Таким образом, временная развертка и причинно-следственные связи возникают как способ упорядочить ощущения, которые представляют собой проекции целостного сюжета в пространство шестого и пятого слоев. Время играет роль параметра, разделяющего эти ощущения.
Субъективно развертка во времени представлена как событийный поток. В шестом слое он воспринимается как поток чувственных переживаний — изменчивых ощущений без четких форм и временных границ. Эти переживания сопровождаются неясными, слабо оформленными визуализациями. Простейший пример такого переживания можно получить в медитации, возникающей при наблюдении окружающего мира из окна быстро движущегося автомобиля. Для этого необходимо расфокусировать внимание, направляя его вперед по ходу движения, а весь наблюдаемый быстро меняющийся пейзаж должен быть включен во внутреннюю территорию; центральное внимание направлено внутрь. Если абстрагироваться от визуального содержания, то субъективно это будет восприниматься как быстро меняющийся поток ощущений на фоне плохо оформленных и изменчивых визуальных впечатлений. Условно такое переживание можно отнести к бесформенному миру. В реальных сюжетах оно встречается относительно редко, т. к. одновременно с потоком шестого слоя воспринимаются содержательные потоки мира форм — пятого, четвертого и более низких слоев. Эти потоки обсуждаются ниже.
25.7. Целостное восприятие событий и их пространственная развертка
На следующем этапе «спуска» по слоям время и причинно-следственные связи еще более материализуются. В пятом слое происходит разделение целостного сюжета на пространственно разъединенные формы, зарождается пространственная развертка сюжета. При переходе в пятый слой конкретные фрагменты сюжета выделяются как независимые объекты – возникают отдельные «вещи», и каждой из них присваивается «имя». Создается «понятийный аппарат», необходимый для существования четких форм. Затем некоторые из них воспринимаются как причина («объявляются» причиной), другие – как следствие[75].
В пятом слое каузальный поток начинает восприниматься как череда отдельных сюжетных и событийных фрагментов, каждый из которых имеет начало и конец; образуются конкретные формы. Отдельные события дробятся на мелкие фрагменты; в пределе мы получаем чередование моментов времени, или временных срезов непрерывного потока, каждый срез представляет собой статичную пространственную картину (визуальный «слайд» или «кадр фильма») – содержание «реальности» в данный момент времени[76].
В свою очередь, в каждом из таких временных срезов производится дробление целостной картины на более мелкие фрагменты – пространственно разделенные «вещи». Оно оформляется в пятом слое, имеет индивидуальный характер, но всегда в рамках разделяемой реальности.
Здесь же формируется и материализуется мир абстрактных идей, касающихся смыслового содержания «реальности», появляются основные категории, необходимые для передачи смыслов. Помимо «вещей» и связей между ними здесь воспринимаются стабильные (одинаковые для многих временных срезов) качества фрагментов событийного потока, затем им даются названия – например, земля, небо, свет, тьма, день, ночь, и т. д. Обычно они появляются парами, как иньские и янские формы, возникающие в процессе «распада ци» при «спуске» по слоям, и становятся частью разделяемой реальности.
Сознание пятого слоя фрагментарно. Его «вместимость» мала, оно может «вмещать» целый сюжет от начала и до конца, только дробя его на отдельные фрагменты – мыслеформы. Отдельная мысль обычно относится к конкретному мгновению события и включает не весь временной срез (пространственный контекст мгновения), а только конкретный объект, расположенный в определенной части пространства. Если требуется учитывать присутствие других объектов, то это будет последовательность мыслей, переходящих от одного объекта к другому до тех пор, пока весь интересующий нас контекст не будет охвачен. В пятом слое сложно удерживать внимание одновременно на нескольких пространственно-разделенных объектах, обычно для этого требуется сразу несколько мыслей, чтобы вместить их. Так возникает пространственная развертка.
Вследствие этого мышление и восприятие пятого слоя линейны: распределены в большом пространственном объеме (разные «вещи» – в разных пространственных зонах), оперируют логическими связями, соединяющими или разделяющими разные пространственные объекты (если…, то…; либо то, либо это…). Мышление, как и восприятие, громоздко и медлительно в сравнении с возможностями шестого слоя. В одном многомерном ощущении шестого слоя помещается весь пространственный контекст данного мгновения без дробления на отдельные формы («вещи»), тогда как в одном мгновенном ощущении пятого слоя вмещается отдельный пространственный фрагмент (одна «вещь»).
* * *
Итак, восприятие сюжетов бесформенного мира имеет различную структуру в разных слоях.
В восьмом слое целостный сюжет переживается как локальное многомерное ощущение, неотделимое от наблюдателя.
В седьмом слое наблюдатель отделяется и воспринимает локальное многомерное ощущение как внешний объект.
В шестом слое это ощущение разворачивается в виде «материализованного фильма» (каждый кадр «фильма» – это локальное ощущение шестого слоя).
В пятом слое оно представлено как на набор отдельных «материализованных кадров», каждый кадр содержит несколько пространственно разделенных объектов из мира форм, образующих некий смысловой сюжет данного момента (каждому объекту соответствует отдельное локальное ощущение пятого слоя).
Например, образ человека, входящего в помещение. Смысловое содержание может касаться его намерений; тогда по умолчанию должно быть ясно, в какое помещение и с какой целью он входит. Чтобы передать эти смыслы, в «кадре» будут присутствовать и другие объекты, поддерживающие смысловое содержание; например, определенная мебель, присутствие людей или пустая комната и т. д.
Как уже сказано, в пятом слое обычно «умещается» несколько таких «кадров» – одновременно, либо быстро сменяя друг друга. Разный выбор «кадров» и их комбинаций рождают разные варианты смыслового содержания и временной развертки целостного сюжета. Отдельные фрагменты одного «кадра» или разных «кадров» объединены смысловыми и причинно-следственными связями.
При непосредственном восприятии «внешнего» сюжета эти фрагменты выделены тем, что привлекают (захватывают) спонтанное внимание в момент наблюдения. Такое выделение бессознательно; оно задается коллективным бессознательным в соединении с индивидуальной ценностной ориентацией и часто сформировано как бессознательный навык; именно оно определяет как «смысл» происходящего, так и его «причины».
В процессах мышления эти фрагменты представлены визуальными образами. Смысловое объединение отдельных фрагментов (визуальных образов) достигается неявно: нужные образы выделены какой-либо субмодальностью – цветовыми оттенками, или яркостью, или размером, или как-то еще.
Таким образом, на данном этапе восприятие оказывается индивидуально окрашенным (оставаясь при этом в рамках разделяемой реальности). Разные люди, проживающие единый событийный поток, будут обнаруживать в нем разные варианты мира форм, бессознательно порождая их индивидуальными привычками восприятия. Это демонстрировалось в приведенном выше примере и визуальных метафорах.
* * *
Вернемся к обсуждению «спуска» по слоям. В плотных слоях происходит окончательная «материализация» мира форм. В объеме четвертого слоя может помещаться только один визуальный образ – один «кадр». Здесь образы более яркие, а смысловые оттенки передаются хуже, чем в пятом слое. Как уже сказано, эволюционное и смысловое содержание требует передачи отношений (связей) между отдельными объектами внутри одного «кадра» и в разных «кадрах». Эти отношения не умещаются в четвертом слое. В результате многие причинно-следственные и смысловые связи рвутся, остаются только эмоционально нагруженные. Таким образом, в «кадр» попадают разные детали контекста, не связанные между собой в субъективном восприятии. Находясь в каком-либо из состояний четвертого слоя, человек может дать детальное описание контекста, не осознавая смысла и причинно-следственных связей происходящего.
