в рамках внешкольной программы ежедневно обучалось 400 детей. Одновременно команда служила в местных детских домах, больницах и церквях.
За командой стоит сила, которая всегда производит большее умножение. Как написано: «Разве может один человек прогнать тысячу, и разве могут двое прогнать десять тысяч? Такое происходит, только если Господь отдаёт их врагу, такое случается, только если Твердыня отдаёт их в рабство!» (Втор 32:30).
Нет одиночкам!
Хотя мы работаем над тем, чтобы помочь людям раскрыть свои уникальные дары, мы против «производства» одиночек либо «суперзвезд». Человек, который самостоятельно, в одиночку пытается начать новое служение, очень быстро потерпит поражение. Наше помазание – работа в команде. Иисус служил в команде. С Ним почти всегда рядом были трое Егоучеников, а обычно – все двенадцать. Они вместе жили, вместе питались, вместе с Ним служили. С какой стати мне в голову может прийти мысль, что «я одна могу служить»?
Всем, кто приходит служить со мной в команде, я говорю: «Я не тот руководитель, который переживает за свой статус. Предлагайте свое, если у вас есть идеи или возможности, как сделать лучше. Если считаете, что я «стреляю мимо цели», поговорите об этом со мной, задайте мне свои «почему». А когда я не смогу дать объяснений исповедуемым мною убеждениям и ценностям, ваша обязанность – оспорить мое мнение. Потому что я сама постоянно учусь обосновывать их, чтобы научать других!». Не следует бояться сильных сторон других людей, наоборот, нужно всячески поддерживать и продвигать их, потому что так мы все лучше выполним свою работу для Царства!
Так и сделаем!
В начале 60х Лорен поделился своим видением с Бобом и Лоррейн Титдж, своими друзьями и наставниками. Они не сказали ему: «Лорен, идея хорошая. Тебе следует ею заняться». Они ответили: «Так и сделаем!». И присоединились к команде, чтобы вместе «запустить» эту новую, действительно «новую», Миссию. И мы это сделали! Все годы «зеленой юности» «Молодежи с Миссией» Боб и Лоррейн хранили нам верность, помогали бесценными консультациями и всячески поддерживали.
И вот мы отмечаем 50-летний юбилей МсМ. Каждый раз я открывала наше мероприятие, а их по всему миру было 44, выражением благодарности каждому человеку, который помог МсМ стать тем, чем мы стали. Я говорила о пасторах, учителях, спонсорах, родителях, бизнесменах, врачах, правительственных чиновниках и т. д., обо всех тех, кто многократно откликался на Божий призыв, как это сделали в свое время Боб и Лоррейн. Без них мы бы не выжили. Да и не хотели делать это без них! Мы бесконечно благодарны другим миссиям, организациям и деноминациям за тесное сотрудничество. И это сотрудничество продолжает расти, особенно в начинаниях, касающихся всего мира, такой, как «Конец библейской нищеты».
Люминарии, трансляторы и исполнители
Эту иллюстрацию я использую для описания ролей в команде, многие нашли ее полезной. Представим наши дары, как набор различных очков. На одном конце спектра – бинокль, с помощью него человек может видеть очень далеко. Далее идут очки для близоруких, позволяющие читать дорожные знаки, например. Затем – очки для чтения, увеличивающие изображение в телефоне, книге или на компьютере. На другом конце спектра – лупа, она помогает различить тончайшие линии на дорожной карте.
У Лорена дар визионера, это как бинокль. Он смотрит далеко в будущее. Так было с его видением о корабельном служении МсМ, так было с Университетом Наций. Он вдохновенно много лет сохраняет у себя и в голове, и в сердце эти мечты прежде, чем начнет о них рассказывать.
А бухгалтер – хороший пример специалиста, который на все смотрит как бы сквозь лупу. Его работа – в деталях, которые нужно добросовестно и точно рассчитывать. В контексте МсМ визионеру следует дорожить даром бухгалтера, уважать его, аккуратно предоставляя ему отчеты, чтобы бухгалтер в свою очередь мог хорошо выполнить свою работу. А бухгалтер не может не дорожить даром визионера, потому что именно он направляет к плодам в Божьем деле.
А я нахожусь где-то между крайними точками. Воспринимаю себя, как «передатчика» видения. Я могу понять, что «получил» визионер, могу охватить «полноту картины». Я также могу оценить, «во что это обойдется» в человеко-часах, в финансах и других ресурсах. Поэтому стараюсь помочь визионеру по достоинству ценить тех, кто придет осуществлять видение. А исполнителям, в свою очередь, стремлюсь помочь понять сердце визионера, получить ответы на свои «почему» и определиться с тем, «как».
Никто не может так быстро не убить видение, как скептик, который, выслушав его, начинает «стрелять по нему» десятками причин, почему «видение неосуществимо». Значительно лучше выслушать видение и принести его Господу в молитве, спросив, сможешь ли ты стать какой-либо частью его, и если да, то какой.
На юбилейном мероприятии в Коне Дин Шерман рассказывал: «Посмотрите на Лорена и Дар, на то, как они работают вместе. Я наблюдаю за ними пять десятилетий. Лорен получает большое «что». Дарлин собирает вокруг себя людей и прорабатывает «кто» и «как»». И это правда! Конечно, слово от Господа должен искать каждый, но Лорен получает слово для Миссии в целом как бы «большими мазками». Я помогаю его «перевести», помогаю людям понять «почему» и «как это сделать». Добавьте в работу команды настойчивость, упорство и дух «я не брошу» и… И силой Святого Духа видение станет реальностью.
Сообщества мультикультурные и разновозрастные
Когда команда состоит из представителей разных культур, работа в ней представляет собой особенный вызов. Понимание личного пространства, собственности, пунктуальности, исправления, почтения старейшин и неисчислимого множества других вопросов часто сильно отличается в разных сообществах.
Некоторые культуры очень «прямолинейны», здесь вам скажут именно то, что думают, не для того, чтобы обидеть, а потому что это «правда». В других культурах прибегают к косвенным объяснениям. Простой вопрос, «не хотите ли чашечку кофе», может стать проблемой. Где-то невежливо ответить сразу «да»! Такого человека приходится спрашивать по нескольку раз и каждый раз по-разному. Если он действительно хочет кофе, то он скажет вам «да, пожалуйста» только через определенное время.
Люди из индивидуалистических культур предпочитают чаще уединяться, в то время как люди из групповых культур большую часть времени хотят проводить в обществе.
Когда я начала работать с одной молодой женщиной из Азии, я обнаружила, что раздражаю ее. Раздражаю тем, что всякий раз, когда она доставляла мне проблемы, я спрашивала ее: «А ты как думаешь?». Я поступала так, потому что видела в ней силу руководить, и надеялась найти этому применение. Вскоре я выяснила,
