ему оставался. Потому не совершенно не возможная вещь и то, чтобы Васе оставили офицерский чин в Измайловском полку, как это им было объявлено на акте лицейском. Тогда все заботы наши и страхи за опасности казарменной жизни с юнкерами были бы разом уничтожены этою милостию государя. Но, кажется, это не останется, потому что многие хлопочут против этого.
Если же, как вероятно, это будет признано ошибкой, то мне бы хотелось, по крайней мере, чтобы Васе позволено было вступить в тот полк, который стоит в городе Белеве[515], для того чтобы находиться вблизи родителей, с которыми он был разлучен в продолжение семи лет. Помолитесь, милостивый батюшка, чтобы Господь помог устроить то, что будет ему на пользу. Вообще прошу святых молитв Ваших обо всех нас, о жене, о детях и обо мне, Вам искренно преданном духовном сыне Вашем и покорном слуге И. Киреевском.
Я познакомился с Башуцким, он хотел быть у Вас проездом в Киев. Он живой и кипучий. Жаль, что ему помешали жить в Ладожском монастыре: руководство отца Антония[516] было бы ему полезно…
§ 2. Дневник. 1852–1854 годы[517]
1852 год
3 июня
Ездил с отцом Макарием[518] снимать дагерротип[519]. Потом с ним же к Полугарским[520].
За обедом отец Вассиан[521]. Отец Макарий хочет примеров Н. и А.
После обеда гулял с Натальей Петровной[522].
В промежутках читал: Alphonse Rodrigues «Pratique de la perfection chrétienne[523]». Различие учения Римской церкви с Православной.
4 июня
Был у обедни.
Ходил к Пеше[524] за дагерротипом.
Всенощная.
Ходил в Сокольники.
Разговор о домашних беспорядках.
Во сколько мысль человека изменяет для него существенность жизни. Святой Арсений[525] восхищается видом из своей келии. Собрать подобные примеры и разобрать: много ли останется для действительности, когда из всех чувств и побуждений, и уверенностей, и стремлений, и бед, и радостей человека выключить то, что происходит от одного воображения?
5 июня
Был у обедни.
Ходил к нотариусу справляться о заемном письме[526].
За чаем был отец Макарий. Говорил о внутреннем слове, о смирении. Когда мы видим сучок в глазу брата, то бревно непременно должно быть в нашем[527]. «Покуда видим в других пороки, до тех пор в нас нет смирения. Человеку смиренному все кажутся лучше его, все кажутся добродетельными». Я заметил на это, что если мы будем всех видеть добродетельными, то от этого, по крайней мере в мирской жизни, могут произойти беды и неприятности. Батюшка ответил, что смиренного Господь сохранит от этих бед и неприятностей, которые могут произойти от такой ошибки.
О умной молитве.
6 июня
Сличал перевод Исаака Сирина[528].
Исповедь у Ив. П.[529] и потом у отца Макария.
Хомяков.
7 июня
Удостоился с женою и тремя детьми сообщиться Святых Тайн.
Перед обедом переводил с славянского на русский Исаака Сирина.
После обеда читал Родригеса о сообразовании с волею Божией.
Был у всенощной.
8 июня
Был у обедни.
Ввечеру разговаривали с отцом Макарием о Исааке Сирине, о умной молитве и правдивости.
9 июня
Был в Кремле.
Новооткрывшаяся живопись[530].
Образ Спаса Вседержителя, на котором найдена надпись, что он сопровождал Андрея Боголюбского в его походах[531]; сходство в чертах с ликом Божией Матери Владимирской.
Устюжский образ Благовещения, где в сердце Божией Матери изображен Предвечный Младенец[532].
Образ Спаса, писанный Мануилом Греческим, у которого вместо благословляющей руки угрожающий указательный перст[533].
Видел дворец.
Ввечеру был в бане.
Потом разбирал с отцом Макарием перевод Исаака Сирина.
10 июня
Занимался оглавлением Варсануфия[534].
После обеда и вечер провел с отцом Макарием.
11 июня
Провожал отца Макария до заставы.
Был у Веневитиновых[535] и у Шевырева.
Занимался оглавлением Варсануфия и другими корректурами.
12 июня
Оглавление Варсануфия.
Корректура. Гулял до 10 часов.
13 июня
Встал в 5 часов.
У нас обедали Веневитиновы и Чаадаев. Ходил к Ивановскому монастырю[536].
14 июня
Корректура.
Переноска сверху вниз.
Был у всенощной в церкви Петра и Павла[537].
15 июня
У обедни не был по причине дождя. — Вечер у Веневитиновых. Граф Чапский[538]. Теперешнее направление поляков.
16 июня
Корректура.
Расстройство желудка. Свербеев[539].
Утро у Чаадаева. Граф Поччо Гаворский[540].
Вечер у Веневитиновых.
17 июня
<неразб.> «Алфавит».
Ходил пешком с Васей[541].
Провожал Веневитиновых.
Был у Иверской[542].
18 июня
Ввечеру были у маменьки.
19 июня
Письмо от батюшки[543].
«Алфавит».
20 июня
«Алфавит».
Барский[544].
21 июня
Псалтирь.
Чудесный исход истории с Алекс.[545]
Всенощная.
22 июня
Был у обедни.
На рынке купил стол.
В Сокольниках.
У всенощной.
Ходил по саду.
План философии православной как продолжение моей статьи[546].
23 июня
У обедни у Харитония[547].
Несвицкая[548].
24 июня
У обедни у Иоанна Предтечи[549].
Протасьев.
Ввечеру известие из Тамбова о описи имения[550].
26 июня
Комиссар[551].
27 июня
Комиссар и губернатор[552].
28 июня
Просьба в Тамбов.
5 июля
Письмо к Булгакову[553].
8 июля
Комиссар.
9 июля
Просьба в Губернское правление.
13 июля
Фед.[554]
Сокольники.
14 июля
Вице-губернатор[555].
Страстной монастырь[556]. Чаадаев.
27 июля
Был у обедни у Трех Радостей[557]. «Иже Херувимы тайно образующе и Животворящей Троице <…> песнь припевающе»[558].
Пс. 12, 7: Аз же на милость Твою уповах: возрадуется сердце мое о
