id="id137">
516. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 30 ноября
Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[118]!
Поздравляю Вас: наконец, дело о Вашей Епархии пошло в ход. 4 ноября утверждены штаты, о чем Вы скоро получите и указ; поспешу послать Вам копии с оных. Но окончание самого дела еще впереди, но, вероятно, не замедлится долго.
Вчера я получил Ваше письмо от 27 сентября и выслушал. Бодиско уже в Питере и в доме сумасшедших, доктора не предвещают хорошего исхода болезни.
Я прибыл в Питер 20 числа вечером, здоров, но слепенек, пишу почти ощупью, по навыку.
О. О. Алексея и Александра постарайтесь возвысить и тогда уже удалить от себя и от консистории. Об Алексии я похлопочу, может быть, и найдется ему место где-нибудь. Простите, некогда писать; спешу в Св. Синод, а, между тем, отрывают меня.
Лаврентию Федоровичу и прочим скажите от меня поклон.
Преданный Вам
Иннокентий, М. Московский
Ноября 30 дня
1869 г
С. П. Бург
По программ нашей;, когда дело кончится, о. Александра можно удалить за недоставление им отчета по Богор. церкви, скажите ему ультиматум и назначьте срок, и если он не представит этого, дайте предложение в Дух. Правление, чтобы оно приняло меры свои к истребованию отчета и, в случае чего, поступило бы по закону. Тогда Вы и можете его устранить совсем от управления, и он не будет иметь повода жаловаться в Св. Синод.
517. Леониду, епископу Дмитровскому. 8 декабря
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[119]!
Отвечаю Вам на два последния Ваши письма: отец архимандрит Никодим останется. На чреду назначен Тверской и Харьковский. Успокойте его. — При случае, скажите или напишите отцу архимандриту, Леониду Воскресенскому, что я ни в Св. Синод, ни в Синодальной Конторе не слыхал и не видал, что будто на его место хотять определить Симоновского Евстафия; это выдумки его келейника, и если бы это было предложено, я постараюсь отклонить.
Если письмо отца архимандрита Вениамина с проектом о Братстве по содержанию своему может быть внесено в консисторный, то передайте с приказанием дать ход делу, или прикажите ему написать прошение по форме. При сем препровождаю к Вам проект заключения имущего быти моего донесения в Св. Синод, касательно учреждения общежития в монастырях. Рассмотрите оный с Преосвященным и, что найдете нужным, поправьте и дополните. — Места, означенные NB, надлежит изложить оообо и ранее, при соображении представляющихся мер и причин, представленных настоятелями. Дело об общежитии монастырей, по-моему, не следует передавать на рассмотрение и заключение консистории, разве какие-либо частички. Говорят, устав Миссионерского Общества утвержден; но я еще не видал его. Послал отца Гавриила за ним, и когда увижу, буду писать и Вашему Преосвященству. Теперь довольно! Скажу только: от сегодняшнего понедельника в Св. Синод заседаний по понедельникам не будет. Опять открылся комитет по переводу Св. Писания.
Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовию, Вашего Преосвященства покорный слуга
Иннокентий, М. Московский
Декабря 8 дня
1869 г
С. П. Бург
518. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 11 декабря
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[120]!
Видно мне суждено было начать и окончить дело об открытии Якутской Епархии. По выслушании доклада о положении новых штатов на Вашу Епархию, канцелярия думала ожидать от Вас и Камчатского представления о дальнейшем, а Вам бы и в голову не пришло об этом, так же, как и мне, если бы я был на Вашем месте. Вчера я поднял дело и было решено, между прочим, Епархиальным быть Вам с именованием Якутского и Вилюйского. К празднику, авось, будет утверждено и Государем. Скажу Вам новость. Миссионерский устав новый утвержден 21 ноября, и Московский Митрополит есть председатель; остальное узнаете из устава. Позвольте попросить Вас принять на себя труд написать историю обращения Якутов, как их крестили Слепцовы и прочие. Вы это знаете или можете узнать до подробностей от стариков, быть может, даже крещенных Слепцовыми, или, по крайней мер, от их детей. — Такая история необходима, между прочим, для доказательства того, что как бы ни были крещены дикари, но плоды того видны будут в другом поколении, если только не совсем бросят их пастыри. Немного можно найти примеров таких, где бы с первого же раза благочестие или сознательное исповедание учения веры охВашило всех и во всей силе.
Ваша племянница, Кедроливанская, здесь в Питере; я видел ее с детьми только раз, впрочем, потому что она к двум присоединила третьего. Дело о пособии денежном и присроении детей её следует начать просьбою её; но она теперь не может сделать этого пока. Он писал мне, чтобы его поскорее уволить из Ситхи. Но этого сделать нельзя. Он должен дожидаться нового Архиерея и передать ему все и вся. А дело об Архиере в Калифорнию решится не ранее, как после Рождества. Да и напрасно он мечтает о местах в русских губерниях — долго он не получит места, а в Московской епархии и думать нечего: 215 студентов не имеют мест, а на будущее лето еще столько же прибудет. Рады-радёшенки получить место в Москве, хоть бы пономарское. Зовите его к себе, он Вам будет правая рука. Затем, прощайте; поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с братскою о Господе любовно и преданностию, Вашего Преосвященства покорнейший слуга
Иннокентий, М. Московский
Декабря 11 дня
1869 г
С. П. Бург
519. Леониду, епископу Дмитровскому. 11 декабря
Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[121]
Выслушал я утвержденный устав Миссионерского Общества. На первом взгляд в нем все оставлено, что было в проекте, даже и пересылка по почте бумаг по-казенному. Слава Богу! Итак, рано — поздно, долго- скоро, надобно будет приступить прежде всего к открытию Общества; но как, когда и где? На все эти вопросы я ничего не могу сказать основательно. Думаю, что не лишне бы было быть и мне при открытии, и если бы дело решилось ранее, то прибыть к празднику Рождества Христова; но дело делается тихо. Не получивши указа с уставом, я не могу ничего делать, да и получивши, я должен буду входить в Св. Синод с особым представлением, как учинила канцелярия, — и когда все это будет? А, между тем, до праздника остается только три присутствия, не считая понедельников. Уставом полагается 12 членов Совета, 4 из них предоставляются избранию председателя. Кого же избрать? Напрашиваются, и я соглашаюсь принять двух: отца протоиерея Ключарева[122] и г. Хрущова (не
