Рейтинговые книги
Читем онлайн Суть науки Каббала. Том 1. - Михаэль Лайтман

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 62 63 64 65 66 67 68 69 70 ... 104

Вопрос: Если ранее открытия двигали эволюцию человечества, значит ли, что сейчас человечество будет эволюционировать другим путем или каким-то другим образом?

Развитие эгоистического желания внутри человека вынуждало его перемещаться с места на место, внутри себя, снаружи себя, в постижениях, в открытиях. И в итоге, его эгоистическое желание на сегодняшний день достигло своего максимума, то есть оно уже не стимулирует, не двигает человека вперед.

Мы уже достигли такого состояния, когда надо это желание, наконец-то, ставить под другое намерение — под альтруистическое. И тогда можно двигаться с ним дальше по 125 ступеням из нашего мира в мир Бесконечности. А в рамках нашего мира мы на сегодняшний день уже практически достигли вершины использования эгоизма.

Мы можем только продолжать наращивать то, что сделали и чего достигли, и это всё будет, естественно, нам во вред. Но в принципе, как сказано во всех книгах по Каббале, и как сегодня говорит и обычная наука, у человечества сейчас начинается новый этап. Учёные ощущают это, и каббалисты знают об этом, человечество начинает осознавать своё зло — зло именно такого развития — эгоистического, интровертного, направленного на абсорбцию в себе. И следующий этап — это будет выход из себя наружу.

Поэтому эволюция связана не с открытиями: наш эгоизм иссяк и не даёт нам больше никаких побуждений и никаких возможностей что-либо открыть. С середины 19-го и до середины 20-го века была эпоха самых больших открытий в естествознании, и на этом всё кончилось. На сегодняшний день мы ещё будем немного добирать данные, но кардинально ничего нового не будет. И учёные знают об этом, и мы наблюдаем этот процесс уже на протяжении последних пятидесяти лет.

Вопрос: А каким образом, тогда будут раскрываться предыдущие желания, те, которые идут до желания к знаниям?

Если человек двигается от желаний телесных к желаниям богатства, власти, знаний, если он сейчас уже от знаний устремляется к духовному, значит ли это, что он уже предыдущие свои желания реализовал или нет? Он их реализовал в своих жизнях, которые проходил в течение десятков кругооборотов, и ещё будет реализовывать, когда устремится к духовному.

Первые годы человека, который начинает заниматься Каббалой, прежде чем он достигнет экрана, — будут годами дальнейшего развития всех его предыдущих желаний. Он будет стремиться и к телесным наслаждениям, и к богатству, и к почестям, славе, власти, и к знаниям, и к духовному. И все эти пять видов устремлений, — согласно тому, что в любом состоянии у него есть эгоизм, состоящий из пяти уровней, — будут в нём отрабатываться до тех пор, пока устремление к духовному не возобладает над всеми остальными желаниями.

Это будет уже в последний период, так называемый, период подготовки к вступлению в высший мир. Если у человека заговорило желание осваивать высший мир, это значит, что все остальные желания он будет ещё отрабатывать, уже исходя из своего желания войти в высший мир.

И это мы видим на наших учениках, которые проходят несколько лет подготовки к входу в высший мир: насколько они переживают в себе все эти устремления, состояния — их кидает вдруг из одной страсти в другую, в третью и так далее. Всё это человек должен пройти, и не может достичь ничего другого, пока не проживёт это.

10.1.1. Необходимость изучения науки Каббала .

Поскольку вся наука Каббала повествует о раскрытии высшего управляющего нами мира, само собой разумеется, что нет другой, равной ей науки, по важности для нашего существования.

Мы находимся под неким управлением и, будучи полностью зависимыми от него, являемся маленькими, ничтожными существами, не знающими, что произойдёт с нами в следующее мгновение, не понимающими, как можно воздействовать на свою судьбу. А значит, естественно, что нам необходимо знать, что и что на нас воздействует, можем ли мы вмешаться в это воздействие, исправить его, определить свои будущие состояния. Это самое главное.

Поэтому если есть наука, раскрывающая возможность управлять своей судьбой, своими следующими состояниями, то эта наука самая главная. Кроме неё ничего и не надо. Я могу с помощью этой науки быть здоровым, счастливым, весёлым, богатым, знатным, знающим, всесильным; я, наверное, могу всё.

Все человечество постепенно развивается и осознает, что без познания Закона, управляющего нами, мы не в состоянии выжить.

С одной стороны, наука эта важная, но желания особого к её освоению (что не так уж просто) у меня нет. Что же делать? Происходит по принципу «палкой к счастью»: на каждого человека страдания, вынуждающие его разобраться, от чего зависит его жизнь.

Поэтому все человечество постепенно развивается и осознает, что без познания науки, управляющей нами, мы не в состоянии выжить. Кода встанет вопрос — как выжить, это приведёт к тому, что всем понадобится наука Каббала.

Намерение ученых-каббалистов заключается в том, чтобы создать систему постижения, которая была бы пригодна для нашего времени, когда человечество придет к осознанию необходимости в раскрытии для себя системы высшего управления.

Мы в любом случае познаем науку Каббала, придём к ней, но через огромные страдания. Как сделать, чтобы человечество заранее, опережая эти страдания, само поняло, осознало, захотело и освоило все эти знания и поскорее достигло своего хорошего состояния? Его можно достичь только при условии, что мы берём в свои руки управление судьбой, и каббалисты нам в этом пытаются помочь.

В течение веков, до нашего времени, ученые-каббалисты втайне развивали эту науку. Однако скрытие это должно было продолжаться только определенное время, как сказано в «Книге Зоар: „Откроется мудрость Каббалы в конце дней“. То есть каждому раскроются все высшие понятия и ступени, сущность творений и их поведение в этом мире, представляющем собой оттиск высшего управляющего мира.

Придет время, и все люди начнут стремиться к тому, чтобы узнать, в каком соответствии с высшим миром устроен этот мир, и что из высшего мира нисходит в наш мир, и как наш мир управляется высшим миром. Это станет для них необходимостью, без которой они не смогут существовать. Люди должны понять, откуда сваливаются на них все удары и беды, как их предотвратить, как сделать свою жизнь управляемой, безопасной, комфортной.

Это вынудит человечество понять высший мир, который находится над нами, понять, что и каким образом нисходит к нам от него, и как мы можем вмешаться в эту систему управления.

Раскрытие высшего управления — не одноразовое действие, а поступенчатое постижение на протяжении достаточного длительного времени.

Человек постепенно подготавливается к постижению высшего, так же, как мы осваиваем обычные науки. Я же не сразу становлюсь учёным, исследователем, раскрываю нечто новое, я должен изучить всё, что было до меня: детский сад, школа, институт, необходимая подготовка, и только потом человек становится исследователем.

Он начинает изучать на себе высшие процессы, которые им управляют. Высшая ступень, или Творец (неважно, как назвать), показывает, как она управляет человеком, давая ему тем самым возможность самому взять на себя управление. Как мать учит ребёнка: показывая ему, чтобы он повторил за ней. Так и нам высшая ступень показывает, как она нами управляет, чтобы мы взяли это управление в свои руки и сами начали управлять собой, а через себя и всем остальным миром. Но правильно — так, как управляет высшая ступень. В этом и заключается освоение науки Каббала, освоение высшего мира.

Человеку раскрывается всё более глубокий уровень управления, и в соответствии с этим ему дают всё более сильно, мощно, внутренне войти в эту систему управления, вмешаться в неё.

Последовательные постижения высшего управления называются ступенями, потому что они расположены в постижении одна над другой, как ступени лестницы.

Я постепенно, всё больше и больше, всё глубже и глубже воспринимаю устройство высшего мира, овладеваю им, заменяю эту систему управления своим желанием, вмешиваюсь сам. Как только я это делаю, всё становится для меня благом, и я ощущаю себя в комфортном, безопасном, вечном, совершенном состоянии.

Оппоненты Каббалы могут возражать против ее изучения, утверждая, что эта наука предназначена только для тех, кто уже удостоился какой-то степени раскрытия высшей управляющей силы.

В таком случае, какая обязанность и потребность может быть у большинства народа в занятиях этой наукой?

Некоторые люди говорят, что это наука не для простого человека. Может быть, достаточно, чтобы Каббалой занималось ограниченное число людей, а не каждый? Человек торгует на рынке, трудится на заводе, работает в магазине, оффисе — надо ли ему заниматься Каббалой? Пусть занимаются ею отдельные великие личности. Достаточно, чтобы они взяли на себя все функции управления, чтобы помогали делать его лучше, обеспечивали нам более надёжное будущее…

1 ... 62 63 64 65 66 67 68 69 70 ... 104
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Суть науки Каббала. Том 1. - Михаэль Лайтман бесплатно.

Оставить комментарий