Тех, кто повторяет «Ом Шри Рам Джей Рам Джей Джей Рам», не затронут никакие болезни[2], приходящие из Америки и Европы. Это слова моего Отца.
*
Как и РАМНАМ, ШИВАНАМ чрезвычайно возвышен. Повторяй ШИВАНАМ постоянно; подобно переливанию масла из одного сосуда в другой, без прерывания. Нама-джапа должна быть непрерывной, как течение масла, ничем не нарушимой.
Всегда помни Отца. Не забывай Отца. Всегда держи Имя Бога на своем языке.
*
Джадаю и Сабари всячески помогали Раме – и обрели освобождение. Рецитацией РАМНАМ кроры[3] погрязших в пороках были освобождены. Поэтому Нама-джапа – будь то РАМА, КРИШНА или ШИВА – чрезвычайно могущественна.
*
Всемогущая Нама-джапа – наилегчайший метод. Многие люди предпочитают напрягаться, следуя другими путями, вроде кундалини-йоги и пр., им это нравится. Но легчайший и лучший метод – Намаджапа.
*
Постоянное повторение Имени Бога изменяет отношение и характер практикующего – делает его более саттвичным.
*
Чтобы быть счастливым, нужно сделать счастливым Бога. Чтобы сделать счастливым Бога, следует повторять Его Имя.
*
Повторение Имени Бога – это самоотдача, молитва и самадхи. Нет нужды в другой молитве.
*
Когда кто-то произносит наше имя, мы смотрим на того, кто его произнес. Подобно этому когда мы произносим Имя Всемогущего, Он смотрит на нас.
*
Когда ум мельтешит, мы не чувствуем Бога внутри нас. Но если продолжать делать Намаджапу волны мыслей стихают, ум перестает болтать и тогда можно почувствовать присутствие Бога.
*
Когда кто-то сказал, ссылаясь на учение Будды, что жизнь есть страдание из-за укорененности в желаниях и страхе, Йоги заметил:
«По этой причине этот нищий и побуждает вас жить с как можно меньшим количеством желаний. Все желания не могут быть искоренены, но можно приложить усилие и устранить многие из них или ослабить их силу. Лишь когда всепронизывающее Божественное начинает овладевать нашей жизнью и заполнять наше сердце, последние оставшиеся желания уходят прочь. Когда по меньшей мере наш ум заполняется священным Именем Отца, не остается места для иных потребностей и больше ничто уже не привлекает – таков непосредственный опыт этого нищего. Все желания исчезают. Не забывай Отца, памятуй Его священное Имя. Какое из Имен тебе выбрать, зависит от Тебя».
*
Беспокойство ума – нечто совершенно естественное. Не беспокоясь (об этом беспокойстве); просто повторяй Имя Бога.
*
Нама-джапу нужно делать всегда и везде, где бы ты ни оказался.
С постоянной Нама-джапой исчезнут и беспокойство и боль.
Нама-Джапа «Йоги Рамсураткумар»
Отец дал новое Имя миру – Йоги Рамсураткумар.
*
Йоги Рамсураткумар – отнюдь не имя этого нищего. Этот нищий умер у стоп Папы Рамдаса в 1952 году. Йоги Рамсураткумар – Имя моего Отца.
*
Всякий, кто принимает Имя этого Нищего, будет храним моим Отцом, в каких бы трудных обстоятельствах он ни оказался.
*
Когда бы ты ни попал в беду, просто произнеси Имя этого Нищего с верой, и мой Отец незамедлительно окажет тебе помощь. У нас договор – у меня и моего Отца. Кто бы ни призвал Мое Имя, тому мой Отец незамедлительно окажет помощь.
*
Этот Нищий вечен. Произноси Имя Йоги Рамсураткумар всегда, где бы ни оказался, и мой Отец благословит тебя. Нет нужды тратить свое время и деньги здесь (приезжать в его ашрам в Тируваннамалай за даршаном).
*
Повторяй Имя Йоги Рамсураткумар, где бы ты ни находился, и увидишь, что произойдет. Форма не важна. Повторяй Имя.
*
Когда бы ты ни нуждался в помощи, повторяй «Йоги Рамсураткумар» и верь, что Я с тобой, где бы ты ни был. Когда ты нуждаешься в помощи, обращайся к моему Отцу. Произноси эту мантру: «Йоги Рамсураткумар». И помощь придет.
*
Имя Йоги Рамсураткумар должно произноситься с верой в то, что Йоги Рамсураткумар – это не его имя, поскольку он умер у стоп Рамдаса в 1952 году. Йоги Рамсураткумар – Имя его Отца.
*
Этот Нищий не может быть описан. Он вездесущ. Кто может описать этого Нищего? Он здесь, там, где угодно, везде. Он вездесущ. Этот нищий не существует. Он умер в 1952 году. Лишь Отец единственно существует. Нет ничего иного. Все – в Отце. Как вода сливается с океаном, так и этот нищий слился с Богом. Океан никогда не пересыхает, также и Милость Бога. Нет различия между этим Нищим и Богом.
*
Если ты чувствуешь, что молитва, медитация, памятование Бога гораздо важнее всех мирских дел, ты сможешь лучше сконцентрироваться на джапе.
*
Делай работу в миру но всегда удерживай ум на Всемогущем, Творце всего, и никогда не оступишься.
*
Сила приходит, когда отождествляешься с Душой [всего]. Бессилие – когда отождествляешься с телом.
*
Целью жизни должен быть Бог. Мы нуждаемся в деньгах, мы нуждаемся в удобствах. Деньги и удобства не должны тем не менее быть целью жизни. Если истинная цель жизни ясна, водительство свыше непременно придет.
*
Хотеть быть счастливым – значит делать счастливым Бога. Делать счастливым Бога – повторять Его Имя.
*
Бог открывает себя тем, в ком нет корысти.
*
Какую бы работу ты ни выполнял, думай, что делаешь ее для всеприсущего Всемогущего, и если не можешь так думать, делай работу, повторяя Божественное Имя. Это равносильно всем садханам.
*
Только когда ты служишь без какой-либо корысти, это становится настоящим служением. Те, кто служит ради получения престижа, славы и могущества, не занимаются подлинным служением. Они служат лишь себе.
*
Напоминай себе снова и снова, что наша цель – Бог и что мы живем лишь ради Него. Нам свойственно об этом забывать. Мы должны пытаться помнить о Нем, насколько это для нас возможно. Помощь придет от Отца. Ты увидишь, как твоя практика будет набирать силу.
*
Люди могут обрести Божественность, если думают о Боге все время… но они погрязают в мирских заботах. Поэтому они могут помнить о Боге, лишь когда способны помнить о Нем. Памятованием Бога они могут обрести покой ума. Памятование Имени – то же самое, что и памятование Бога. Бог не отличен от Его Имени. Свами Рамдас называл Его Рам. Этот нищий называет Его Отцом.
*
Помни: памятование Отца – Жизнь. Забвение Его – смерть. Если хочешь Жить, памятуй моего Отца.
*
«Ом Шри Рам Джей Рам Джей Джей Рам». Свами Рамдас объяснил, что это означает:
Ом – безличная Истина.
Шри – Божественная Сила.
Рам – Господь, который есть и Истина и Сила, и безличное и личностное.
Джей Рам – победа Господу!
Джей Джей Рам – победа, победа Господу!
*
Этот нищий знает: Отец не может совершать ошибок. Все, что Он делает, Он делает во благо целого космоса. Поэтому нет ничего неправильного в этом мире, нет никакого греха в этом мире. Все происходит по воле моего Отца. Поэтому нет ничего неправильного в этом мире. Все совершенно правильно.
*
Говорят: «Люби всех, не испытывай ненависти ни к кому».
Этот нищий говорит: «Мой Отец – это каждый. Если любишь Отца, любишь каждого. Что значит познать все? Познать все означает любить все».
*
Благословения льются со всех сторон, все время. Ты должен научиться принимать их.
*
Когда спрашивают: «Почемутыработаешь непрестанно? После того как реализовал абсолютное…», отвечаю: «Почему дерево плодоносит? Почему солнце сияет? Почему изливается дождь? Почему дует освежающий ветер?»
*
Удерживай в своем уме вновь и вновь, что твоя цель – Бог и что ты живешь только ради Него одного. Если забываешь об этом – это ничего. Пытайся памятовать об этом снова и снова.
*
Если искренне, без тени сомнения, веришь, что этот Нищий делает все изнутри тебя, Отец освободит тебя прямо сейчас.
*
Когда мы делаем все для Бога, совершаем все наши действия как подношение Ему – каждое дыхание, наступает самоотдавание. Когда Бог принимает это самоотдавание, Он завладевает телом, манасом и буддхи. Тогда мы становимся Его инструментами. Отец начинает работать через нас. И тогда «мы» не существуем.
*
Что бы ни случилось – это благословение. Это чистая милость Отца. Что бы ни случалось – это лучшее, что может случиться. Это на благо каждому – на благо целому космосу. Отец движет целым космосом. То, что подходяще для работы Отца, одно и случается.
*
Йоги Рамсураткумар – это имя? Это Отец Сам.
*
Делай нама-джапу. Нет нужды в другой садхане.
*
Памятуй Бога. Памятуй Его Имя. Это очистит тебя от беспокойства и страдания.
