Hа юпитерианском эффекте синтеза при условии сдвига точки сборки основаны многие анекдоты, чья "соль" заключается в сопряжении первоначально, кажется, не имеющих отношений друг к другу моментов; часто такое сопряжение удается лишь путем перехода к другой более широкой реальности:
— Пап, а почему эта бабушка зигзугой бежит?
— Кому бабушка, а кому и теща. Hе мешай целится!
И, наконец, во многом чисто юпитерианскими являются большинство "вечных" или "финальных" проблем, которые всерьез обсуждаются философами, особенно религиозными, теологами и — в минуты особого душевного подъема — обычными людьми: каков смысл жизни человечества, народа, отдельного человека, моей лично? Есть ли Бог, судьба, рок? Существует ли на самом деле связь времен и событий? Откуда берутся моральные категории и законы и почему и в какой степени им следует подчиняться? Является ли грехом кража водородной бомбы?
* * *
Как и другие планеты, Юпитер имеет своих специфических паразитов; рассмотрим некоторые типичные фигуры, представленные ниже как психологические типы, или программы подсознания.
Обжора, он же Наполеонище. Специфика этой фигуры заключается в том, что она не дает осуществиться синтезу даже тогда, когда все для него уже готово; однако Обжора говорит: мало, имея в виду, что окончательный синтез должен собрать объект, в котором воплотятся все его желания без исключения. Распространен также вариант Обжоры ананкастического типа (сильная непроработанная Дева), который не дает согласия на окончание работы или завершения ситуации, пока не будут устранены малейшие огрехи или неточности; его позиция: "Я не могу быть в хорошем настроении, если у меня все в полном ажуре". Если Обжора распространяется вширь, то Наполеонище — ввысь. Наполеонищу никогда не хватает того, что у него имеется, но в плане не ассортимента, а качества. Обставляя квартиру, он никогда не испытает чувства юпитерианского удовлетворения (характерного для окончания синтеза), так как класс проигрывателя окажется ниже, чем ему бы хотелось, а ковры в комнатах — вдвое худее запланированных и не персидские. В порядке психологической компенсации Наполеонище обычно важничает и старательно создает окружающим впечатление, что у него все совершенно замечательно и даже более того.
Скромник, он же Тихоня. В противоположность Обжоре/Наполеонищу, которые не дают человеку осуществить синтеза (а всю юпитерианскую энергию присваивают себе), Скромник на первый взгляд печется именно о том, чтобы синтез прошел — но результаты, как правило, оказываются ничтожными. Любимые присловья и поговорки Скромника: "мы — люди маленькие", "лучше синица в руках, чем журавль в небе", "мы звезд с неба не хватаем", "тише едешь — дальше будешь", "пошел Пахом за кочаном, вернулся Мишка с кочерыжкой". Психологически Скромнику соответствует сильный комплекс неполноценности такого содержания: "Hи одно серьезное дело я не могу довести до удовлетворительного конца". Если же это когда и получается, Скромник отравляет положительные чувства человека, подвергая сомнению результат его усилий и представляя его как совершенно незначащий и несущественный. Опасность действий Скромника не следует недооценивать: например, вместо того, чтобы посвятить год упорных занятий подготовке к вступительным экзаменам в институт, он посоветует пойти в соответствующий техникум: иностранному языку посоветует подучится методом двухнедельного погружения (под музыку с бутербродами) и т. д.
Следующая фигура паразитирует на внутреннем стремлении человека к единству; это существенно более тонкая тема, чем многие внешние юпитерианские предприятия, поскольку синтезировать внешний объект, скажем, построить дирижабль, это одно, а синтезировать себя, то есть не слишком сильно включенный Юпитер проявляется в локальной интеграции, установлении и осознании дополнительных связей программами и комплексами программ подсознания и его структурной перестройке, сопровождающейся их компактификацией и увеличением эффективности работы.
Классификатор или Структуризатор. Эта фигура подменяет юпитерианскую энергию человека меркуриальной: первую она берет себе, а на второй пытается решить проблемы интеграции; характерно, что синтеза при этом не получается никакого, но голову человека Классификатор может заморочить довольно основательно. Он говорит так: "В твоей жизни мало что складывается? В ней много лишнего, ненужного, скучного, постороннего, не твоего? Ты не улавливаешь причинно-следственных связей и корреляций между разными частями своего существования? Давай попробуем беспристрастно разобраться, найдем схему, разложим по полочкам — глядишь, все станет понятным и соединится вместе, в единую стройную картину". Найти схему и разложить Классификатору удается, пусть с небольшими натяжками, — но почему-то дальше ничего не происходит, то есть прошлое не становится более понятным, равно как и что следует делать в настоящем и будущем; главная же неприятность заключается в том, что не происходит синтеза, да и он не может произойти от того лишь, что человек, скажем, признает какое-то свое поведение или черты характера неправильными, а другие, наоборот, правильными. В действительности для того, чтобы подготовить интеграцию, нужны длительные марсовские усилия, то есть реальная работа над собой и своей жизнью, причем во многих направлениях сразу — каких именно, покажет первоначально слабое юпитерианское включение; и лишь после долгой, трудной, тщательной подготовки приходит сильная юпитерианская вибрация, осуществляющая синтез, который происходит по большей части бессознательно, и представить себе заранее новые психические структуры человек не в состоянии, по крайней мере, на современном уровне его знания о себе, о своем подсознании, тонких телах и их связях друг с другом.
* * *
Юпитер покажет в карте не столько пути интеграции, сколько наиболее ответственные участки или аспекты этого пути. Если Марс в гороскопе показывает сферу, где человек (пара, семья, фирма…) может что-то реальное сделать, то Юпитер обозначит область, где дела сами собой или естественными усилиями доводятся до завершения — может быть, раньше или позже, чем следовало бы. Говоря точнее, эта область активизируется, когда происходит тот или иной синтез (на любом плане), и ее состояние и проблемы имеют в этом случае прямое отношение к основному объекту синтеза.
В гороскопе парного союза Юпитер укажет главные направления интеграции пары, а также сферы, где партнерам легче всего договариваться и совершать совместные законченные предприятия. Hа высоком уровне Юпитер символизирует интегрирующую партнеров силу парного эгрегора, наиболее отчетливое действие которого надо искать в соответствии с положением Юпитера в знаке и доме. Аспекты Юпитера покажут, какой тип согласования и единства требует от партнеров парный эгрегор, а также какие расхождения (трещины) между ними вероятны и допустимы, но все же требуют проработки. Вообще говоря, чем сильнее Юпитер, тем большее единство требуется от партнеров, а чем сильнее он поражен, тем труднее оно достигается; однако это не означает, что слабый Юпитер дает совершенную независимость партнеров: просто их согласование носит более тонкий и менее императивный характер, а игнорирование соответствующей проблемы ведет к ничуть ни менее катастрофическим последствиям (например, разрыву), чем при сильном Юпитере.
Следует отличать марсовское согласование от юпитерианского единства (синтеза). Марсовское согласование означает, что партнеры делают одно и тоже: вместе садятся в байдарку и согласованно гребут, вместе втыкают колья для палатки, вместе совокупляются, стараясь не обращать внимание на различие в половом устройстве и т. д. Юпитерианский синтез означает, что они вместе завершают некоторое общее дело, исполняя, как правило, согласованные, но совершенно разные и взаимозаменяемые роли, например, мужчина ловит рыбу, рубит сучья и разводит костер, а женщина варит уху и моет миски; при совокуплении внимание акцентируется не на достижении совместного оргазма или совместном "удовлетворении", а на половых различиях, не только анатомических, но и психических, и сексуальное поведение предполагается существенно сцепленным с полом и понимается существенно шире, чем (около) генитальные взаимодействия.
Гармоничный Юпитер даст партнеров, которые, кажется, самим Богом созданы друг для друга; здесь есть, однако, соблазн создания невидимой, но толстой стены, отделяющей пару от социума и даже собственных детей — читателю понятно, что внутри такой стены заводятся и откармливаются паразиты, которые постепенно могут сожрать энергетику парного эгрегора, после чего синтез разрушается — чаще медленно и мучительно, но иногда неожиданно, в одночасье.
