Древние училища, появившиеся на Руси, не только давали основы грамотности, но и занимались религиозным воспитанием детей, включавшим в себя такие нравственные ценности, как почитание родителей и старших, любовь к Церкви и к Русской земле – ее единой вере, языку, преданиям, быту.
До ХVIII в. обучение истории в основном проходило путем самообразования. С конца ХVI в. царские дети знакомились с историей, охватывающей периоды с древности до современности, по книге дьяка Грибоедова – первому русскому руководству по отечественной истории для царских детей. Первым наглядными пособиями для них служили исторические сюжеты лицевых сводов и икон, иностранные учебные картины – куншты.
В конце ХVI – начале ХVII вв. первые общеобразовательные школы появились на западе страны, однако среди учебных дисциплин еще не было истории. Всеобщая история появляется в открывшейся в 1687 г. в Москве Славяно-греко-латинской академии, где с нею воспитанники знакомятся в качестве дополнения к занятиям по субботам во второй половине дня. С 1696 г. историю преподавали при лютеранской церкви в немецкой слободе, с 1701 г. – в школе Николая Швимера, с 1704 г. – Эрнста Глюка, получившей название гимназии в 1705–1715 гг. В этой гимназии история также считалась второстепенной дисциплиной.
С начала ХVIII в. сведения по всеобщей истории можно было получить из книги Самуила Пуффендорфа, а также из книг, переведенных с греческого языка. В 1712 г. Ф. Салтыков включает отечественную и всеобщую историю в разработанный им план всенародного обучения. История также имелась в немецком учебном плане барона Нирода, организовавшего школу в своем имении в Лифляндии.
По духовному регламенту Ф. Прокоповича с 1721 г. историю изучали в качестве дополнения к грамматике в религиозных школах. В это же время Ф. Прокопович открыл при своем доме в Петербурге школу для сирот и детей «всякого звания», изучающих историю в качестве самостоятельной дисциплины. В первой четверти ХVIII в. впервые в предисловии к руководству по всеобщей истории Стратемана, переведенного на русский язык, появляется термин гражданская история.
Примечания
1. Перетц В. Н. Образованность / В. Н. Пететц // Русская история в очерках и статьях / Под ред. проф. М. В. Довнар-Запольского. – Т. 1. – М., б/г.
2. Григорьев В. В. Исторический очерк русской школы / В. В. Григорьев. – М., 1900. – С. 15.
3. Князьков С. А. Из прошлого русской земли / С. А. Князьков. – М., 1907. – С. 565.
4. Речь проф. А. И. Соболевского «Образованность Московской Руси ХV – ХVII вв.» // Педагогический сборник. – 1892 – № 4. – С. 421.
5. Миропольский С. И. Очерк истории церковно-приходской школы от ее возникновения на Руси до настоящего времени / С. И. Миропольский. – СПб., 1910. – С. 42.
6. Забелин И. Е. Характер древнего народного образования России / И. Е. Забелин // Отечественные записки. – 1856, март. – С. 18.
7. Миропольский С. И. Указ. соч. – С. 30.
8. Каптерев П. Ф. История русской педагогики. (1849–1922) // Педагогика. – 1992 – № 3.
9. В 1574 г. была издана «Азбука» Ивана Федорова; в 1621 г. – Василия Бурцева; в 1694 г. – «Букварь в лицах» Кариона Истомина.
10. Очерки истории и педагогической мысли народов СССР с древнейших времен до конца ХVII в. – М., 1989. – С. 219.
11. Соловьев С. М. История Российская с древнейших времен: соч. в 18 кн. / С. М. Соловьев. – М., 1993. – Кн. 10 – С. 522.
12. См. Никифоров Д. Н. Методы наглядного преподавания истории в русской дореволюционной средней школе: дис. … канд. пед. наук / Д. Н. Никифоров. – М., 1947. – С. 3–4.
13. Соболевский А. И. Образованность Московской Руси ХV – ХVII веков / А. И. Соболевский. – СПб., 1894. – С. 21.
14. Соболевский А. И. Указ. соч. – С. 26.
15. Каптерев П. Ф. О греко-латинских школах в Москве в ХVII в. до открытия Славяно-греко-латинской академии / П. Ф. Каптерев. – М., 1889. – С. 588–598.
16. Голубов. История Киевской Духовной академии / Голубов. – М., 1885. – С. 206; Смирнов. История московской Славяно-греко-латинской академии / Смирнов. – М., 1855. – С. 3.
17. Каптерев П. Ф. История русской педагогики. (1849–1922) / П. Ф. Каптерев // Педагогика. – 1992. – № 3. – С. 53.
18. Татищев В. Н. Разговор о пользе наук и училищ. С предисловием и указателем Нила Попова / В. Н. Татищев. – М., 1887. – С. 117.
19. Татищев В. Н. Разговор о пользе наук и училищ. С предисловием и указателем Нила Попова / В. Н. Татищев. – М., 1887. – С. 158.
20. Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. – М., 1768. – Кн. I. Ч. I. Предызвещение. – С. IV.
21. Цит по кн.: Рубинштейн Н. А. Русская историография / Н. А. Рубинштейн. – М., 1941. – С. 66.
22. Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России. – СПб., 1890. – Кн. I. – С. 58. Школа в немецкой слободе продолжала действовать, в дальнейшем ею руководила Дирекция училищ, затем – Московский университет. В 1804 г. в школе училось 68 детей, среди них не только иностранцы, но и русские дети.
23. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Сост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 44.
24. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Сост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 45.
25. Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Сост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 46; Ерик П. Д. Школьное преподавание истории и историко-методическая мысль в России ХVIII века: дис. … канд. пед. наук / П. Д. Ерик. – М., 1948. – С. 48.
26. См. Наказ о воспитании царевича Алексея Петровича от 1703 г. // Н. Г. Устрялов. История царствования Петра Великого. – СПб., 1859. – Т. VI. Приложение.
27. Лихачева Е. О. Материалы для истории женского образования в России / Е. О. Лихачева. – СПб., 1899. – Кн. 3. – С. 51.
28. Рождественский С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в ХVIII – ХIХ веках / С. В. Рождественский. – СПб., 1912. – Т. I. – С. 77–79.
29. Пропозиция Ф. Салтыкова с предисловием М. Н. Тихонова. Издание Общества любителей древней письменности. – Гл. VII. – С. 20–26.
30. Рождественский С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в ХVIII – ХIХ веках / С. В. Рождественский. – СПб., 1912. – Т. I. – С. 79.
31. Духовный регламент. Ч. II. П. 10. «Дома училищные и в них учители и ученики». – М., 1856.
32. Духовный регламент. Ч. II. П. 22, 17. – М., 1856; Очерк истории народного образования в России до эпохи реформ Александра II / Сост. С. А. Князьков, Н. И. Сербов; под ред. С. В. Рождественского. – М., 1910. – С. 52.
33. Ерик П. Д. Школьное преподавание истории и историко-методическая мысль в России ХVIII века: дис. … канд. пед. наук / П. Д. Ерик. – М., 1948. – С. 40.
34. Желваков Н. А. Хрестоматия по истории педагогики / Н. А. Желваков. – М., 1936. – Т. 4. – С. 104.
35. Рождественский С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в ХVIII – ХIХ веках / С. В. Рождественский. – СПб., 1912. – Т. I. – С. 57.
36. Чистович И. А. Феофан Прокопович и его время / И. А. Чистович. – СПб., 1868. – С. 632–633.
37. Пекарский П. П. Введение в историю просвещения в России ХVIII столетия / П. П. Пекарский. – СПб., 1862. – С. 328.
38. Рубинштейн Н. Л. Русская историография / Н. Л. Рубинштейн. – М., 1941. – С. 60–61.
Тема 3
Историческое образование после Петра I
3.1. Государственное обучение истории с 1726 г.
Петр I задумывал учредить в Петербурге Академию наук, университет, гимназию, но при жизни не успел, и осуществление этого плана начали уже после его смерти. Первые гимназии появились сначала при Академии наук, в 1755 г. при Московском университете, и три года спустя по образцу московской была учреждена гимназия в Казанском университете.
В 1726 г. в Санкт-Петербурге была открыта гимназия, целью которой стала подготовка будущих студентов университета. Это были принадлежавшие университету школы для изучения «языков латинского, греческого, французского, немецкого; от сих школ производиться имеют ученики в студенты и принимать лекции профессорские на латинском или русском языке». На первом месте стояло изучение латинского языка, нужного для того, «чтобы без нужды всякого автора разуметь было можно». Латинский язык считался основным, поскольку только посредством него можно было изучать другие науки того времени. Затем следовало изучение греческого языка, географии, истории, арифметики (§§ 38, 39 регламента). Таким образом, курс гимназии формально носил приготовительный характер для подготовки абитуриентов к обучению в университете.
В первые четыре года существования гимназии число учеников, преимущественно из детей иностранцев, живших в Петербурге, доходило до 75 человек [1]. Как в это время, так и в более поздние годы, гимназия не пользовалась успехом среди родителей и их детей – так, в 1733 г. в ней числилось 74 ученика, а в 1737 г., после введения специального закона, разрешавшего дворянам обучать своих сыновей в домашних условиях, – всего 19 человек [2]. Приток дворян в гимназию совсем прекратился после открытия Сухопутного шляхетского кадетского корпуса. Чтобы иметь полный состав обязательных слушателей, в 1735 г. пришлось учредить 20 казенных стипендий, а стипендиатов вытребовать из московской Славяно-греко-латинской академии. Так в академическую гимназию попал М. В. Ломоносов [3].
