Рейтинговые книги
Читем онлайн Рухнама - Сапармурат Ниязов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 58

Думаю, уместно привести здесь текст одного письма, присланного в мой адрес…

«Дорогой Сапармурат Атаевич, мое письмо к Вам не просто письмо, это часть моего сердца, я вложил в него свою душу. Я работал с Вами, Вы доверили мне ответственную должность, поставили во главе небольшого, но самостоятельного предприятия. Однако бес попутал меня… Сам я вырос в нужде и поэтому мне очень хотелось оградить от нее двух моих сыновей. Ради них я подворовывал, брал взятки, словом, пошел на преступление, одержимый одним желанием – чтобы детям моим хватило до конца их дней. Я обеспечил их квартирами, купил машины, да какие! Увы… Младший сын в нетрезвом состоянии совершил аварию, его еле вытащили с того света. Наверное, смерть была бы для него лучшим выходом. У него произошел разрыв спинного мозга, и теперь он до конца своих дней будет прикован к постели. Беда постигла и старшего сына. Ни в чем не зная нужды, он вел разгульную жизнь, пристрастился к наркотикам. Наша жизнь превратилась в ад: ссоры, драки, выяснение отношений. Жена, не вынеся такой жизни, скончалась от болезни сердца. Сын за какие-то три-четыре года спустил все мои накопления, но, что самое страшное, он приобщил к наркотикам и младшего брата… У меня было трудное детство, я познал нужду и лишения, голод, но эти трудности закалили меня, сделали человеком. А вот испытания богатством я не выдержал. Я воровал и ворованным кормил своих детей, и вот теперь моя семья сполна хлебнула лиха! Я считал двух своих сыновей своими глазами, они должны были стать моей опорой, моими руками и ногами. Сегодня я готов отдать оба своих глаза, чтобы больше никогда и ничего не видеть, я готов отдать свои руки и ноги, превратиться в обрубок, готов сию минуту уйти из жизни, но смерть даже не смотрит в мою сторону. Я собственными руками изломал свою жизнь, искалечил жизни своих сыновей. В случившемся никого не виню. Один я во всем виноват! Потому что я кормил своих детей ворованным, харамом. Прав был Махтумкули, когда говорил: „Есть счет халалу, харам приносит муки“. Я обречен на эти муки!»

Что может быть горше, отчаяннее, безнадежнее этих слов?.. Из ребенка можно сделать и муллу, не сходящего с намазлыка, и хладнокровного убийцу! Если бы знали, ведали отцы, балующие своих детей, потакающие им во всем, на что обрекают они своих чад в будущем, какую сами себе выбирают долю… Ребенок, с детства приученный смотреть на мир глазами эгоиста, всю последующую жизнь старается подстроить этот мир под себя, заведомо ограничивая свое жизненное пространство, лишая себя возможности проявить свои таланты.

Воспитание неотделимо от образования. Так уж устроен маленький человек, что он постоянно испытывает потребность в освоении чего-то нового, и если этим новым не станут знания, их заменит все, что угодно, в том числе и в первую очередь, улица. Ведь она тоже школа, но школа дурного, доступного, а потому опасного вдвойне. Если учитель, отведя свой урок в школе, тут же уходит домой, дети после занятий оказываются предоставленными улице. А у нее свои законы, которые постигаются с легкостью, – ребенок учится курить, сквернословить, превращается в хулигана.

Если мы хотим отучить своих детей от улицы, мы должны правильно организовать воспитание ребенка в семье и школе. Наш завтрашний день принадлежит сегодняшним детям. И если мы хотим, чтобы независимый, нейтральный Туркменистан стал развитым, богатым государством с грамотным, образованным народом, мы уже сегодня обязаны самым серьезным образом позаботиться о воспитании подрастающего поколения.

Преимущество человека в его знаниях. Знание – это осознание мира, умение найти свое место в этом мире и утвердиться в нем. Обязанность человека – знать. Вот почему проблему воспитания необходимо рассматривать в неразрывной связи с проблемами науки и образования.

Если данный Богом талант не оттачивать трудом, он начинает тускнеть.

Талант – это источник, питающий мозг знаниями.

Самая большая сила, данная человеку, – это его ум, а наука есть средство раскрепощения этой силы, ее освобождения.

Наука – самораскрепощение разума.

Общество людей не может существовать без науки, как человек не может жить без разума. В отличие от животных, появившихся задолго до человека, Господь наделил человека рассудком – основным средством его существования. Человеку не дано крыльев, но его разум и способности позволили ему подняться гораздо выше, чем это могут сделать крылатые. Человек не обладает высокими скоростями, но благодаря науке и своим способностям он освоил сверхвысокое ускорение. Человек не имеет острых когтей, но с помощью науки он обрел сверхмощную силу.

Наука – это еще одно преимущество человека. Она возникла из результатов тысячелетней деятельности человеческого разума. Наука оттачивала, совершенствовала его, открывая все новые и новые его грани.

Наука – самая совершенная дорога к знаниям. Чтобы получить полноценные знания, надо не только у других брать, но и свое отдавать. Наука – это прямой выход усвоенных знаний в жизнь.

Существуют три ступени познания:

Грамота.

Образование.

Наука.

Образование – это сокровищница, сотворенная человеком. Грамота – ключ к этой кладовой. Грамота позволяет овладеть письмом, чтением, другими азами знаний, открывает дверь в мир образования.

На ступени образования человек осваивает знания, накопленные человечеством до него, изучает их, впитывает в свой мозг, ищет и отбирает то, что необходимо ему, отсеивая ненужное.

Освоение науки помогает лучше постичь жизнь, обрести способность совершенствовать ее.

Прошли времена кинжала, но и сам кинжал – это продукт разума и знаний. Теперь же знаниям, использованным для изобретения сабли, необходимо другое применение.

Грамота приводит в действие глаза, руки и уши человека, знания заставляют шевелиться его ум. А наука все эти действия объединяет в единое целое, превращая его в жизненно важное творчество.

Творчество – мать науки.

Наука – возможность прыгнуть выше своей головы.

Наука – возможность тонущего вытащить себя за собственные волосы, не дать себе утонуть в бурном потоке жизни.

Разум – росток науки, дарование – ее зерно.

Дух – это то, что наполняет человеческую плоть, возвышает человека. А наука – это средство и инструмент его духовного совершенствования.

Разум и наука – возможность приблизиться к Аллаху.

Настоящей является та наука, которая в состоянии ответить на вопрос «как жить?». Если же у науки нет ответа на этот вопрос, значит, это лженаука, прикрывающая пустое времяпрепровождение и списывающая ненужные расходы.

Самая лучшая наука – та, которая приносит пользу обществу. Сомнительно, чтобы наука, не приносящая пользы обществу, была истинной наукой. Все, что делается человеком, должно приносить пользу. Потому что выгода, прибыль – средство обеспечения общественной жизни.

Наука должна служить материальному и духовному совершенствованию общества. Если исследования ученого стоят в стороне от этого главного дела, то они бессмысленны как возведение воздушных замков.

Наука – это не сборник пустых исследований, неизвестно для кого и для чего предназначенных. Такая наука напоминает накопления скряги, припрятанные по углам и никому не приносящие пользы. Занятие бесполезной наукой похоже на шитье одежды иглой без нитки.

Ученый – хозяин науки, а наука должна в первую очередь служить народу, и только это может быть оправданием деятельности ученого.

Наука без общества – пустой звук.

Ученый – хозяин науки, общество – хозяин ученого.

Ученый – друг истины, слуга общества.

Настоящий ученый должен отвечать следующим качествам:

Он не должен думать об обогащении с помощью науки.

Ученый должен быть мягким, скромным.

Ему должны быть присущи лучшие человеческие качества.

Свои слова он подтверждает делом.

Для ученого наука – не профессия, а судьба.

Учиться никогда не поздно, потому что уму, в отличие от плоти, не свойственно стареть. Чем старше ум, тем зрелее он.

Учитель сильнее ученика, потому что школьник обучается девять лет, а учитель – всю жизнь.

Не учась, только учить других, все равно, что тратить деньги, не зарабатывая их. Самый лучший учитель тот, кто, обучая других, учится сам.

Повторение – мать учения, возьмите за привычку повторять. В каждом повторении открывается что-то новое – это и есть источник настоящих знаний.

Самый лучший способ обучения – чтение. Лучшее чтение – вдумчивое чтение. Там, где нет мысли, нет и знаний.

Наука бывает двух видов: религиозная и светская. Религиозная наука обращена к Богу, светская необходима для постижения реальной жизни. Первая рождает веру, вторая – хорошую жизнь. Наука должна расширить наш кругозор, умножить достаток.

Наука и образование сокращают вероятность совершения дурных дел.

Как без солнца не может быть дневного света, так без науки не бывает общества.

1 ... 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... 58
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Рухнама - Сапармурат Ниязов бесплатно.
Похожие на Рухнама - Сапармурат Ниязов книги

Оставить комментарий