Рейтинговые книги
Читем онлайн Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. - Густаво Брондино

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 20

Что мы стремимся показать этим анализом науки и её пользы для мира? Какова её реальность и что в ней есть ложь, а что правда?

Сначала мы ответим, что этим анализом мы стремились привнести в понимание Virya, что науки и религии, хотя они и склоняются к тому, чтобы совершать благодеяния, имеют онтологические намерения АРХЕТИПА ПРОФЕССИИ и что в их языках находятся некие механизмы, которые, активируясь в сознании человека, повторно связывают его со структурами, отчуждая от бытия, окончательно заключая в форму, никогда не позволяя выйти за её пределы. Об этом говорит ранее приведённый случай врача. Для того, чтобы далее анализировать культурную реальность, мы, прежде всего, обратим внимание на научный объект, например, астрономический, и проследим, с каким скепсисом относятся к иным реалиям, которые неструктурированы академической логикой. Вы можете увидеть НЛО, инопланетное существо или изменение в трёхмерном пространстве, но никогда не сможете понять, что это было реальностью. Вы не сможете преодолеть когнитивные пределы своего интеллекта, и то же самое мы находим в догматизме и религиозной нетерпимости, что существует между христианским священником и еврейским раввином, или между либеральным демократом и марксистским социалистом.

Этим объясняется наше стремление к тому, чтобы заставить видеть гносеологическую реальность, что существует в научных предпосылках и религиозных доктринах, ибо считается, что наука спасёт мир, но эта идея — великая ложь, так как наука и религия всецело служат Международной Синархии, которая использует их, согласно своим намерениям и выгоде.

Теперь, будь то научные или религиозные Языки, состоящие из определённых знаков и символов, соответствующих Синархии, какой образ мыслей должен развивать человек, чтобы иметь возможность изучать эти науки, не попадаясь в их ловушки?

Мы подошли к реализации этого этапа, показав Мудрому Воину и Гиперборейской Женщине различия, существующие в языке пробуждённого Virya и спящего pasu, человека, подчинённого своей животной душе. Мы утверждали, что спящий человек использует общий язык, формальную логику, которая называется языком силлогистики, потому что выводы и умозаключения из её положений являются общими и простыми, абсолютно механическими. Это означает, что обычный человек, как правило, рационален; силлогистика не использует интеллект, не размышляет, а только инстинктивно и бессознательно обрабатывает данные, узнаваемые благодаря культуре и образованию. В отличие от него, Virya, мудрый воин, использует своё право полной дедуктивной логики, символической и глубинной, выходя за рамки силлогистики мышления и вводя гносеологическую семантику и семиотику, которые выходят за границы культуры. Мы намерены отметить, что мышление пробуждённого человека использует не только свою чистейшую дедуктивную и символическую логику, но и вмешивается в процесс интуитивного трансцендентного мышления, где явления и их реальность анализируются в причинной или каузальной перспективе, давая ответы на некоторые вопросы на основе высшего знания.

Гиперборейский камрад способен не только видеть явления в фактах или событиях, происходящих в культурной структуре макрокосма, и всё, что в ней есть, сами коллективные характеристики, вне зависимости от их экономического, политического, социального порядка, но и обладает Силой и Гностической Способностью распознавания и понимания. Мы считаем, что появление любого коллективного события превращается в социальное явление, по сути своей всегда являясь целью, к координации действий pasu, который онтологически или самостоятельно, активно или пассивно присоединится к социальному событию. Но, поскольку мы изучили ЦЕЛИ И ФАКТЫ КУЛЬТУРНОЙ СИСТЕМЫ СИНАРХИИ, мы понимаем, что помимо цели массовых коллективных действий, специальным ключом является высшее предназначение, которое определяет скрытые мотивы Богов-предателей и Синархии Демиурга, являющихся здесь, в этом мире, производителями социальных явлений. Это ВЫСШЕЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ (СВЕРХЦЕЛЬ) есть догматическая ловушка для непробуждённых Воинов. Камрад должен быть способным распознавать и понимать события, ему следует обратиться ко всему своему опыту в вопросах культуры, и это есть наша Мудрость от Вечных Богов, что привели нас к истине и изучению Гиперборейского Гнозиса, который в настоящее время является самой высокой в мире мудростью, благодаря которой мы можем понять и увидеть реальность.

Поэтому мы утверждаем, что культурной суперструктуре, гносеологической власти, не хватает острого ума и развития лучших систем мышления. Воин должен пробудиться, обратив все методы распознавания к Трансцендентному Гнозису, который является «нелогикой» и чистой логикой, что выходит на рамки человеческого и опирается на Гиперборейское Знание. Человек, обычный человек — ограничен, если он не является воином, мистически связанным с ВЕЧНЫМ РУНИЧЕСКИМ СИМВОЛОМ, С БОГАМИ ПОЛЮСА, ПРИШЕДШИМИ ИЗО ЛЬДОВ, С ВОТАНОМ.

Мы должны понимать реальность как область Войны, среда которой полностью враждебна; это стан врага, в чьей ловушке мы находимся, имея важную стратегическую миссию найти прямые маршруты к нашим траншеям, нашей безопасности, которые позволят напитать и восстановить как материальные, так и духовные силы. Но пока мы находимся на поле битвы, в инертном мире Демиурга, агентов хаоса, созданного противником, мы должны оставаться в постоянной боевой готовности, как в воинских искусствах, потому что в любой момент противник может нанести удар и попытаться одержать над нами победу, разрушив наши стратегии. Поэтому мы должны помнить, что во избежание попадания в ловушки Богов, судьбы и её агентов в иллюзорном мире, необходимо пробудиться и, взяв оружие в руки, решить отдать всё без колебаний, ибо достаточно одного мгновения, чтобы ТАНЕЦ МАЙИ запутал нас.

ТОВАРИЩ, ПРИЯТЕЛЬ, ВОИНСТВЕННАЯ МУДРАЯ ВАЛЬКИРИЯ, ВЫ ДОЛЖНЫ ПОНИМАТЬ, ЧТО МУДРОСТЬ СОСТОИТ В ТОМ, ЧТОБЫ ДЕРЖАТЬ ЭТОТ ДАР В СВОИХ РУКАХ И ЗНАТЬ, ЧТО ОН ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ АЛЛЕГОРИЮ ПРОБУЖДЕНИЯ, БДИТЕЛЬНОЕ ОЖИДАНИЕ НЕОЖИДАННОГО, ПОТОМУ ЧТО ТАЙНА ОСВОБОЖДЕНИЯ, ДОСТИЖЕНИЯ САМОСТИ, СОЗДАННОЙ ИЗ НЕРУКОТВОРНОГО «Я» ДУШИ, НАДЕЛЯЕТ УМЕНИЕМ СТАЛКИВАТЬСЯ С МИРОМ И ЕГО ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМИ С ЧЕСТЬЮ И ДОСТОИНСТВОМ, БЕЗ СТРАХА ПЕРЕД ЖИЗНЬЮ И МИРОМ ТЕНЕЙ, СТАЛКИВАТЬСЯ С САМОЙ СМЕРТЬЮ, ЧТОБЫ ПОБЕЖДАТЬ, ПОБЕЖДАТЬ, ПОБЕЖДАТЬ.

ВОЛЯ, ДОБЛЕСТЬ, ЧЕСТЬ И УМЕНИЕ ПРИЗНАВАТЬ СВОИ ОШИБКИ, ЧТОБЫ ВНОВЬ НЕ УПАСТЬ И, ЕСЛИ ЭТО ТАК, ИМЕТЬ СОСТРАДАНИЕ В САМОМ СЕБЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВЕРНУТЬ ДУХОВНЫЕ И ДУШЕВНЫЕ СИЛЫ, ДАБЫ РАЗРУШИТЬ ТЁМНОЕ И НЕДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОЕ.

ПОТОМУ ЧТО У ВРАГА ЕСТЬ ТЫСЯЧИ МИРОВ ИЛЛЮЗИИ, ОБОЛЬЩЕНИЯ, И КАЖДЫЙ ИЗ НИХ — ЭТО РАЙ С АМБРОЗИЕЙ, ПАНАЦЕЕЙ, ОАЗИСОМ, ЧУВСТВЕННЫМИ УДОВОЛЬСТВИЯМИ.

В МИРЕ ИЛЛЮЗИИ У ВОИНА ЕСТЬ ОБЯЗАННОСТЬ ПРОБУЖДЕНИЯ И ПЕРЕОРИЕНТИРОВАНИЯ НА ПУТЬ К ИСТОЧНИКУ, И ДЛЯ ЭТОГО ОН ДОЛЖЕН БУДЕТ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ВСЕ ДРАМАТИЧЕСКИЕ ВАРИАНТЫ И ТРАГЕДИИ СВОЕГО СУЩЕСТВОВАНИЯ, ПОТОМУ ЧТО ДЕМИУРГ НИКОГДА НЕ ПОЗВОЛИТ, ЧТОБЫ ВОИН ВЫСКОЛЬЗНУЛ ИЗ ЕГО РЕАЛЬНОСТИ, ОН НЕ ЯВИТ ПРЕД НИМ ИСТИННЫЕ ДУХОВНЫЕ МАСШТАБЫ; НЕ ОСОЗНАВ СЕБЯ МУДРЫМ ВОИНОМ, НИКТО НЕ СПОСОБЕН ПРЕВРАТИТЬСЯ В БОГА.

ДЕМИУРГ ПОДВЕРГНЕТ ЕГО ВСЕВОЗМОЖНЫМ ИСПЫТАНИЯМ, БРОСИТ В МИР ИЛЛЮЗИИ, В ПРОСТРАНСТВО САМОЙ УТОНЧЁННОЙ ЧУВСТВЕННОСТИ, В ТРАГИЧЕСКИЕ ВРЕМЕНА НАИБОЛЬШИХ СТРАДАНИЙ. ЧЕЛОВЕК НИКОГДА НЕ ПРЕДСТАВИТ ПУТЬ, КОТОРЫЙ ДОЛЖЕН ПРИВЕСТИ ЕГО НА ТРОПУ МУДРОГО ВОИНА, НА ТРОПУ ОСВОБОЖДЕНИЯ, КУДА ВСТУПАЮТ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ И СРАЖАТЬСЯ, ИБО, ТОЛЬКО ПРЕОДОЛЕВАЯ ВСЕ ПРЕПЯТСТВИЯ, КОТОРЫЕ ОН ВСТРЕТИТ НА СВОЁМ ПУТИ, ОН СУМЕЕТ РЕАЛИЗОВАТЬ В СЕБЕ ГИПЕРБОРЕЙСКУЮ СУЩНОСТЬ.

ДЛЯ ВОИНА ЭТО БОЛЬШАЯ ДИЛЕММА — ВЗЯТЬ НА СЕБЯ СОЗНАТЕЛЬНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СУДЬБУ ВОЙНЫ, СРАЖЕНИЯ, ПОТОМУ ЧТО У ВОИНА ЭТА РЕАЛЬНОСТЬ, ЕСЛИ ОН ПРИНИМАЕТ ПРАВДУ О НЕЙ, ВЫЗЫВАЕТ ТАКУЮ ВРАЖДЕБНОСТЬ, ЧТО ОН СТАНЕТ ПРОТИВОСТОЯТЬ ДЕМИУРГУ, ЗНАЯ, ЧТО НИКОГДА БОЛЕЕ НЕ «ЗАСНЁТ», НЕ ПОЧУВСТВУЕТ СЕБЯ СЧАСТЛИВЫМ, НЕ ИСПЫТАЕТ РАДОСТЬ. ПОТОМУ ЧТО РАДОСТЬ ДУШИ, ЧУВСТВЕННОЕ СЧАСТЬЕ И ГЕДОНИСТИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ УМИРАЮТ, ИСЧЕЗАЮТ, ИБО, НЕСОМНЕННО, ОНИ ЕСТЬ ЧАСТИ ИЛЛЮЗОРНОГО БЫТИЯ, И НЕВОЗМОЖНО СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ. ЛИБО ОДНОМУ, ЛИБО ДРУГОМУ.

МЫ ПРЕДУПРЕЖДАЕМ КАМРАДОВ, КОТОРЫЕ СТРЕМЯТСЯ К ТОМУ, ЧТОБЫ ОБРЕСТИ САМОЕ ВЫСОКОЕ ЗНАНИЕ, В ЭТОМ ПРОСТРАНСТВЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОНИ НАЙДУТ САМЫЕ ХУДШИЕ УСЛОВИЯ, ПОДЧИНЯЮЩИЕ ДУХ, ИБО ЭТО МИР БОЛИ, РАЗНООБРАЗНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННЫЙ МИР, В КОТОРОМ СОВПАДАЮТ ВСЕ МИРЫ. ПОЭТОМУ ДУХ БРОСАЮТ В НЕГО, В ПОСЛЕДНИЙ ИЗ ВСЕХ МИРОВ, САМЫЙ ХУДШИЙ АД, ИБО В НЁМ ВСЕ ОНИ СОВПАДАЮТ В ЗАГАДОЧНОЙ ФОРМЕ И САМЫЙ ВЫСОКИЙ, НЕБЕСНЫЙ ПАРАЛЛЕЛЕН САМОМУ НИЗКОМУ, АДСКОМУ, И ДУХ ДОЛЖЕН ПРОЙТИ ПО ЭТОЙ ДОЛИНЕ СЛЁЗ, ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОБУДИТЬСЯ И ВСПОМНИТЬ ИСТОЧНИК, СВОЮ ВЕЧНУЮ РОДИНУ.

Камрады, сейчас мы вернёмся в прошлое, чтобы понять историческую действительность. Мы рекомендуем вам внимательно и основательно изучить этот трактат, поскольку он содержит знания о стратегии вашего духовного освобождения.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 20
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. - Густаво Брондино бесплатно.
Похожие на Гиперборейский взгляд на историю. Исследование Воина Посвящённого в Гиперборейский Гнозис. - Густаво Брондино книги

Оставить комментарий