подбирая объедки, я не буду.
На этот раз молчание длилось ещё больше.
— Хорошо, — вдруг улыбнулась Фурцева, — Предлагай свои варианты, а я донесу их до Внешторга. Далее сам будешь с ними договариваться. И показывай, чего принёс.
Я ещё не успел переварить, что фактически одержал победу. Передаю министру новые эскизы Самсона, а сам чувствую, что не готов сосредоточиться. Понимаю, что этот бой я выиграл. Другой вопрос, что общая победа останется за моими противниками, здесь у меня нет никаких иллюзий. Но пока надо продвигать новые плакаты.
— Неплохо, — резюмирует Екатерина Алексеевна, улыбнувшись, — Выдерживаете свой стиль и добавили много остросоциального. Только вот про женщин не перебор?
Мы с Серёгой затронули некоторые вещи насчёт дамочек, озабоченных финансовой составляющей. Зоя хорошо так меня завела, что я подкинул Самсону идею про подобных алчных девок. На плакатах всё было более целомудренно, но мотив понятен. Так же мы хорошо прошлись по несунам, назвав их откровенными ворами и предателями. Странное вообще явление, которое уже цвело в Союзе махровым цветом. Воровали же не только гайки, но и стройматериалы с продовольствием. В общем, порезвились на славу. И делали вид, что это почти нормально, критикуя ворьё в Крокодиле. Я считаю, что несунов надо сажать и перестать делать попытки их перевоспитывать. Но гуманная советская власть считает иначе. А этих воришек фактически не наказывают, разбирая дела в товарищеских судах. Просто какой-то сюр.
Фурцевой плакаты явно понравились, она ещё несколько раз их пересмотрела. И вообще, она как-то сразу подобрела. Это навело меня на мысль, что победы над системой не было. Просто если бы я дал слабину, то пахал на некоторых товарищей бесплатно.
— Что во второй папке? — спрашивает министр, всё ещё разглядывая плакаты.
— Мои мысли по некоторым вещам нашей культуры. Про всяких неформалов, запрещаемых писателей и художников.
— Зачем тебе это? — от былого благодушия Екатерины Алексеевны не осталось и следа.
— Мне кажется, что государство совершает огромную ошибку. Народ всё равно читает запрещённую литературу, в квартирах устраиваются выставки и даже концерты. Какой смысл загонять всё это в подполье? Ведь на этом можно заработать неплохие деньги, грамотно возглавив сам процесс.
— Алексей, ты меня иногда пугаешь своей меркантильностью. Не знаю, откуда это взялось у подмосковного мальчишки, но для советского человека такой подход ненормален. Ты пытаешься всё перевести в деньги. Но продолжай про неформалов, как ты их обозвал.
Собираюсь с мыслями. Уж очень специфический вопрос я поднял. Но мне действительно хочется помочь своей стране избежать детских ошибок, на которых её ловила иностранная разведка. Когда я читал про ситуацию с некоторыми товарищами, которым запрещали работать или выдавливали за рубеж, то диву давался. Складывалось впечатление, что всем процессом руководил какой-то вредитель, предатель и идиот в одном лице.
— Начну с художников. По их собственным же словам картины покупают иностранцы и в разных городах Европы устраиваются выставки. Как можно допустить подобное? Пусть это авангардисты или прочие кубисты, но картины имеют хороший спрос. При этом государство бьётся за каждый цент, — я чуть не сказал давиться, — А сотни тысяч или миллионы в валюте уходят непонятно куда. Если сейчас советская школа авангардизма в моде и имеет большой спрос в Европе, то его нужно продавать. Тот же Зверев очень интересно пишет, хотя я не любитель подобного стиля. И таких непризнанных талантов в стране немало. У этой ситуации есть и обратная сторона. Заодно проверим это действительно оценка творчества наших людей западным зрителем или специально провоцируемая ситуация. Мол проклятые коммунисты гнобят очередного «гения». И гений тоже сразу поймёт, что он из себя представляет в плане творчества. Мне кажется, что больше половины этих товарищей бездари и даром никому не нужны. Но из-за жёсткой реакции властей и запретов из них искусственно лепят героев.
Выдыхаю и откидываюсь на спинку стула. Делаю глоток уже остывшего чая и смотрю на Фурцеву. Та сидит с непроницаемым лицом. Ведь я сейчас хорошенько критикую и её епархию. Но надо продолжать.
— Почему не организовать для этих неформалов свою студию или мастерскую, пусть хоть кружок. Заодно всерьёз взяться за продажу их работ. Обратите внимание на Оскара Рабина. Как художник он весьма спорен, но это готовый импресарио. Вот пусть и продаёт работы своих коллег иностранцам, если у него это получается. Тоже самое касается поэтов из недавно закрытого СМОГа и иных оригиналов. Народ тянется к их творчеству и нецелесообразно это запрещать. Наоборот, дать им площадку в той же Литгазете. Пусть массовый читатель ознакомится с Губановым и сам решит для себя является ли тот новым Есениным. Я считаю, что ему до Сергея Александровича, как до Луны. Вот и наш народ, должен сам в этом убедится. Как вариант дать всем площадку в Политехе, если не решитесь на издание стихов.
— Может ещё Солженицына напечатать? — опять усмехнулась министр.
— Именно так, — этим меня точно не смутить, — Не просто напечатать, а устроить полемику в обществе, в том числе с участием реально сидевших людей. Мы же развенчали культ личности и вынесли Сталина из мавзолея. В 1956 году были реабилитированы тысячи казнённых. Так чего это замалчивать? Никто же не заставляет виновных каяться или оправдываться. Это определённый этап нашей истории, не самый позорный, кстати. Если вражина по фамилии Солженицын хочет об этом написать, так флаг ему в руки. При этом пусть Варлаам Шаламов или подобный ему товарищ напишет правдивую рецензию на все эти писульки. И не будет более такого ажиотажа вокруг этого графомана и афериста. Только придётся самого Шаламова напечатать и ещё много кого. Здесь могут возникнуть проблемы. Солженицын просто паяц, а вот реально отсидевшие люди могут сильно повлиять на сознание людей.
Фурцева вздохнула, встала и начала медленно ходить по кабинету. Наконец она пришла к какому-то знаменателю и села напротив.
— Ты не представляешь, сколько раз я пожалела, что связалась с тобой. Куда ты лезешь?
— Запретами вы ничего не добьётесь, — продолжаю гнуть свою линию, — Я же не предлагаю разрешить тиражировать фашизм, что-то человеконенавистническое, порнографию или какие-то извращения. Но человек должен иметь право писать про историю своей страны, декларировать странные стихи и даже рисовать идиотские картины. Когда он поймёт, что неинтересен широкой публике, то просто канет в лету. И самое главное спадёт искусственно созданный ажиотаж. Не
