- А это точно присланные Трооатэной дети? - без особого недовольства, скорее с любопытством в голосе спросил тошта.
- Смотри сам: происхождение ни одного из детей прояснить не удалось, все дети здоровые, без малейших следов болезни или врожденных уродств и патологий — таких детей не бросают, тем более в таком количестве; среди детей есть расы, чьих представителей просто-напросто нет на десятки тысяч километров вокруг — предполагать, что их каким-то образом сумели незаметно протащить через портал, глупо; детей подбрасывают так, что момент их оставления на ступенях храма не могут отследить толпы наблюдателей, в том числе сильных магов, - привела бесспорные факты Людмила. - Вывод — вмешательство богов! А учитывая вполне узнаваемый характер вмешательства и место, то вполне конкретного бога. -
- Согласен, - Дядя не увидел в ее словах противоречий.
- Тогда чего ты хочешь? Или разговор не о детях? - В целом Исилиэль допускала, что слова Людмилы являются правдой, но все равно по прежнему была недовольна ее решением, искренне считая, что бог богом, но в Школе под присмотром опытного персонала детям будет лучше, чем под надзором не слишком квалифицированных в этом вопросе жрецов.
- Я хочу попросить у вас помощи в организации храмовой школы по подготовке будущих жрецов и паладинов. Думаю, именно для этого нам их и прислал бог войны. -
Озвученная просьба заставила руководителей Школы задуматься, но не надолго, ведь по сути они хоть и частично, но получали то, что хотели, то есть право участвовать в судьбе детей. Причем раз Людмила сама пришла к ним, у них появилась возможность настаивать на расширении степени своего участия. Безусловное согласие помочь было получено сразу... и сразу же пошла торговля о степени участия сторон в судьбе будущих жрецов и паладинов! Ожидаемо Дядя и Отличница тянули одеяло на себя, настаивая на определяющей роли Школы в процессе воспитания и обучения детей. Не менее ожидаемо Людмила твердо отстаивала позицию Храма, в лучшем случае соглашаясь на равное партнерство, да и то с многочисленными оговорками. Спорили долго и увлеченно, впрочем почти сразу сойдясь в некоторых моментах и.... яростно расплевавшись в других... чтобы через некоторое время нащупать или компромисс, или хотя бы начало тропинки к нему. В конце-концов все трое знали друг друга несколько лет, съели вместе ни один пуд соли, сражались плечом к плечу и вообще были друзьями, так что общее дело пусть и со скрипом, но определенно шло, пусть пока и на словах. Сегодня договорились о следующих вещах: Школа пришлет, а Храм примет и обеспечит все необходимые условия для работы нескольким опытным воспитателям, что занимались самыми маленькими детьми (до года); Храм предоставит Школе для изучения литературу о том, как готовят жрецов и паладинов и какие требования предъявляются к их обучению; будущие классы и жилые помещения для воспитанников Храма будут оснащать при непосредственном участии присланных из Школы специалистов; совместная комиссия Храма и Школы (которую еще предстояло создать) как можно скорей должна приступить к составлению рациона, плана развивающих ум и тело занятий и процедур, учебного плана на будущее (когда дети подрастут); потенциально часть занятий может проходить на территории Школы (долю этого ''потенциально''сегодня так и не определили, но не беда, ведь время договориться было — как минимум несколько лет);договорились попробовать привлечь к работе Альдарона и Сулмендира, а точнее богатейший кадровый состав уникальных учителей созданной ими Школы для фейри. В целом вопрос детей, что называется, пошел — все спорные темы конечно не закрыли, но достигли взаимопонимания и запустили процесс (Дядя и Исилиэль пообещали уже сегодня прислать воспитателей, отобрать кандидатов в совместную комиссию, завтра-послезавтра прислать специалистов для оценки помещений под будущие классы, жилые комнаты, игровые и тренировочные залы; в свою очередь Людмила взяла на себя обязательство принять и разместить всех, кого они пришлют, в течении недели предоставить обещанную литературу, сегодня же вечером поговорить с Альдароном насчет участия его детища в общем проекте Школы и Храма).
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
По взаимному желанию волевым решением закончили на сегодня с отнявшей много сил темой детей и уже в менее напряженном ключе, более спокойно обсудили несколько других требующих внимания вопросов. Подняли вопрос храмовой типографии — у Школы имелись определенные виды на ее мощности. Обсудили трудившихся в школе жрецов — Исилиэль и Дядя были в восторге от того, как те справляются с возложенными на них обязанностями и в очередной, который уже раз, поблагодарили Людмилу за своевременно оказанную помощь. На волне их благодарности Людмила закинула осторожный крючок : расширить функции находившейся на территории Школы часовни, не превращать ее в полноценный храм, но сделать чем-то посерьезней чем стандартная часовня. Исилиэль и Дядя не имели ничего против, особенно если одновременно с расширением, персонал Школы пополнится десятком-другим жрецов-учителей или целителей (лучше и тех, и других, и побольше). Как-то сама по себе всплыла и тема Земли...
- Наверное тяжело заниматься повседневными делами, планировать будущее, создавать школу жрецов и паладинов, не зная как все будет обстоять с богами на Земле? - Дядя с сочувствием в голосе коснулся, как ему казалось, больной темы.
- Не скрою, определенный мандраж есть, но интуиция мне говорит, что все будет нормально. - Людмиле не доставляло особой радости ''втирать очки'' друзьям, ведь бог войны в одном из снов успел пообещать ей не оставить своих жрецов и верующих в другом мире, и Людмила верила его обещанию, вернее ХОТЕЛА верить. С другой стороны: кому еще верить как не богу, пусть даже виртуальному...? Тем не менее Людмила хоть и доверяла, но будучи девушкой разумной реально смотрела на риски и допускала возможность того, что Трооатэна переоценивает свои силы и на Земле как ей, так и другим его последователям придется обходиться без него. Так что в какой-то степени она ничего и никому не втирала, а говорила чистую правду. - Если же все пройдет по самому плохому варианту и все жрецы потеряют прямую поддержку бога, то мы всего лишь уравняемся в возможностях с местными культами. -
- Хорошо, что ты учитываешь такую вероятность и не собираешься опускать руки, - одобрительно посмотрел на нее Дядя.
- Ты совсем ни в грош не ставишь земные верования? - немного грустно посмотрела на нее Исилиэль. - Всяких святых, реликвии, реально зафиксированные чудеса, неподдающиеся логике вещи, объяснимые только с позиции вмешательства высших сил...? -
- Как бы тебе объяснить, - на секунду задумалась Людмила, - может быть что-то такое и есть, может быть нет, и все это лишь бредни фанатиков, религиозная пропаганда, пресловутый опиум для народа, которым оптом и в розницу торгуют мои земные коллеги из реала — ну так и я им могу торговать не хуже, нет, лучше, если не погнушаюсь использовать послезнание и магию как преимущества в конкурентной борьбе. Хотя допускаю, возможно как и с земной магией там в реале, - Людмила небрежно ткнула пальцем в потолок, - что-то такое и есть, и оно влияет на жизнь людей. Сама за всю жизнь ничего такого не замечала, но допускаю. Посмотрим... -
- А вот мне интересно, - с хитринкой на лице оглядел собеседниц тошта, - если Трооатэна все же сумеет вместе с нами пролезть в реал и боги или бог на Земле в той или иной форме существуют, то как они или он отнесутся к богу-пришельцу из другого мира? -
- Ты прав, это интересно, - по достоинству оценила вопрос Людмила.
А вот Исилиэль не пришла от него в восторг — ей явно было не по себе, сильно не по себе.
- Отношения богов не должны нас особо волновать — нам тут ничего не сделать и ни на что не повлиять... хотя, - теперь уже в глазах Великой жрицы мелькнула смешинка и вызов, - мы можем подключить нашего Убийцу Богов (Дримма) — пусть, если что, открывает земной счет. -
- Сурово! - оценил ее шутку (шутку ли...?!) Дядя. - Но пока это лишь разговоры — к сожалению Стрига так ничего и не выяснил про богов Земли, кроме того, что земляне почему-то устраивают культовые сооружения там, где быстрее чем в целом по планете восстанавливается мана — повод для нас задуматься. Но это и все, что нам известно — очень мало для любых решений, тем более действий, остальное мы узнаем только на месте по факту. -
