознанием властвует Дух, стоящий за ним, не только и не столько в управлении сложнейшего механизма человеческого тела. Оно также владеет и всем знанием о внешнем мире. Взаимодействуйте с ним, и вы узнаете все, что только пожелаете.
Некоторое время назад в «Америкэн ньюс» была опубликована статья, рассказывающая историю одного из заключенных тюрьмы, бывшего редактора большой газеты.
Морфий довел этого человека до тюрьмы. Он начал употреблять морфий, еще будучи сотрудником газеты, и довел свое тело до такого состояния, что больше не в силах был ничего писать. Но, принимая наркотические вещества, вызывающие отключение рассудка, он высвобождал подсознание, выводя его на авансцену, так что в итоге из-под его пера вытекали великолепные, замечательные статьи. Однажды, не имея в своем распоряжении ни малейших улик, он проследил банду преступников, скрывавшуюся от правосудия!
Но его способ был не просто ошибочной попыткой взаимодействовать со Святым Духом, это был также и неправильный способ достучаться до подсознания, и он заплатил за это ужасную цену.
Возьмем другой пример – Теодора Рузвельта. Поступив в Гарвард в 1876 году, он был робким очкариком, худосочным, тщедушным – весил всего 41 килограмм. Он боялся вставать в классе, боялся выступать перед аудиторией. И сравним это с человеком, которым он стал, – поражавшим окружающих своими деловыми качествами, своей работоспособностью, выносливостью, результативностью своих действий и жизнерадостным оптимизмом. Он перебывал на своем веку ковбоем, солдатом, адвокатом, государственным деятелем и писателем. И все это делал феноменально хорошо.
