(Дневник писателя 1876)
* * *
Не уныть и не пасть – вот в чём жизнь, в чем задача её.
(М. М. Достоевскому, 22 декабря 1849 г.)
* * *
Никто не прыгает из окошек, а случись пожар, так, пожалуй, и первейший джентльмен и первейшая дама выпрыгнет из окошка… Есть случаи, что и корабли сжигать иногда можно, и домой можно не возвращаться: жизнь не из одних завтраков, да обедов, да князя Щ. состоит.
(Идиот)
* * *
Ни одна земля от своей собственной жизни не откажется и скорее захочет жить туго, но все-таки жить, чем жить по чужому и совсем не жить.
(Об издании ежемесячного журнала «Эпоха», литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского)
* * *
Посмотрите кругом на дары Божии: небо ясное, воздух чистый, травка нежная, птички, природа прекрасная и безгрешная, а мы, только мы одни безбожные и глупые и не понимаем, что жизнь есть рай, ибо стоит только нам захотеть понять и тотчас же он настанет во всей красоте своей, обнимемся мы и заплачем…
(Братья Карамазовы)
* * *
Проследите иной, даже вовсе и не такой яркий на первый взгляд факт действительной жизни – и если только вы в силах и имеете глаз, то найдёте в нём глубину, какой нет и у Шекспира.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить.
(Братья Карамазовы)
* * *
Так на свете всё превратно: Нынче шах, а завтра мат.
(Эпиграмма на баварского полковника)
* * *
[Человек] сам художник своей жизни и творит её себе каждый час по своему произволу.
(Белые ночи)
* * *
Я всё поборю, все страдания, только чтобы сказать и говорить себе поминутно: я есмь! В тысячи мук – я есмь, в пытке корчусь – но есмь! В столпе сижу, но и я существую, солнце вижу, а не вижу солнца, то знаю, что оно есть. А знать, что есть солнце – это уже вся жизнь.
(Братья Карамазовы)
* * *
Я решительно не знаю, для чего жизнь так коротка. Чтоб не наскучить, конечно, ибо жизнь есть тоже художественное произведение самого Творца в окончательной и безукоризненной форме.
(Подросток)
ЖУРНАЛИСТИКА
От редактора исходит единство и целость журнала.
(Несколько слов о Михаиле Михайловиче Достоевском)
* * *
Свистун из хлеба.
(Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов)
В статье «Ответ «Свистуну» Ф. М. Достоевский поясняет: «…хлебный свистун есть тот, который продаёт свой свист и, главное, направление своего свиста за деньги тому, кто больше даст, и таким образом свищет на первого встречного по заказу».
З
ЗАВИСТЬ
Пройдите мимо нас и простите нам наше счастье.
(Идиот)
ЗАКОН
Есть такой политический, а пожалуй и естественный, закон природы, который состоит в том, что два сильные и ближайшие друг к другу соседа, как бы ни были дружны, всегда кончат желанием истребить один другого и, рано ли, поздно ли, приведут это желание в действие.
(Дневник писателя 1876)
* * *
На всякое действие есть свой закон.
(Братья Карамазовы)
* * *
Надо жить по закону природы и правды.
(Подросток)
* * *
Эти бездарные исполнители закона решительно не понимают, да и не в состоянии понять, что одно буквальное исполнение его, без смысла, без понимания духа его, ведет прямо к беспорядкам, да и никогда к другому не приводило.
(Записки из Мёртвого дома)
ЗАНЯТИЕ
Зачем же бросать женщин, коли я хоть до них охотник? По крайней мере, занятие.
(Преступление и наказание)
ЗАПРЕЩЕНИЕ
Каждая запрещённая мысль, тотчас же, чуть запрещена, ставится на пьедестал самими же запретителями.
(Из записных книжек)
ЗАУРЯДНОСТЬ
В самом деле, нет ничего досаднее, как быть, например, богатым, порядочной фамилии, приличной наружности, недурно образованным, неглупым, даже добрым, и в то же время не иметь никакого таланта, никакой особенности, никакого даже чудачества, ни одной своей собственной идеи, быть решительно «как и все».
(Идиот)
* * *
Умный«обыкновенный» человек, даже если б и воображал себя мимоходом (а пожалуй, и всю свою жизнь) человеком гениальным и оригинальнейшим, тем не менее сохраняет в сердце своем червячка сомнения, который доводит до того, что умный человек кончает иногда совершенным отчаянием; если же и покоряется, то уже совершенно отравившись вогнанным внутри тщеславием.
(Там же)
ЗДОРОВЬЕ
Если хорош желудок, то всё хорошо.
(А.Г. Достоевской, 28 июля 1879 г.)
* * *
Повторяю – самое лучшее запастись здоровьем.
(E. А. Штакеншнейдер, 15 июня 1879 г.)
ЗЕМЛЯ
Все должны иметь право на землю и лишь это право нарушено, то является сотрясение и распадение общества.
(Из записных книжек)
* * *
Я хочу, я жажду в сию минуту целовать, обливаясь слезами, лишь одну ту землю, которую я оставил, и не хочу, не принимаю жизни ни на какой иной!..
(Сон смешного человека)
ЗЛО
В осуждении зла непременно кроется любовь к добру.
(Два лагеря теоретиков)
* * *
Я не хочу и не могу верить, чтобы зло было нормальным состоянием людей.
(Дневник писателя 1877)
ЗЛОДЕИ
В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем.
(Братья Карамазовы)
ЗНАМЕНИТОСТЬ
О, берегитесь медицинских знаменитостей: все они с ума сошли от самомнения и от заносчивости, уморят.
(А. П. Философовой, 11 июля 1879 г.)
ЗНАНИЕ (знания)
Вы приобрели много знаний не по уму, так что за недостатком-то ума и не знаете, как справиться с этими знаниями.
(Из записных книжек)
* * *
Жажда знаний и науки никаким образом не может уничтожиться в обществе.
(Книжность и грамотность)
* * *
Жизненное знание и сознание… приобретается опытом pro и contra, которое нужно перетащить на себе.
(Преступление и наказание)
* * *
Знание не перерождает человека: оно только изменяет его, но изменяет не в одну всеобщую, казённую форму, а сообразно натуре того человека.
(Книжность и грамотность)
* * *
Узнав хоть несколько, видишь необычайное.
(Неустановленному лицу, 15 января 1880 г.)
* * *
Я знаю всё, но не знаю ничего хорошего.
(Подросток)
ЗОЛОТАЯ СРЕДИНА
Золотая средина – это нечто трусливое, безличное, а в то же время чванное и даже задорное.
(Маленькие картинки. В дороге)
ЗОЛОТО
Вместе с грязью выбросить и золото.
(Объявление о подписке на журнал «Время» на 1863 г.)
И
ИДЕАЛ
Без великодушных идей человечество жить не может.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Без идеалов, то есть без определённых хоть сколько-нибудь желаний лучшего, никогда не может получиться никакой хорошей действительности. Даже можно сказать положительно, что ничего не будет, кроме ещё пущей мерзости.
(Там же)
* * *
Были бы только высшие идеи, или начало высших идей, то прочее всё приложится.
(Л. В. Григорьеву от 21 июля 1878 г.)
* * *
Идеал ведь тоже действительность, такая же законная, как и текущая действительность.
(Дневник писателя 1873)
* * *
Идеал через страдание переходит, как золото через огонь.
(С. А. Ивановой, 17 августа 1870 г.)
* * *
Кто хочет быть выше всех в царствии Божием – стань всем слугой. Вот как я понимаю русское предназначение в его идеале.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Частный человек не может угадать вполне вечного, всеобщего идеала, – будь он сам Шекспир, – а следственно, не может предписывать ни путей, ни цели искусству.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
ИДЕЯ
Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна и именно – идея о бессмертии души человеческой, ибо все остальные «высшие» идеи жизни, которыми может быть жив человек, лишь из одной её вытекают.
