Рейтинговые книги
Читем онлайн Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 97

Люди не привыкли рассматривать свои сновидения как реальную область деятельности человека, открытую для исследования. Сны анализируют в поисках смысла, их рассматривают как предзнаменования, но никто не видит, что события, происходящие в наших снах, так же реальны, как и события, происходящие в обыденном мире.

Для воина сновидения — реальность настолько, насколько он может действовать в них сознательно. Контролируя свои сны, воин действует в них также как и в состоянии бодрствования: там он в силах выбирать, находя пути к силе; изменять вещи, понимать скрытые мотивы поступков, открывать тонкие грани мира. В сновидении можно контролировать все, что необходимо, тогда как в обычном сне контроль полностью отсутствует, и это превращает мир сна в мир хаоса.

Надо научиться думать о снах как о сфере восприятия, позволяющей высвобождать второе внимание, о волшебном мире, в путешествие, по пространствам которого мы отправляемся каждую ночь.

Сновидение должно осуществляться легко, вдохновенно. В данном случае всю серьезность нужно вкладывать в глубокое осмысление теоретических основ сновидения, но, созерцая сны, нужно быть легче перышка. Безусловно, практика сновидения требует целостного подхода и серьезного отношения, но должна быть и беззаботность человека, которому не о чем беспокоиться в этом мире.

Настройка сновидения

Первый шаг в обучении сновидению — это настройка сновидения.

Настроить сновидение — это обрести практическую способность точно управлять развитием ситуации в сновидении, обрести сознательный и прагматический контроль над сном, сопоставимый с тем контролем, который мы имеем в состоянии бодрствования.

Для того чтобы выработать привычку контролировать сны, прежде всего, нужно найти во сне какой-либо объект и удержать его изображение. Объектом для фиксации взгляда во сне может быть что угодно: истинный смысл задачи состоит в задействовании внимания сновидения.

Занимаясь сновидением, следует помнить, что сновидение — это неделание снов, а неделание не требует веры в то, что делаешь. Трюк настройки сновидения состоит в том, чтобы не переставать искать свои руки во сне, даже если не веришь, что то, что ты делаешь, имеет какой-либо смысл.

Добиться успеха в обретении контроля над состоянием сна можно только после достижения определенного контроля над миром повседневной жизни, что возможно после нескольких лет безуспешных попыток.

Выход из сновидения

Все, что должен сделать сновидящий для того, чтобы выйти из сновидения и пробудиться, — это выразить в сновидении соответствующее намерение.

Семь врат сновидения

В энергетическом потоке Вселенной имеются входы и выходы, и в конкретном случае сновидения входов — семь. Сновидящий воспринимает их как препятствия и должен преодолеть их по очереди, чтобы достичь совершенства в искусстве сновидения. Препятствия, возникающие на пути сновидящего, были названы магами вратами сновидения.

Врата сновидения — это реальные препятствия на пути сновидящего, обусловленные объективными энергетическими причинами. С практикой сновидения они автоматически преодолеваются за счет увеличения уровня энергии сновидящего. Способность исследовать происходящее в сновидениях является нашей естественной врожденной способностью.

Каждые врата сновидения преодолеваются в два этапа. На первом этапе сновидящий достигает врат. На втором этапе — проходит через них.

Первые врата сновидения Осознание момента засыпания

Первые врата сновидения — это особый порог. Человек подходит к первым вратам, когда, несмотря на все свои попытки, не может заставить себя во сне обратить внимание на тот предмет, который он отыскивает. Первый этап преодоления этих врат завершается, когда человеку удается достичь особого ощущения, которое возникает перед тем, как он проваливается в глубокий сон. Это ощущение сродни чувству приятной тяжести, которая не дает нам открыть глаза.

Не существует никаких специальных приемов, которые можно было бы использовать для того, чтобы осознать момент засыпания. Все, что здесь можно, и нужно использовать — это намерение осознать, что засыпаешь.

Таким образом, вначале целью сновидения является формирование намерения заставить энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь.

Чтобы пройти через первые врата, следует принять вызов намерения, и убедить себя в том, что ты достиг своего энергетического тела, что ты — сновидящий. Сделав это, воин автоматически обретает способность осознавать момент засыпания.

Речь, однако, идет отнюдь не о том, что нужно говорить самому себе, что ты сновидящий, и затем всеми силами стремиться поверить в это. Для формирования намерения требуются воображение, дисциплина и устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести непреложное внутреннее знание того, что ты — сновидящий. Это должно быть знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать, что ты — сновидящий.

Яркость снов. Чего не следует делать, практикуя сновидение

Обычные сны становятся очень живыми, как только начинаешь настраивать сновидение. Эта живость и ясность может стать серьезной помехой, ибо способна увести сновидящего в сторону от главной задачи сновидения. Не следует концентрировать свое внимание на ходе событий во сне, и тем более, записывать свои сны, это отвлекает от цели сновидения, которая состоит в обретении контроля и силы.

Прохождение первых врат сновидения. Удержание образов сна

Когда сновидящему предлагают найти во сне определенный объект, это — уловка. Истинная же цель состоит в осознании момента засыпания, что достигается не посредством установки на осознание момента засыпания, а фиксацией на конкретном предмете.

Когда мы осознаем мгновение засыпания, или когда мы видим фантастически реальный сон, мы достигаем первых врат сновидения. Пройти через них возможно, лишь обретя способность сохранять образ любого объекта, присутствующего во сне.

Каждый раз, когда сновидящий смотрит на что-либо во сне, оно изменяет свою форму, поэтому важно научиться настраивать сновидение, научившись сохранять изображения предметов, на которые смотришь. Для этого сновидящий бросает короткие целенаправленные взгляды на все, что присутствует в сновидении, а тот объект, на котором устойчиво сфокусировано его внимание, является лишь своего рода точкой отсчета: с нее сновидящий переводит взгляд, чтобы посмотреть на другие объекты, присутствующие в содержании сна, смотрит на них мгновение, и затем возвращается обратно к точке отсчета. Каждый раз, когда сновидящий выделяет точку отсчета, бросая на нее взгляд, он испытывает прилив энергии, необходимой для удержания образов сновидения. При взгляде на другие предметы эта энергия растрачивается, поэтому сначала не следует пытаться смотреть на больше чем четыре объекта. Потом постепенно нужно расширять диапазон, пока не научишься разглядывать все, что захочешь. Но всегда, как только образы начинают сдвигаться, и ты чувствуешь, что утрачиваешь контроль, надо немедленно возвращаться к точке отсчета и начинать сначала.

Вторые врата сновидения Пробуждение во сне. Опасность вторых врат

Вторые врата достигаются тогда, когда сновидящий «просыпается» ото сна, оказываясь при этом в другом сновидении. Сновидящий может иметь множество параллельных сновидений и должен в одинаковой степени их контролировать, и «проснуться» в одном из них.

Если сновидящий идет на поводу у своей склонности цепляться за вещи и привязываться к ситуациям, то у него могут возникнуть серьезные проблемы. Увлекшись деталями, переходя из сновидения в сновидение, можно забраться в такие глубины, откуда нет выхода.

Конечно, если бы речь шла об обычном сне — в этом случае можно бы было не беспокоиться: тело человека среагировало бы на подобную ситуацию, и вовремя пресекло бы это. Но здесь речь идет о сновидении, а сновидящий преодолевший первые врата достигает осознания энергетического тела, и именно энергетическое тело проходит сквозь вторые врата, перескакивая из одного сна в другой. Поэтому после достижения вторых врат сновидящий должен сформировать намерение обрести еще более жесткий и трезвый контроль над вниманием сновидения, потому что только оно — спасение для сновидящего.

Два способа прохождения вторых врат сновидения

Сновидящий преодолевает вторые врата, обучаясь последовательно менять сновидения. Существует два способа преодоления вторых врат сновидения. Первый — проснуться в другом сновидении, то есть увидеть в сновидении, что видишь сновидение, и в сновидении же увидеть, что проснулся. Второй — использовать объекты сновидения для переключения на другое сновидение, концентрируя на них внимание и «притягиваясь» ими в другое сновидение. Заканчиваются такие сновидения тем, что сновидящий проваливается в темный, глубокий беспробудный сон, истощив свою энергию и, как следствие, потеряв способность ко всякому контролю, либо «выскакивает» из внимания сновидения и просыпается.

1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 97
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский бесплатно.
Похожие на Учение дона Хуана. Абстрактная магия. - Андрей Преображенский книги

Оставить комментарий