23 Как-то стоя у огня на Марсовом поле, я услышал «How stupid!». Это была, что называется, «респектабельная» английская пара. Действительно, сжигать круглосуточно и круглогодично газ, сжигать буквально деньги — это глупо, и в этой правде все «коллективное бессознательное» индоевропейца, точнее, вся пропасть, за которой он оказался. Мы для него за той же пропастью, и наш огонь для него это наше варварское, «глупое».
24 В масонской традиции известна и перевернутая пятиконечная звезда, и называют ее «звездой Дьявола». Она указывает «вниз» — на юг.
25 В Ригведе есть река Раса, в Авесте Ранха, Раха и «ее берега бывают схвачены сильными морозами, бичом этой страны». У греков Волга Рха или Ра. Зороастрийцы называют Ранху и как Ардви-Сура — «река-богиня Ардви». У Волги есть приток Сура. Гимн Ардви-Суре: «Числом неисчеслимым ей сыплют снег и град… Молюсь горе Хукарья… с которой к нам стекает благая Ардви-Сура». Кама (явно арийское имя) в древности считалась продолжением Волги, и она стекает с Тимерель, главной вершины Южного Урала. Куру-кшетра — «поле Куру», народ Куру, или кауравы Махабхараты, победители «Великой битвы», в результате которой индоарии во главе с пандавами покинули Святую землю. Земли Бхараты, лежащие на Куру-кшетре, в Ригведе назывались Священной или Святой, Светлой землей, на санскрите «Руса» — «светлая». Куряне снова упоминаются в «Слове о полку Игореве». Ригведа говорит о воинственном народе Криви. Латыши и литовцы до сих пор называют русских «криви». Летописные кривичи жили к востоку и югу от балтов, в районе курской магнитной аномалии.
26 Именно здесь, под Царицыном, произошло единственное крупное сражение во время Гражданской войны, и тогда русские «красные» разбили «белых» — русскоговорящих индоевропейских кшатриев.
27 В песне о «священной» и «народной» войне «с фашистской силой темною, с проклятою ордой» последние слова не просто слова песни, в русском родовом сознании, «коллективном бессознательном», «темная сила» всегда будет «ордой» кочевников и скотоводов.
28 «Обряд трупосожжения появляется почти одновременно с обособлением славян от индоевропейского массива в XV веке до н. э. и бытует у славян 27 столетий, вплоть до эпохи Владимира Мономаха, когда для окраин Руси современники отмечали, что так «творят вятичи и ныне» (Рыбаков Б.А. «Язычество Древней Руси»).
29 Задолго до Христа и даже Митры 25 декабря праздновали рождение ближневосточного солнцебога Аттиса, а в Древнем Египте в этот день Исида рождает солнцебога Гора.
30 Есть феномен удмуртов, среди которых рыжих 15 %, максимум на территории России. Они, как и полагается, «чистые охотники», узнали земледелие, только столкнувшись с русскими.
31 И это не издержки текущего момента, так было всегда. Запись из «Материалов по этнографии русского населения Архангельской губернии, собранные П. С. Ефименко», 1877 год: «Крестьяне редкие переживают 80 лет. Замечено, что женщины здесь живут до глубокой старости, до какой не доживают мужчины».
32 В самой дальней от Запада Стране восходящего солнца, где жители считают себя потомками богини Солнца Аматерасу, отсутствует в языке звук «л».
33 В сравнении, на русском полюсе богатье или збожье называли хлеб нового урожая. В словаре Даля «богатье, збожье это добро, богатство; особенно зерновой хлеб»
34 Новые индоевропейские аристократы, «феодалы» = «богачи-скотоводы».
35 Интересно, что великанов знают и русская и западная традиция, но «карлы»-карлики известны только в западной, в русском языке не было даже своего термина-эквивалента.
36 Этапы исхода и календарь Севера: один день и одна ночь богов, в Вендидаде «солнце, луна и звезды всходили над ними только один раз в году, и год казался им как один день и одна ночь»; далее в Авесте указывается десяти-, пяти- и двухмесячная зима. В Ведах семь, семь с половиной, восемь, десять Адитьев, как месяцев Солнца — движение на юг от полюса. Римляне еще помнили десятимесячный (декабрь) год.
