Так рождалась Русская империя, захватившая огромные территории, но не имевшая людей заселить их. Страна не имела ни столицы, ни единого правителя. Говорят, была где-то на Балтике столица Руси. И даже не одна. Но так ли это? Неизвестно, о тюркском прошлом Европы говорить не принято.
И в Дании, и в Голландии сохранились уникальные памятники Средневековья – тысячи курганов, больших и малых. Чему удивляться, если ранняя история этих стран написана тюркскими рунами и по алтайским правилам. В культуре Дании влияние кипчаков, пожалуй, заметнее. Здесь до прихода русов были тюркские поселения, со времен Аттилы были они.
Голландцы и фламандцы знают о своем родстве, но не могут объяснить его корни. А случайно ли эмблемой Голландии взят тюльпан? Священный цветок тюрков? Кипчаки его звали «ханским цветком», он первым зацветает в степи. Может быть, он и напомнит голландцам о Великой Степи, об Алтае, об их забытом прошлом…
Мемориальный комплекс Махмуда Кашгарского.
Ныне территория Китая
Без прошлого нет народа, без прошлого он – сирота. Подкидыш. Символы Родины не придумывают, с ними рождаются. Они – память о предках, божественный благовест, который слышат лишь свои.
Многие тайны прояснит присутствие кипчаков в Европе. Многое становится понятным без лишних слов.
Например, спор о мифических «русских» теряет всякий смысл, если помнить о тюрках. Ведь скандинавы называли русами не себя, а тех своих собратьев, кто жил на побережье Балтики и был мореходом. Отсюда знаменитая «Русь», иначе говоря, ханство мореходов на территории нынешних Швеции и Дании.
Слово «рус» встречается в книге «Собрания тюркских наречий» средневекового ученого Махмуда Кашгарского, а он знаток нюансов языка. Жил в Средней Азии, вдали от Европы, от скандинавов. «Рус» или «рс» – так на Древнем Алтае называли гребцов. Тех, кто «жил с весла» – этим промыслом добывал пропитание. Вот почему норманны-тюрки назвали себя именно так! Вернее, тех, кто жил на побережье, «с весла». Другое имя не подходило.
Любопытно, первыми русами стали предки нынешних датчан, они «учредили» Русскую империю. Открыли морскую страницу в тюркской истории!
«Нет ничего слаще молодости», – учит Великий Алтай. Веком молодости для Северной Европы стал IX век с его таинственными русами, которые появились, как смерч, и вроде бы исчезли в никуда.
В 865 году зародилась Английская Русь. Тогда войско норманнов высадилось в Англии, вели его два брата, отцом которых был славный Рагнар, по прозванию Кожаные Штаны. Кто был он? Допустим, неизвестно. Но первое, что сделали его сыновья в Англии, – обзавелись конями. Знали, что «не сгубив коня, дороги не пройдешь». О них старинная исландская «Сага о Рагнаре Кожаные Штаны».
Русы упрочили тюркскую культуру в Англии, даже не задумываясь над тем. Это – курганы, важная примета Степи, это – изящные книги, великолепное шитье, ювелирные украшения, инкрустация, чеканка… Все по алтайским образцам. Английские кипчаки (саксы) дали начало этой культуре, русы продолжили их дело.
Будто не догадываясь, английские археологи спорят о происхождении и этих находок, а напрасно. Звериный стиль, в котором выполнены находки и который приводит в восторг англичан, – знак Древнего Алтая, его «тамга». Увы, это так. Нигде в мире нет им подобного.
Известны следы тюрков в Исландии и Гренландии. Опять же «звериный стиль», рунические памятники, которые тюркологи «просмотрели».
Памятник Лейфу Эриксону, первому европейцу, ступившему на землю американского континента.
Сиэтл. США
Памятники никто по-настоящему не исследовал. К ним относились как к причуде Средневековья. Как к случайности, взявшейся неизвестно откуда. Знатоки переводили древние тексты, не понимая, с какого языка переводят. Пример тому «нибелунги». Получился перевод, сродни российскому «Слову о полку Игореве». О подобном тюрки говорили белиберда, то есть «испорченные знания».
А между тем топоним Исландия с четкой тюркской меткой. Выдает «иси» – «становиться горячим»… «Горячая земля». Почему нет? Так и есть. До XI века исландцы ели конину. Не селедку. И говорили на родном языке, по-тюркски.
Известная ныне версия топонима «Ледяная земля» для Исландии не годится: ледяных островов в океане много, а горячий только один. Остров, который нашли в IX веке норманны. Теплом удивил он их. Вулканы, гейзеры и ныне привлекают сюда туристов.
Но вулканы вулканами, а вряд ли кто знает, что государственный флаг Исландии повторяет флаги кипчаков. На синем фоне крест и два шлыка. Вот оно, тюркское знамя, «туг» Древнего Алтая. Сохранилось! Под таким воевал Аттила. Такие были только на Древнем Алтае.
И норманнские знамена отличали крест и шлыки. Достаточно взглянуть на старинные флаги Швеции, Бельгии или Англии. Правда, есть легенда, будто в XII веке король Швеции Эрик IX увидел в небе золотой крест, ставший символом страны. Возможно. Но не вполне. То было время утверждения католичества, и Ватикан по чуть-чуть «исправлял» историю Скандинавии.
Он всегда так поступал, когда устанавливал свою власть.
Даже в Америке, в штате Миннесота, найдены рунические памятники. Правда, их сразу объявляли подделкой – слишком уж неожиданная для этих мест находка. Но есть и другие факты, которые рано или поздно придется изучать, чтобы узнать, например, о стране Винленд, открытой Лейфом Эйриксоном в 1000 году. Так утверждает исландская сага.
Лейф – сын Эйрика Рыжего, знаменитого норманна. Ему помогал в плавании некий Тюрок – человек с веснушчатым лицом, крутым лбом и короткими ногами. Он прекрасно знал язык германцев, иными словами, свободно говорил по-тюркски, любил мастерить, был широко сведущ в науках. По счастливой случайности, едва не стоившей ему жизни, он и открыл Америку. Нашел даже дикий виноград, о котором норманны не слышали… значит, побывали тюрки и в Америке!
Страна Винленд лежала к западу от Гренландии. Ее отметили на географической карте. А океан, омывающий Европу и Винленд, назвали Тенгыр. Это слово пересекало их карту сверху вниз. На полях карты рунами написан короткий текст о самом плавании.
Карта до некоторых пор хранилась в музее Венгрии. Любопытно, она была выполнена на бумаге, рецепт которой знали лишь в Самарканде, а это говорит о новой тайне, ожидающей своего исследователя.
Как же широко судьба разбрасывала кипчаков.
Они заселяли острова, утверждали новые страны, открыли Америку за пятьсот лет до Колумба… лишь бы не знать папу римского.
Крестовые походы
Средневековье называют темными веками, они и впрямь такие. Темные, как дремучий лес. Никогда не узнают о них правду. Католики уничтожили летописи и книги тех лет, они придумали тысячи способов убийства правды. Им удавалось самое невероятное. Приемов было много.
Так, например, Церковь ввела правило для молодых аристократов – поединок с драконом: не победив дракона, человек не мог зваться аристократом. Путь в высшее общество был закрыт. Соседи не открывали ему ворота, не подавали руки.
Но какого дракона требовалось победить? И вообще, о каком поединке речь? Живых же драконов в Европе нет. А вот образ дракона, знак тюркской культуры, был повсюду. Отречения от предков ждала Церковь от молодого человека. Он клялся в том, что не желает знать всего, что связано с «драконом»…
Первый крестовый поход (1096–1099).
Миниатюра. XIII в.
Вроде бы ритуальный поединок, без крови, а стояло за ним самое настоящее убийство. Убийство памяти.
Петр Пустынник во главе Крестового похода бедноты указывает путь на Иерусалим.
Книжная миниатюра из рыцарского романа XIII в.
Еще пример, тоже говорящий о многом. Тюрки никогда не кололи противника мечом, шашкой или кинжалом, называя это позорным для себя ударом исподтишка. Признавали только прямой, рубящий удар, а кинжалом пользовались в рукопашном бою. По правилам чести неприятель должен видеть его и защищаться, если сможет.
И это подметили в стоглазой Церкви. Католики с тех пор вооружались шпагами, стилетами и кортиками. Колющим оружием. В поединках на узких и запутанных улочках средневековых городов такое оружие явно имело преимущество. Церкви всегда было не до правил честного боя.
Так меч и шашка уступили шпаге, а благородство – подлости. Но победу своего оружия католики связали с тем, что шпага – это же латинский крест, что в нем, мол, победа Христа. Об всем другом политики в рясах старались не говорить.
Папа римский Григорий VII (1073–1085) пошел еще дальше, он задумал великий военный поход христианского рыцарства (знаменитые Крестовые походы) и предложил его Европе тоже для «победы Христа». Не ради спасения «Гроба Господня» задумал он эти войны – самые кровавые и самые бессмысленные войны Средневековья. А может быть, и всей истории человечества.
