class="p1">В 1921 году в лидеры повстанческого движения выдвинулся Ибрагим-бек, младший сын старосты кишлака Кокташ (ныне это таджикский поселок Сомониён). Сначала Ибрагим-бек боролся за возвращение на престол свергнутого эмира Бухары Сеида Алим-хана, а позже намеревался создать на северо-востоке Афганистана самостоятельное узбекско-таджикское государство во главе с Сеидом Алим-ханом, что привело к конфликту между Ибрагим-беком и афганскими властями. Дошло до того, что для борьбы с Ибрагим-беком афганское правительство согласилось допустить на свою территорию красноармейские отряды. Таким образом, Ибрагим-беку приходилось воевать на два фронта, но долгое время он справлялся с этой задачей и даже попытался объединить под своим командованием все повстанческие силы. Надо сказать, что Сеид Алим-хан, уступив давлению короля Афганистана Мухаммеда Надир-шаха, потребовал от Ибрагим-бека сложить оружие и явиться в Кабул, где его вне всяческого сомнения сразу же арестовали или убили бы.
В марте 1931 года тысячный отряд под командованием Ибрагим-бека совершил глубокий рейд вглубь советской территории. Численность отряда во время рейда выросла более чем вдвое за счет присоединившихся местных жителей. Против Ибрагим-бека были брошены три советские дивизии. В конце июня того же года оставшийся практически без войска Ибрагим-бек был взят в плен, осужден и расстрелян.
В целом с 1925 года активность повстанческого движения пошла на спад, и в 1933 году было объявлено о «полной ликвидации басмачества». Но это объявление было преждевременным – отдельные отряды продолжали совершать рейды на советскую сторону из Афганистана. Конец повстанческого движения настал в 1943 году, когда Советский Союз и Великобритания, обеспокоенные сотрудничеством ряда курбашей с гитлеровцами, заставили правительство Афганистана провести масштабную акцию против повстанцев – всех разоружили, одних лидеров арестовали, других выслали, а рядовых повстанцев переселили из приграничных областей вглубь страны.
25 августа 2021 года Верховный суд Узбекистана реабилитировал сто пятнадцать человек, осужденных в двадцатые-тридцатые годы прошлого столетия за «контрреволюционную деятельность».
Глава двенадцатая
Советский Узбекистан
Образование Узбекской ССР
В ходе административно-территориальной реформы 1924 года были расформированы Хорезмская Социалистическая Советская Республика, Бухарская Социалистическая Советская Республика и на их территории, а также на территории бывшей Туркестанской Автономной Социалистической Советской Республики, входившей в состав РСФСР, были образованы две новые союзные республики – Туркменская Советская Социалистическая Республика и Узбекская Советская Социалистическая Республика. В состав Узбекской ССР вошли территории большей части Бухарской и Хорезмской республик, а также Самаркандская область, бо́льшая часть Ферганской области и Ташкентский уезд Сырдарьинской области Туркестанской республики. На юге Узбекской ССР была образована Таджикская Автономная Социалистическая Советская Республика со столицей в Сталинабаде (современный Душанбе). 16 октября 1929 года Таджикская АССР была преобразована в Таджикскую Советскую Социалистическую Республику и вышла из состава Узбекской ССР.
Герб Узбекской ССР
В 1936 году из состава РСФСР в Узбекскую ССР была передана Каракалпакская Автономная Советская Социалистическая Республика. Каракалпаки («черные колпаки») – это тюркоязычный народ кыпчакской группы, получивший такое название от своих традиционных головных уборов, высоких конусообразных войлочных шапок черного цвета. Изначально кочевники-каракалпаки жили по среднему и нижнему течению Сырдарьи, но в середине XVIII века бо́льшая часть их переселилась в низовья Амударьи. С того времени начался переход каракалпаков к оседлому образу жизни. Республика Каракалпакстан занимает около сорока процентов площади современного Узбекистана, но проживают там около двух миллионов человек, что составляет пять с половиной процентов от населения Узбекистана. «Земля наша большая, но очень засушливая», – говорят каракалпаки.
Надо отметить, что национально-государственное размежевание проводилось без детального учета историко-этнографических особенностей. В частности, в состав Узбекистана были включены районы, населенные таджиками, киргизами и туркменами, и то же самое можно сказать о других республиках Средней Азии. В советское время подобное размежевание не создавало проблем, но впоследствии привело к обострению обстановки на местах. Но в целом в Средней Азии было очень сложно произвести тщательное размежевание по этническому признаку, поскольку одни и те же территории исторически заселялись представителями разных национальностей.
Индустриализация и коллективизация
В ходе земельно-водной реформы 1925–1929 годов было проведено перераспределение земли, отнятой у крупных землевладельцев и переданной дехканам. Водоемы и оросительные каналы при этом перешли в собственность государства. Дехканин недолго радовался полученной земле – очень скоро в принудительном порядке, который только на бумаге выглядел добровольным, начали создаваться коллективные хозяйства (колхозы), в которых земля, сельскохозяйственный инвентарь и скот были общими. К концу 1929 года на территории Узбекской ССР было организовано свыше пятисот колхозов, и в дальнейшем их число продолжило расти до тех пор, пока вся обрабатываемая земля не стала колхозной. Уклониться от вступления в колхоз было невозможно – уклонист сразу же объявлялся «буржуазным элементом», а то и «контрреволюционером», и в лучшем случае ссылался куда-нибудь на Север или в Восточную Сибирь вместе с семьей, а его земельный участок вместе со всем имуществом переходили к колхозу. «Кто в колхоз вступил, у того красть нечего», – горько шутили люди (и за такую шутку можно было получить десять лет заключения). Колхозники по сути были крепостными – они не имели права выйти из колхоза и сменить место жительства без разрешения властей. Паспорта, дающие возможность свободного перемещения по стране, колхозники начали получать только с 1 января 1976 года! До этого документом, удостоверяющим личность, служила справка, выдаваемая правлением колхоза тому, кто отлучался по уважительной причине, – для продажи продукции на рынке или, к примеру, для лечения в городской больнице.
Новая экономическая политика, провозглашенная в 1921 году, создала у многих впечатление, будто жизнь начала возвращаться в старое русло – разрешили свободную торговлю, дали гражданам право организовывать промышленные и торговые предприятия, а заодно разрешили передачу ранее национализированных предприятий в аренду частным лицам. Но впечатление было иллюзорным – реставрации капиталистических отношений не произошло, да и вообще новая политика продержалась недолго – с 1927 года началось ее свертывание. Новая экономическая политика активно использовалась представителями советской власти для обработки повстанцев, которых убеждали сложить оружие на том основании, что старые порядки якобы восстанавливаются.
Поскольку Узбекистан был аграрной республикой, проводимая здесь индустриализация в первую очередь коснулась отраслей, связанных с сельским хозяйством, – сельскохозяйственного машиностроения, производства удобрений, перерабатывающей промышленности. Другим направлением индустриализации стало развитие добывающей промышленности, а также строительство цементных заводов и электростанций. При этом предприятиям, производившим товары для населения, внимание уделялось в последнюю очередь. Положение спасали частники и кооператоры, производившие практически все, что было нужно в быту, – от гвоздей до обуви и посуды. Качество продукции зачастую оставляло желать лучшего, но выбора не было и приходилось довольствоваться тем, что имелось в наличии.
Перевод письменности на латиницу и кириллицу
Узбекская письменность на арабской графической основе полностью отвечала потребностям узбекского языка, но нуждалась в некотором усовершенствовании. Филолог и просветитель Абдурауф Фитрат в 1921 году предложил проект, согласно которому вместо четырех начертаний арабских букв оставалось только одно, исключались буквы, используемые только в арабских
