– Как же теперь жить, во что верить? – спрашивали офицеры замполита.
– В партию надо верить. Все будет нормально, – уверенно наставлял он.
А Колесов был потрясен. Какая трагедия, думал он, сколько измен пережил Сталин, сколько друзей, соратников предало дело революции. Отсюда – подозрительность, недоверие… А дальше перехлесты, поразившие и невинных… Так думал он тогда.
В народе пошел гулять то ли анекдот, то ли быль. После доклада Хрущева будто бы из зала раздался голос:
– А вы куда смотрели?
– Кто сказал? – грозно вопросил Хрущев, подождал:
– Молчите? Вот и мы молчали.
С другой стороны, марксизм-ленинизм как бы восстановился в своих правах, Хрущев отмел прежние сомнения Колесова. В прошлом были ошибки, отдельные недостатки, а теперь мы будем жить правильно.
Он стал очень сильно уважать Хрущева, даже восхищаться им. Новый вождь пошел в народ. Друг Игорь Сорокин вместе с ним сфотографировался у озера Рица, где Хрущев подошел к группе отдыхающих. В дедовскую деревню Колесова вождь приехал познакомиться с достижениями передового председателя колхоза, выступил в клубе.
Молотов и другие примкнувшие пытались удалить Хрущева, но получилось наоборот. Ему помог маршал Жуков. Потом Хрущев удалил и его.
После чего в армии прошла кампания против командирских замашек и за укрепление авторитета политорганов. На партийно-комсомольском собрании замполит части Подбересский, худой, неразговорчивый, болезненный, резко критиковал командира части (прежнего, до Соколова).
Это было впервые и очень интересно. Командир части признал свои ошибки.
Подбересский вскоре ушел на пенсию, его заменил Поддубный.
В стране началась перестройка – «оттепель».
Глава 6. Основной инстинкт
С раннего детства и далее всюжизнь его преследовала похоть. Его организм очень хотел продолжения рода. Онмучился желанием так, как мучаются 99 процентов мальчиков (так говорят ученые).Редкие моменты облегчения – ночные выплески семени (поллюции).
В деревне семилетний мальчик подружился сдевочкой, ровесницей. В беседке у ее дома играли в семью: готовили пищу, убирались, ложились спать, он пытался вставить свою затвердевшую письку в еепиську. Не помнит, было ли семяизвержение? Тогда не знал, что это такое. Но —испытывал удовольствие, утомление. Так что достоверных данных для науки неможет предоставить. Наука же установила, что оргазмоподобные переживанияфиксируются у детей пяти-шести месяцев, а дети трех – четырех лет отчетливо ихиспытывают и начинают задавать первые вопросы про это; дети начинают осознаватьразличия в строении половых органов, «исследуют» их в играх в «папу и маму». К10 годам у мальчиков учащаются эрекции, за несколько лет до наступленияполового созревания многие из них уже испытали чувство оргазма.
В городской коммунальной квартире он предлагал сверстникам такую детскуюигру: девочка ложится на спину, а мы… Его не поняли, игра не состоялась.
Непонятно, как возникло желаниеделать это. Он не видел секса родителей, хотя жили в одной комнате. Не помнил, чтобы видел это где-то еще. Не мог понять, как он этому научился.
Никогда не занимался рукоблудием (онанизмом, мастурбацией). Узнал изсловаря иностранных слов, что это такое извращение, которому предавался некий Онан, и которое у мужчин приводит к импотенции и расстройству психики. Испугался.
Правда, потом он обнаружил разномыслие (плюрализм) среди ученых: одни осуждают рукоблудие, другие оправдывают: мол, больше половины мужчин дрочили в юности, и ничего, сохраняют потенцию и психику.
Книги по сексу появились много лет спустя, читаются с большим удовольствием: «Мастурбация представляет собой суррогатное средство, позволяющее снять или смягчить проявления физиологического дискомфорта, порождаемые биологической потребностью, не находящей адекватного удовлетворения». Несколько неприлично про женщин: если они не мастурбировали в юности, то в три раза чаще страдают отсутствием оргазма.
По поводу пубертатного периода (созревания),которое длится от первого семяизвержения до остановки роста, ученые пишут: «в этом возрасте возникает ряд эмоциональных проблем, таких, как сомнение в правильности своего развития и роста, тревожно-мнительное отношение к собственной внешности, неуверенность в собственном соответствии образцам маскулинности (мужеподобия), возникают идеи о собственной малоценности, непривлекательности. Появляются специфические эротические переживания, фантазии, сновидения».
Все так и было у него. А ученые добавляют, что избежать всех этих мучений удается лишь немногим здоровым юношам.
Его страдания от непривлекательности усиливались себореей: фурункулами, угреватостью. Мамино наследство.
Хуже того, стращают ученые: в это же время идет неравномерное и несинхронное созревание определенных зон головного мозга, отвечающих за поведение человека, – вплоть до 19—22 лет.
Хорошее оправдание для нервных срывов.
Правда, его миновали крайности – «бунт против всего мира взрослых, группирование со сверстниками (шайки, банды)». Но общее тягостное впечатление осталось. И не только из-за трудностей времени – гибели отца, бедности (которая не осознавалась), школьной скуки, – но и из-за этого.
Успокаивался он на том, чему учили литература, искусство и руководство – всему тому, что воздействовало через радио, газеты, школу. Они же учили гармонии духовного и физического в мужчине и женщине.
Воображение рисовало прекрасную картину. Воспылавшие взаимной любовью муж и жена идут по жизни рука об руку, на равныхреализуют себя в работе, на равных делят семейные заботы, красиво любят другдруга – духовно и телесно.
Исходя из этого он определил для себя своюсобственную половую мораль. Первое —забота об общем благе народа, для которого семья – главная ячейка. Второе – вера в святость брака (единобрачие, моногамию). То, что принято твоим народом, а не мусульманским или еще каким.
В очередной раз он имел право сказать: всегда я симпатизировал центральным убеждениям. Тут верно именно насчетцентральных убеждений, потому что он видел другое в народе и в собственномроду.
Дед по отцу много работал на стороне, говорили, что у него там и женщины были. Может быть, он себя оправдывал тем, что жена была немного сварливой.
Богобоязненныйдед по матери подрабатывал в Питере извозчиком. В подслушанном разговоре тетеймелькнуло: «У него в городе женщина была».
Отец женился на его маме, расходился, сходился.
Гордыня (быть не хуже других или лучше) настраивала на неприятие разврата. «Истинный разврат заключается именно восвобождении себя от нравственных отношений к женщине, с которой входишь вфизическое общение». Так говорил Наставник.
Пример был очень близок: его собственноерождение – следствие случайной связи. Всю жизнь до женитьбы он подсмеивался надсобой: мучаешься от полового голода, отведаешь сладкого и пойдешь по пути отца— долг обяжет.
Итак, он мучился и страдал. Долго, лет 10лет. Большой срок, тяжелая нервнаянагрузка… Страдал не только из-за своих убеждений, но и благодаря заботампартии и правительства. В те времена была полностью ликвидирована проституция. В школах – раздельное обучение. Антисоветчики клеймят за это «преступный режим», и напрасно – во-первых, раздельное обучение существовало при царизме, аво-вторых, еще неизвестно, что лучше. В женщине должна быть тайна, – говорят поэты.
По данным науки, подростком он «должен былпережить романтическую стадию – эротические фантазии на темы литературы иискусства, первую детскую любовь, ощущение уникальности своих переживаний соттенком безысходности и трагизма, потребность во взаимопонимании, чувствоодиночества…» Настырный народ ученые: всё о нем знают, хотя он им ничего неговорил.
Поскольку общения с девочками не было, онпрошел эту стадию со всеми отмеченными неприятностями, но только теоретически —по книгам и кино. Самый яркий эпизод – Тито Гобби и Джина Лоллобриджида в кино— оба молодые и красивые, он поет, она слушает:
Скажите, девушки, подружке вашей,Что я ночей не сплю, оней мечтая…Очей прекрасных огонь яобожаю,Скажите, что иного ясчастья не желаю…
В те наивные времена русские певцы пелипо-русски, известные наизусть слова и мелодия сливались воедино: было понятно, чего так страстно хотел мужчина от первой красавицы мира, которая, в своюочередь, «пророчествовала взгляду неоцененную награду». Романтическое единствоэстетического и эротического. Праздник души. Именины сердца.
А первой подростковой любви не было. Пробелв жизни. Может быть, к лучшему? Меньше боли.
В военном вузе, разумеется, тоже не былодевушек. Он был лишен контактов с другим полом. Не было их даже в деревне – сверстники рано втянулись в крестьянский труд, жили своей жизнью, младшиетоварищи предпочитали чисто мальчишескую компанию.
