Одно дело, когда у вас все хорошо, а вот когда у вас начнутся трения со своим мужем или женой, вы можете направить эту энергию внутри на познание самого себя. Да у вас будет клокотать ярость, почему она меня не понимает, или почему он так плохо себя ведет. Но если вы не дадите этому импульсу вырваться, а будете продолжать по той же методологии триады идти, первое, стоп сигнал – я страдаю, значит что-то не то, все, нужно останавливаться и размышлять. Все, раз я страдаю – значит, все дела закончились, нужно сидеть и думать, нужно из этой ситуации выходить, без причинения страданий другим людям, но в то же время и нужно разрешать ситуацию. Вот меня клокочет, сейчас из меня гнев вырвется – потеряю, если пойму, что мне этим вселенная хочет сказать, может я сейчас вижу свое собственное отражение, но в других ситуациях. Если это не вырвется наружу, то оно волной света ударит вашу внутреннюю темноту и развеет ее на части. Вы духовно начнете расти. Это касается всего. Вы один сидите и вам вообще не нравиться весь окружающий мир, та же самая ситуация – взглянуть в себя, а заглядывая в себя наоборот смотреть наружу.
Получается, что духовные путь такими зигзагами идет. Вот мы ощущаем жизненность изнутри и вперед ее назад, вперед назад. Т.е. ощущаем, что она из нас сейчас вырвется, но мы не даем, возвращаем обратно, ушла обратно, наоборот начинаем возбуждать и вот это перенесение акцента сознания и энергии туда – сюда, туда-сюда, многократно. Так можно использовать ощущение рода, ощущение сексуальности, ощущение гнева, ощущение влечения к женщине, ощущение ярости, что хотите. И дальше очень интересный методологический момент со стороны кундалини йоги. Победа обвернута в 3,5 оборота одеялом неведения, и получается вы то в одну сторону, то в другую, то в одну, то в другую, как если бы вы его разматывали 3 раза. Т.е. эта внутренняя игра туда сюда, туда сюда, прежде чем понять, что нужно делать прежде чем понять куда нужно идти: либо вперед, либо во внутрь. Я говорю сейчас туманные вещи, но я надеюсь, что те, кто изучал кундалини йогу, начнут интуитивно ухватывать то, о чем я сейчас пытаюсь сказать.
Шаг 13
Название лекции: Родовая Йога. Часть 13-я.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.11.09.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание: С какими опасностями сталкивается практикующий? Как гармонично сочетать свои желания с жизнь окружающих нас людей? Как найти путь своей дхармы? Почему к нам не приходит самадхи? Как ускорить духовную эволюцию? Какая роль в вашем развитии отводится единомышленникам?
Читать Текст:
Сегодня 9 ноября 2010года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в КЦ «Просветление» в городе Москва, возле метро Новослободская. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета. Тема лекции «Родовая Йога»Вся информация на наших сайтах: www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru. Все наши фильмы и архивы вы можете найти в нашем магазине на сайте : shop.openyoga.ru
Опасности на пути родовой йоги.
На прошлой лекции мы рассмотрели одну из самых больших опасностей на пути человечества, а так как йога это фактически ускоренная жизнь человечества, то с этой опасностью, люди занимающиеся йогой, как правило, сталкиваются еще быстрее и чаще. Всё, что обычный человек проходит за долгие, долгие жизни, а страны за долгие, долгие столетия, в жизни отдельного взятого человека, который решил заняться самопознанием все процессы: ментальные, физические, психические и духовные в значительной степени ускоряются.
И ему приходится сталкиваться с какими-то такими эпохальными моментами иной раз в течение одной своей жизни. И напомню вам вывод из предыдущей лекции. Если вы серьезно занялись практиками йоги, если вы почувствовали вкус энергии, если вы почувствовали изменения внутри себя, если что-то высшее вам действительно начало приоткрываться через самые разные моменты: медитацию, пранаяму, хатха йогу, через осмысление приобщенности ко всему живому и, как следствие, к своему лону, народу, стране, миру. Так вот, если после таких успешных моментов вашей жизни вдруг приходит полоса, которая может вас выбивать полностью из привычного духовного ритма, полоса каких-то потрясений, полоса какого-то гнева или полоса какого-то эмоционального отклика на окружающие события, то следует быть чрезвычайно осторожным.
В особенности если вы делаете первые шаги в направлении йоги. В особенности если вы только недавно начали пропускать большие объёмы: в виде тонких энергий через себя или только недавно прикоснулись к этим высотам медитации или раскрытия сознания после практики. Если еще не было такого долгосрочного опыта переживаний такого состояния, то вот тут возникает такой очень опасный момент превратиться в фанатика-маньяка. При чем, можно сказать с самыми благими пожеланиями. Не из себялюбия, не из-за эгоизма, не из-за желания прославиться, обогатиться, а просто из-за вот этого ощущения каких-то глубинных моментов и невозможностью гармонично сочетать их с интеллектуальным осознанием. Если в таком состоянии вы чувствуете желание делать какие-то резкие телодвижения, то остановитесь немножко и поразмыслите, не является ли это, своего рода такой ловушкой для вас.
Если кто-то будет записывать вас в камикадзе, террористы и прочее, и вы вдруг сами решите что за родину, за великие идеи какие-либо пожертвовать своей жизнью и так далее, то остановитесь и поразмыслите, действительно ли это так. На этот вопрос, безусловно, нет однозначного ответа. В разные периоды времени, в разные эпохи бывают разные ситуации. Да, действительно, бывают моменты вашей личной кармы и вашей личной дхармы, что вы должны, что называется идти с автоматом в руках и родину защищать. Но еще раз, как правило, гораздо чаще это будет несколько подмена понятий. Когда вы, не разобравшись в более сложных процессах, проистекающих в жизни, при помощи своего разума в первую очередь, при помощи позиций доброты, анализа ситуаций со всех сторон будете решать её на одних только лишь эмоциях.
Знаете, есть такая детская игра, где кидаешь кубик и постепенно передвигаешь фишку с одной позиции на другую. И есть определённые позиции, встав на которую ты скатываешься на несколько уровней назад. И вот такая же вещь, которая называется таким объёмным словом фанатизм и экстремизм, она как вот это вот место, куда не дай бог попадает искатель истины или самопознания. Он и глазом не успевает моргнуть, как его подхватывают те или иные идеи, и он начинает создавать политические партии, организовывать какие-то марш-протесты, вести какие-то религиозные или расовые войны. Такой человек начинает с пеной у рта доказывать, что только их секта единственная, что только их философское или религиозное движение имеет право на жизнь, а все остальные ошибаются. Всех остальных людей надо направлять. При чем, если люди не слушаются, их надо заставлять. Т.е будет ощущение насилия, надо подтолкнуть, вот такие у вас переживания и ощущения возникают. Знайте - всё идет по плану! Не пройти этого нельзя, а проходить очень опасно.
Вопрос этот связан, в том числе, с устройством нашего организма, более тонких его структур. Я сейчас сознательно избегаю этой темы. Существуют определенные каналы, центры, чакры, ответственные за те или иные проявления эмоций.И вот, как только мы начинаем копать вглубь, мы волей не волей, начинаем их задевать, они начинают резонировать, и какая-то малейшая несправедливость, которая до этого в жизни нас оставляла равнодушными, вдруг начинает превращаться в идею фикс, и мы с маниакальной такой последовательностью начинаем переводить её в гнев.
Риск переоткрытия йоги без школы и единомышленников.
Друзья, это касается всех сторон в жизни, это касается вашего взаимоотношения с социумом, это будет касаться вашего взаимоотношения с вашими близкими для вас людьми: мужем, женой, детьми, родителями, друзьями, соседями, начальниками или подчиненными. Это определенная такая стадия, которую все должны пройти, это очень опасный период в жизни.Если у человека есть учитель, духовный учитель, учитель с большой буквы, учитель в йоге, то учитель, безусловно, оберегает ученика в таком состоянии от глупостей. Но, друзья, так как наша карма сложилась следующим образом, что мы не имеем доступа к учителям, такого знаете,что по первому нашему требованию, по первому щелчку, чтобы вдруг сам великий спустился к нам со своих Гималаев и начал нас оберегать. Карма, вероятно, у нас достаточно дурная в этом отношении, вероятно, когда в предыдущих жизнях к нам учителя приходили, то мы их игнорировали. Поэтому в этой жизни нас не так часто могут оберегать учителя, в этом отношении йог-одиночка или йог, который идёт этим методом переоткрытия йоги вне школы йоги, вне среды единомышленников, вот именно на свой страх и риск, он чрезвычайно рискует.
