епархия родилась — поздравляю Вас от души всех, начиная с Вас. Но на каких основаниях устроена новая епархия, еще ничего неизвестно мне, только верно то, что Витим остался тем, где был, и это оттого, что если бы я предложил о сем, то дело оттянулось бы еще на год. Слава Богу, что сделалось главное, а остальное, Бог дает, сделается после, и инициатива эта должна быть от Витимских Якутов, это всего вернее. Ну, об этом нечего толковать теперь. Теперь вопрос: где Вы возьмете людей — деятелей? 2-х, 3– х можете добыть, хоть из Иркутской епархии, а остальных созидайте сами. За ученостью не гоняйтесь, ищите людей простых, но деятельных и усердных, и дело пойдет. Не беда, если не съумеют написать рапорта: лишь бы делали то, что им велено. По нынешним положениям Вы без всяких затруднений можете набирать людей из всех сословий.
Всего труднее будет Вам восстановить монастырь, пишите на Валаам и в Соловки, приглашайте оттуда монахов, но не из обоих, а из которого-либо одного; и не менее 3-х иеромонахов, 2-х иеродиаконов, и 3–4 послушников. Лучшего способа едва-ли найдете.
Р. S. В Москве монастыри: Чудовской и Перервинский отчетов ни в Святейший Синод, ни в консисторию не представляют, и ревизия производится помесячно и погодно благочинными монастыря с кем-либо, — да и от прочих монастырей отчеты представляются только в консисторию, также и о суммах архиерейского дома и собора в Синод ведомостей не представляется.
Если Вам по примеру прочих епархий отпустят единовременно на обзаведение 10 т. р., то внесите их в банк из 5 %, как сделал я в Благовещенске, и на проценты их обзабодиться можете во веки понемногу, и отчет об них должен быть домашний, подобно домовой церкви.
Суммы, накопившияся от ружных на награду обучающимся, можете обратить в попечительный, что и будет праведно.
Выгоды от продажи ц. свеч можете обратить большую часть на собор и монастырь, т. е. взявши по 1 и 1½ акции от прочих церквей, заплатив им по номинальной цене по 100 р. за акцию.
Сбор на Духовное правление от церквей должен, конечно, прекратиться с положением большего жалованья. Предложите причтам обратить оный на заведение епархиальной библиотеки или на что-либо в роде сего.
Поставьте себе за правило в Святейший Синод и Обер-прокурору не писать ни одного слова резкого, и писать как можно короче — не многословя. Подобные вещи много мешают успеху дела.
О присоединении к Якутской епархии Витима и Охотского округа с Гижигою — прежде сговоритесь с соседями. Амурский хочет взять Нерчинск, и Иркутск, говорят, на это согласен. Но этим делом не спешите, — дайте уходиться пиву и браге.
Радостная весть об отделении Якутской области от Камчатской епархии до меня дошла 24 июля, в день особенный для меня, ибо я в тот день был приглашен к обеду в Петровский дворец.
Я очень рад, что Вы теперь полный Владыка; живите, владычевтвуйте многая лета здраво и успешно. Правду сказать, немало хлопот стоило мне это дело, несколько раз просил я Обер-прокурора, его товарища, директора Хозяйственного управления; к последним 2-м ездил с поздравлением; ездил к министру финансов, — и за все это пришлите мне пару гребней простых, но прочных и чистых для ежедневного употребления.
Но теперь пока довольно! да, кажется, и не о чем более писать; что спросите, скажу и не откажусь отвечать, как сумею.
Прощайте! Господь с Вами! поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть с искреннею о Господе братскою любовию и преданностию, Вашего Преосвященства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
Июля 26 дня
1869 г.
Москва
507. Графу Димитрию Андреевичу Толстому. 3 августа
Сиятельнейший Граф, Милостивый Государь[108]!
Прежде, нежели я буду иметь честь представить Вашему Сиятельству официально проект нового устава Миссионерского Общества, при сем честь имею представить для предварительного прочтения проект, вновь исправленный, согласно воле Ея Величества и замечаниям членов Св. Синода, с покорнейшею просьбою удостоить оный Вашего внимания, и где найдете нужным, сделать Ваши замечания.
При сем честь имею довести до сведения Вашего Сиятельства, 1) что точная копия с сего проекта мною представлена Ея Величеству, 2) что так как Совет Мис. Общества должен быть в Москве, то было бы не простительно с моей стороны, да и невыгодно для цели — не послать, также для предварительного чтения с просьбою замечаний, таковой проект почетным и, особенно, богатым жителям г. Москвы, и посему я ныне же думаю послать Преосвященному виварию несколько экземпляров оного для раздачи по его усмотрению, 3) считаю нелишним также послать кое-кому и здесь. Относительно последних двух пунктов я бы желал знать мнение Вашего Сиятельства.
С совершенным почтением и таковою же преданностию, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейшим слугою
Иннокентий, М. Московский
Августа 3 дня
1869 г.
508. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 27 августа
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[109]!
Благодарю Вас за письмо Ваше от 18 июля, дошедшее до меня 19 августа. Не знаю, писал ли я Вам, или нет; если нет, то считаю долгом написать теперь. — Представления к наградам Балкишина, Павлова и Тимофеева, повторите от себя, иначе, ничего не будет, и для усиления напишите письмо графу, т. е. Обер-прокурору. Теперь, т. е. когда Вы стали на ноги сами, мне можно только содействовать, чем могу, но начать должны Вы. И Преосвященный Мартиниан пишет, что нехорошие слухи носятся у них о Преосвященном Вениамине; говорят, слишком буквально держится Номоканона относительно кающихся — уходится! Это свойственно молодым; но Вашей загадки о нем я не понимаю. Теперь он находится в очень затруднительном положении. Он или они дали заимообразно денег Пермякову, который оказался банкротом, и денег, говорят, немало. Он теперь и не знает, что делать, а притом и документы их забраковали.
Видно, позарились на большие проценты, которые вероятно, получили вперед и взяли только векселя, а залога не взяли, — вот теперь поплясывают. Он спрашивал моего совета, и я сказал, что только полученные проценты можно вымарать, обратив их в уплату долга, а остальное надлежит возвратить, а если они вздумают долг этот выплачивать каким-либо кривым путем, то попадутся; я это так и сказал. Стоило, мол, съездить по Камчатке да поэкономничать, и дело сладится. Как это маха дал о. Александр? видно, все это делалось помимо его, а если он участвовал, хотя в свидетельстве долговой суммы, то он должен будет поплатиться.
Вот что! Вы в Св. Синод не представляйте отчетов о долгах ни по монастырю[110], ни по
