Знают про то большие, у кого бороды пошире.
Хоть дрянь (пьян), да из хороших дворян.
Тащил черт однодворцев в коробе, да рассыпал под гору.
Нес черт грибы в коробе, да рассыпал по бору: и выросли однодворцы.
Собрал черт всех однодворцев в решето и понес: гром грянул, он и выворотил их над Воронежем.
У спеси дворянской да разум крестьянской.
Родом дворянин, а делами жидовин.
Хоть лыком шит, да барин.
Хоть не сто́ит лыка, да ставь за велика.
Боярин и в рубище не брат. Такой сякой барин, а все не мужик.
Из тех же господ, только самый испод.
Белые ручки чужие труды любят.
Иное боярство хуже пономарства.
Не равны бары, не равны и крестьяне.
Из (доброго) помещика дух вон, из крестьян красные дни.
Не так барин, как барчата (надоедают; малор.).
Дворянский сын, что ногайский конь: умирает, так хоть ногой дрягает.
Зажить бы паном – все придет даром.
Лихо зажить паном – все пойдет даром.
Не богат дворянин, да едет не один.
Не диво, что у пана жена хороша (западн.).
Сам барин, сам холоп, сам пашет, сам орет, сам с крестьян оброк берет.
Хоромы кривые, сени лубяные, слуги босые, собаки борзые.
Без индейского петуха, без борзого кобеля – не помещик.
Дворянские животы и тонкие, да долгие: все тянутся.
Посадские животы толсты, да коротки; а дворянские тонки, да долги (купец держится одним богатством; раз оборвался – и пропал, дворянин же все тянется, хоть и на чужом).
Мещанская честь, что соболья (свиная) шерсть(?).
Барин – татарин, кошку обжарил (насмешка над господами, которые едят все, напр. зайца).
Есть вашей братьи в коротком платье.
Ты барин, да и я не татарин.
Барин-то ты барин, да только я тебе не слуга.
У всякого крестьянина по семи баринов.
Сколько ворот, столько господ (о мелкопоместных).
Не грози боярин холопу хлебом, а холоп боярину бегом.
Не кори холоп работой, а барин хлебом.
Сколько рабов, столько врагов.
Временем и смерд барыню берет.
У меня хоть кафтан сер, да я за пазухой смел; а у тебя хоть кафтан синь, да люди говорят: его скинь (т.е. я богаче, а ты продувной).
Хамово отродье, хамье-лакало (о дворне).
Мужичья кость собачьим мясом обросла (то же).
Из хама не будет пана (то же).
Не мешайся деревенская собака промеж городских!
Суповы ноги. Кургуза душа (о дворне).
И медом не пой, только смердом не брани (то же).
Из осинового дышла тридцать три холуя вышло (холуй – лакей и чурка).
Уж виден холоп: серьга в ухе (о дворне).
Ведают и миряне, что мы не дворяне.
Курам, да воронам, да девкам дворовым.
Что ни живи, а все вон гляди (о дворне).
Коли барский дурак, так и красный колпак.
Мужик волостель – пущий живодер.
Сохрани бог от мора, от пожара, да от нашего брата, как угодит в бара!
Верен раб – и господин ему рад.
Добрый (Верный) раб за господина умереть рад. О том холоп не тужит, что долго служит.
Неверный слуга господину супостат.
Приданая раба – запазушная змея.
Невольник не богомольник.
Не считайся с рабою, не сверстает тебя с собою.
Холопское слово, что рогатина.
Смерда взгляд пуще брани.
Еловый пень не отродлив, а смердий сын не покорлив.
Где смерд думал, тут бог не был (об умничанье прислуги).
Слуга барину не товарищ.
Как смерд ни моется, а все смердит.
Как смерд ни умывается, а все грязью заваляется.
Барин говорит горлом, а мужик горбом (работает да кланяется).
Богат, богат, а без хлеба не крестьянин.
Холоп на господина не доказчик.
Холоп на холопа послух (свидетель).
В те поры холопу время, когда господину безвременье!
Господская болезнь – крестьянское здоровье.
Барская хворь – мужицкое здоровье.
Мужичок не грибок, не растет под дожжок.
Душа божья, голова царская, спина барская.
Хоть изба елова, да сердце здорово.
Смерд, что куколь: сверху сер, а нутром бел.
Хоть шуба овечья, да душа человечья.
На мужике кафтан хоть сер, да ум у него не черт (не волк) съел.
Шкура и не черного соболя, да своя.
Мы люди темненькие, на нас шкурки тоненькие.
Княжна хороша, и барыня хороша, а живет красна и наша сестра.
Мужик деревенский хоть сер, да сбойлив.
Мужик сделан, что овин, а сбойлив, что жидовин.
Мужик, что мешок: что положишь, то и несет.
Нас, простых, и бог простит.
Наш брат – полоса мяса.
С мужиком не скоро сговоришь (столкуешь).
Мужик, что рогатина: как упрется, так и стоит.
Одна забота: не стала б работа.
Крестьянскими мозолями и бары сыты живут.
Мужик – проказник, работает и в праздник.
Мужик глуп, как свинья, а хитер, как черт.
Мужик-деревня, голова тетерья. Деревня, деревня – голова тетерья.
Мужик-деревня, голова тетерья, ноги утячьи, зоб курячий, палкой подпоясался, мешком упирается.
Мужик задним умом крепок.
Мужик-плут, продай кнут; мужик-ежик, продай ножик!
Мужик – Черт Иванович Веревкин.
Мужик не ртом глядит, а пазухой.
Крестьянское брюшко вкруг спинки обошло (обросло).
Мужик – дурак: не чует, что в бороде рак.
Мажь мужика маслом, а он все дегтем пахнет.
Мужика семь лет в котле варить.
Сколько ни вари мужика, он все сырым (сырьем) пахнет.
Мужик – сыромятная душа. Отцы и деды наши не домяты.
В мужицком брюхе и долото сгниет.
Крестьянское горло – суконное бердо: все мнет.
Мужик одних горячих блинов не наестся (он ест их, завернув ломоть хлеба в блин).
Мужик с одним яйцом каравай хлеба съест.
Русского мужика без каши не накормишь.
Без кашки-то что-то зябнется. Богат Иван – богат и пан.
Не станет хлеба, барин даст (поговорка беззаботных крестьян).
Мужик год не пьет, два не пьет, а бес прорвет – все пропьет.
Такое житье, что крестами оброк платим.
Из сохи выпряги, да под солдата отдай.
Не бей мужика дубьем (дубиной), бей рублем (полтиной).
Не бей мужика в спину, бей в брюхо, скорее целковый выскочит.
В нашей волости три болести: рекрутство, подати да земщина.
И мужик знает, кто на него лает.
Собака, не тронь бурлака, бурлак сам собака.
Елка зелена – бурлак денежку добудет.
У бурлака когда белая рубаха, тогда и праздник.
Дождь – мужику рожь, а бурлаку вошь.
Бурлак, что сирота: когда белая рубашка, тогда и праздник.
Дома бурлаки – бараны, а на плесу – буяны.
Мужика не шуба греет, а цеп.
От крестьянской работы не будешь богат, а будешь горбат.
Меж сохи да бороны не укроешься (т.е. одной пашней не проживешь).
Хлеб дома, а оброк на стороне.
На стороне добывай, а дома не покидай!
Богу на свечу, царю на подати, себе на пропитание.
Мужик – богу свеча, государю слуга.
Род – Племя
Сим молитву деет, Хам пшеницу сеет, Афет власть имеет, смерть всем владеет.
Симова кость святая, Афетова белая, Хамова черная.
Миряне – родом дворяне: луковки во щах нет, а пуговка светленькая.
Что и в титуле, когда ничего нет в шкатуле.
Живет баба и за дворянином: лишь бы взял, пожаловал.
Залетела ворона в царские хоромы: почету много, а полету нет.
Возвысил бог куликов род. Рогом козел, а родом осел.
Хвалился лошак родом-племенем.
И по рылу знать, что не простых свиней.
По всему знать, что не из простых, а из вислоухих.
Была в Москве, видела золотые маковки (т.е. около бар).
Отец его на кобыле ездит, да не верхом (т.е. кнутом бит).
Отец твой – чулок (онуча), мать – тряпица, а ты что за птица?
Отец отопком щи хлебал, а сын в воеводы попал.
На отце воду важивали, так к сыну с хомутом не ходи (так сыну хомута не кажи).
Вчера Макар гряды копал, а ныне Макар в воеводы попал.
Из грязи, да посажен в князи.
Князь, так князь, а не князь, так головой в грязь (старин. новгород.).
Это все мелкая сошка. Последняя спица в колеснице.
С борку да с сосенки. Кто с борку, кто с долку́.
Не мое место впереди сидеть, мое место – при куту, в углу.
Неродословному с родословным не местничать (не считаться).
Не хвались отцом, хвались молодцом (сыном молодцом).
Не хвались родительми, хвались добродетельми.
Забавно дитятко на рогожке рожено.
Деревенский ребенок, что городской теленок.
Городское телятко умнее деревенского дитятки.
Кому-нибудь и печи топить, а иному и трубы чистить.
Мертвая грамота (крепость) не на вольного дана.
Каков родился, таков и есть: сверху не закрасишь (о человеке, о хлебе).
Из роду в род – тот же урод.
Мимо яблоньки яблочко не падает.
Яблоко от яблоньки не далеко откатывается.
От яблоньки яблочко, а от ели шишка.
Не растут на ели яблочки, а шишки.
Каково деревце, таковы и яблочки.
Каков корень, таков и отпрыск.
