class="p1">(Пс.6:6)
23
17 Господи! отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: (Пс.50:17)
24
Церковь, обращаясь молитвенно к Пресвятой Троице, призывает Её в единственном, а не во множественном числе. Протопресвитер Михаил Помазанский (1888-1988) «Православное Догматическое богословие».
25
26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. (Иез.36:26)
26
В Ис. 63:10–14 выражение «Святой Дух» используется как синоним Божьего присутствия. Удаление Бога, утрата возможности общения с Ним – это крайне тяжёлое, невообразимое наказание. В масштабе нации это означает прекращение отношений с Богом в рамках завета и окончательную гибель народа (Иер. 23:39; ср.: Ос. 1:9 – «Вы – не Мой народ»). Для правящего монарха, который является представителем Бога, лишиться общения с Богом и перестать слышать Его голос означало, что он отвергнут.
Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес
Библейский культурно–исторический комментарий в двух частях. Часть 1 ВЕТХИЙ ЗАВЕТ.
27
Страдание Христа было необходимо для всеобъемлющего восприятия Им человеческого естества и, через это, – приведение его в изначальное «благолепие», утраченное в грехопадении. Юрий Рубан (на сайте azbyka.ru)
28
16 Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные. 17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
(Иак.1:16,17)
29
Раньше человек (27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. (Быт.1:27)) проникал в суть вещей (20 И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым … (Быт.2:20)), а после вкушения плодов изменилась цель и источник жизни (6 … что дерево … вожделенно, потому что даёт знание (Быт.3:6)). «Дерево» стало вожделенно «ибо оно даёт знание». Человек стал жить в категориях зла и добра, а не в промысле Бога, но в своей воле, своём понимании свободы. Свобода это не есть жить, как я хочу, но взятие на себя какой-либо ответственности и способность отвечать за неё. Человек не покаялся и был помещён в тот мiр который возник в результате вкушения плода.
11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. … 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
(Быт.3:11–13, 23)
30
Церковь, обращаясь молитвенно к Пресвятой Троице, призывает Её в единственном, а не во множественном числе. Протопресвитер Михаил Помазанский (1888-1988) «Православное Догматическое богословие».
31
Страдание Христа было необходимо для всеобъемлющего восприятия Им человеческого естества и, через это, – приведение его в изначальное «благолепие», утраченное в грехопадении. Юрий Рубан (на сайте azbyka.ru)
32
3 Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.
(Прит.16:3)
33
1 Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж.
2 Напрасно вы рано встаёте, поздно просиживаете, едите хлеб печали, тогда как возлюбленному Своему Он даёт сон.
(Пс.126:1,2)
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан. 15:5)
34
а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь. Быт.2:17
35
26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…
Быт.1:26
36
Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения (Пс.145:3)
37
1 В начале сотворил Бог небо и землю. (Быт.1:1)
38
15 Он создал сердца всех их и вникает во все дела их. (Пс.32:15)
39
19 Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит? (Чис.23:19)
6 Ибо Я – Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились. (Мал.3:6)
17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены. (Иак.1:17)
40
«Прегрешение» означает простую ошибку, которая произошла, главным образом, по небрежности или невнимательности. Оскорбление Бога, но не по злому умыслу. Тогда как «грех» — это злодеяние, богохульство, развратные мысли, дурное желание. Это нарушение евангельских и божественных заповедей, оно происходит или по нашему злому умыслу и намерению, или из-за безразличия и нравственной чёрствости.
Стефанос Анагностопулос «Беседы о литургической жизни Церкви»
41
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
2 Из них пять было мудрых и пять неразумных.
3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули.
6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идёт, выходите навстречу ему.
7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе.
10 Когда же пошли они покупать, пришёл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились;
11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
12
