class="z1" alt="" src="images/i_037.jpg"/>
Ничего не понятно? Не волнуйтесь, сейчас мы всю одежку разложим по полочкам.
Рубашка
Свое путешествие по гардеробу Древней Руси мы начнем с рубахи — ее еще называли сорочицей или сорочкой. Это, пожалуй, древнейший вид одежды у народов Европы. Даже древнегреческие туники — разновидность рубахи.
Самую обычную рубаху шили просто: кусок ткани складывали пополам, перебрасывали через плечо человека, который станет ее носить, и определяли нужную длину. Мужская рубаха была почти до колен, а женская — по щиколотку. Затем выкраивали и пришивали рукава, а бока соединяли или расширяли полосой ткани, чтобы рубаха подошла хозяину. Потом вырезали горловину. Но, конечно, были рубахи и более сложного кроя: со вставками, воротником-стоечкой.
Обычно носили по две, а то и по три рубахи. Нижнюю шили из тонкой ткани, а верхнюю — из более грубой, так что к 13-му веку она превратилась в нечто вроде легкого пальто. Такой предмет одежды назывался по-разному: кошуля, навершник, шушун.
Наши предки верили, что через ворот из человека может уйти душа. Чтобы предотвратить это и обезопасить себя от злых сил, воротники рубах украшали вышивкой, узорным (браным) ткачеством и застегивали на пуговку.
ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС
Пуговица — частая находка на местах древнерусских памятников. Их делали из кости, олова, серебра и даже золота. В древности считалось, что пуговица способна отгонять зло: возможно, потому это слово и похоже на «пугать». Да и полую пуговку-бубенчик часто называли пугалкой.
В былине «О Соколе-корабле» рассказывается, как пугал врагов своими пуговицами Илья Муромец:
На Илюшеньке кафтанчик рудожелтой камке,
На кафтане те петельки шелковые,
Во петельках пуговки золочены,
Во каждой во пуговке по камушку,
Ну по дорогу по камушку по яхонту,
Во каждом во камушке по льву-зверу[3].
Рудожелтая камка — узорная шелковая ткань красновато-желтого цвета.
От прикосновения Ильи изображенные на пуговках «лютые звери рассержалися», что приводило в ужас атакующих его врагов.
Непростые пуговицы есть и у героя другой былины — богатыря Дюка Степановича. С ними богатырь вызывает себе на подмогу птиц и зверей.
Вера в волшебные свойства пуговицы сохранилась до сих пор. Если вам перешла дорогу черная кошка, нужно схватиться за пуговицу на своей одежде — тогда удастся избежать несчастий.
Рукава рубах-долгорукавок делали узкими и очень длинными — гораздо длиннее рук. Чтобы они не мешали работать, женщины собирали их в складки и закрепляли у кистей браслетами. Кстати, отсюда и пошла поговорка «работать спустя рукава».
Рукава высвобождали во время колдовских действ или обрядов. Женщина в белой рубахе с длинными рукавами становилась похожей на сказочную птицу: взмах рук как взмах крыльев.
ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАГАДКА
Иногда этнографам попадаются старинные рубахи с непрорезанным воротом. Как думаете, зачем они были нужны? Неужели мастерицы забывали про столь важную деталь? Да и как такую рубаху носить?
Ответ на загадку надо искать в обычаях и поверьях наших предков. В старину к своей свадьбе девушка готовила несколько рубах: для себя и в подарок родственникам жениха. Среди тех, что она шила для себя, были праздничные и простые, но была и одна особенная — смертная.
Да, наши предки держали для себя специальную обувь и одежду на случай внезапной смерти. Женская смертная рубаха отличалась от праздничной и повседневной как раз тем, что ее ворот прорезали только после смерти хозяйки. Считалось, что если это сделать заранее, то владелица рубахи внезапно умрет.
Сарафаны и платья
Если мы попросим вас представить простую русскую девицу, вы наверняка вспомните жен трех богатырей из современного цикла мультфильмов. Ну или царевну Забаву из старого мультфильма «Летучий корабль». Все эти женщины носят сарафаны.
И вроде бы тут нет ничего особенного. Сарафан испокон веков считается русской народной женской одеждой — своего рода символом России. Но вот интересное свидетельство из 17-го века: среди нарядов царя Михаила Федоровича в описи упоминается целых шесть сарафанов. В том числе «сарафанец теплый».
Думаете, ошибка? Действительно, вдруг это были приготовленные подарки для царицы или других знакомых ему женщин…
Но еще в летописях рассказывается, как в 1377 году русские воеводы, ожидая татар на битву, «оплошали»: попрятали свои доспехи в сумы на телеги, а сами ходили в кафтанах и… в сарафанах! Конечно, сразу представляется дородный бородатый воевода в цветастом сарафанчике.
На самом же деле в древности сарафан носили исключительно мужчины. Как он выглядел, точно сказать нельзя, исследователи выдвигают разные догадки. Мы знаем лишь, что он был длинным. А в 17-м веке, спустя несколько столетий после первого упоминания и много десятков лет после упоминания царского «сарафанца», в сарафанах стали ходить уже исключительно женщины.
Петр Первый в свое правление объявил войну сарафанам, запретив дворянкам и горожанкам их носить, однако до конца исключить их из жизни народа так и не сумел.
Слово сарафан хоть и кажется исконно русским, но на самом деле иностранного происхождения. Кто-то говорит, что оно иранское и означает «одетый с ног до головы». По другой теории, оно родственно индийскому «сари», что означает «отрез ткани».
Итак, мы выяснили, что в Древней Руси женщины сарафаны не носили. Во что же тогда они одевались?
На фресках и книжных рисунках представительницы высшего сословия обряжены в платья двух видов: либо прямого покроя из однотонной ткани и с широкими рукавами, либо из богато орнаментированных тканей, слегка расширяющиеся книзу, с узкими рукавами и манжетами. Украшали платья каймой и оплечьем — роскошной накидкой, покрывающей плечи. Такую одежду носили царицы, княгини и боярыни до 16–17-го веков.
Очень любили знатные дамы меха. Горностаи, соболи, рыси, бобры — все меховое богатство земли русской шло на украшение одежды. Платья для наиболее знатных и богатых иногда обшивали по подолу шкурками горностая, причем ширина такой накладки могла доходить до колен. Представительницы других, менее привилегированных сословий использовали в одежде меха подешевле.
Русь всегда славилась морозными зимами, так что в холодное время года женщины всех сословий носили шубы. Для тепла их шили мехом внутрь — потому они и