не разговаривает с партнершей во время танго — только в промежутках между мелодиями или после танды. Также во время танца считается неприличным смотреть партнеру (партнерше) в глаза.
Карманы надо освободить от объемных или острых предметов. От телефона в том числе — все равно прерывать танец для ответа на звонок недопустимо. И режим вызова предпочтителен беззвучный.
Настоящий тангеро всегда сосредоточен на танце, углублен в него, не думает о том, какое впечатление он производит со стороны. Он получает удовольствие от процесса, а не от результата. Каждое танго в идеале он танцует как последнее. Во время танца он не встречается взглядом с другими танцующими и не танцующими.
Согласно традиции, об окончании милонги возвещает самое знаменитое танго «La Cumparsita». Иногда даже два — благо аранжировок этого танго множество. Если вам понравился подбор музыки, стоит поблагодарить диджея, уходя с милонги, а если остались до конца, после «La Cumparsita» принято выражать благодарность диджею аплодисментами.
Следует понимать: в зависимости от того, насколько вы уважаете этот кодекс, такие же чувства будут испытывать другие по отношению к вам, и именно так вас будут воспринимать и уважать на милонгах.
Завершая разговор о кодигосе, следует сказать, что, несмотря на регулярные дискуссии о его отмене как «атавизма, чуждого новой реальности», имеет все-таки смысл встать на защиту своего внутреннего интроверта (по статистике, в населении Земли интровертов примерно 25 %, но зато они составляют большинство среди одаренных людей: среди одаренных детей, например, интровертов 60 %). А когда интроверт приходит на милонгу, он надеется не только хорошо потанцевать, но и остаться в безопасности. И это особенно важно в танго, которое создано, чтобы быть искренним и настоящим. Но при этом так не хочется, чтобы тебя бесцеремонно атаковали «разнообразные не те». Кстати, и про экстравертов тоже не стоит думать, что их двери никогда не запираются.
Не будь исключений, правила были бы невыносимы.
ЕЖИ ЛЕЩИНСКИЙ,
польский литератор
Глава 12
Искусство невербального общения (савесео и mirada)
Испанское слово «cabeceo» означает «качание», «кивание», «кивок головой». Это традиционный способ приглашения на танец.
Кабесео — это определенный взгляд, движение головы в сторону танцевальной площадки или улыбка, которая как бы спрашивает: «Потанцуешь со мной?»
Подобное приглашение взглядом появилось по нескольким причинам. Дело в том, что в свое время пространство салона, как и любой благопристойный дом, было разделено на мужскую и женскую половины. Все девушки под присмотром старшей женщины семьи чинно восседали за столиками, мужчины же общались в своем кругу. А старинные милонги были своего рода клубами или небольшими кафе с танцполом, куда приходили провести время семьями, чтобы пообщаться и потанцевать. Развлекал собравшихся небольшой оркестр. И просто подойти и пригласить девушку считалось не просто неприличным, но и оскорбительным — компрометирующим, дискредитирующим, порочащим. Предварительно надо было заручиться уверенностью, что девушка хочет танцевать, чтобы не выставить ее в дурном свете и не опозориться самому.
Вот люди и придумали кабесео — невербальный уровень коммуникации. Если девушка незаметно для других соглашалась, мужчина получал допуск на следующий уровень: он подходил и приглашал уже лично, обязательно согласовывая свои действия, то есть спрашивая разрешения у старших. И только после этого молодые люди оказывались на третьем уровне коммуникации — они попадали вдвоем на танцпол.
Прошло время, произошли эмансипация и множество революций, но кодигос остался практически нетронутым. А кабесео (приглашение на танец взглядом) — это неотъемлемый компонент кодигоса.
На милонгах, как уже говорилось, приглашают только мужчины, а женщина может лишь в той или иной мере поспособствовать этому. Если она хочет принять приглашение, она должна лишь улыбнуться в ответ.
Все остальные способы приглашения на милонге до сих пор считаются недопустимыми. Есть, конечно, и исключения, но они возможны только для давно и близко знакомых людей.
Фактически женщина не имеет права отказывать мужчине. Это моветон. А чтобы избежать нежелательного приглашения, не надо смотреть в сторону нежелательного «объекта», даже если чувствуешь на себе его взгляд.
Кстати, в танго женская игра глазами при приглашении называется мирада (исп. mirada, от «mirar» — «смотреть»).
Со своей стороны, приглашающий, если его не видят или делают вид, что не видят, не должен продолжать «сверлить дырку» в понравившейся женщине. Надо переключиться на другую и попытать счастья в следующий раз.
Если так получилось, что вы встретились взглядом с тем, с кем не хочется танцевать, следует быстро отвести взгляд, чтобы его не успели принять за согласие.
Интересно отметить, что в изначальной традиции Буэнос-Айреса дело обстояло так: если пара пришла вместе, то и танцевать в этот вечер она будет только вместе, а если вместе ушла, то это была практически официальная декларация близких отношений. В современных европейских танго-сообществах таких условностей нет.
В России, если кто-то ест, беседует, занят своим телефоном, сумкой или одеждой, обут в нетанцевальное (или вообще разут) — это значит, что танцевать этот человек сейчас не расположен.
Кабесео в танго — это невербальное общение, а невербальное общение — это коммуникационное взаимодействие между индивидами без использования слов (передача информации или влияние друг на друга через образы, интонации, жесты, мимику), то есть без речевых и языковых средств.
Понятно, что «кабесеить» надо уметь. Этому надо учиться. И прежде всего надо научиться смотреть другому человеку в глаза, без смущения и страха быть заподозренным в нескромности. А при чем тут нескромность? Вы же просто хотите танцевать. Не больше, но и не меньше. И именно это должно быть в ваших глазах.
И тут категорически неуместен бегающий взгляд, как бы стыдящийся сам себя. Смотреть надо открыто и прямо. Да, это непросто. Например, мужчины, при всей их внешней смелости и удальстве,
