Автор явно видел работу по реконструкции живого существа только в кино, один раз и давно. Научная реконструкция даёт корректные результаты тогда, когда объект её изучен, установлено его родство с ранее найденными формами, установлены черты сходства и различия. По одной кости, конечно, никто не восстановит облик существа точно. Пример того — макеты динозавров, установленные близ лондонского Кристал-Паласа. В отличие от давно сгоревшего здания, они превосходно сохранились до наших дней, изображая динозавров такими, какими их представляли 150 лет назад — неуклюжими, массивными и… на четырёх толстых лапах. Тогда динозавры были плохо изучены, поэтому их скульптуры с современной точки зрения представляют только сугубо художественно-историческую, но не научную ценность. Восстановить животное корректно удаётся тогда, когда известно примерно 40 % его костей. Не стоит путать реконструкцию с «творчеством на тему». Научная реконструкция учитывает мельчайшие подробности строения животного и состава его окружения. По остаткам растений (даже просто по пыльце) создаётся представление о среде его обитания, по окраске родственных или ведущих сходный образ жизни видов — возможная окраска. По особенностям строения костей — возможные позы.
Особенность реконструкции приматов — сложность воссоздания мягких тканей головы. Автор приводит слова Эрнста А. Хутена из Гарвардского университета:
«Воспроизведение мягких тканей очень рискованное предпринятие. Такие органы, как губы, глаза, уши или нос не имеют никакого отношения к расположенной под ними костью. То есть, вы с таким же успехом можете уподобить череп неандертальца черепу какой-либо обезьяны или же философа. Такого рода восстановления, опирающиеся на останки древних людей, не имеют почти никакой научной ценности и используются для управления народной массой. Поэтому не стоит им так доверять».
(стиль и орфография оригинала сохранены)
В таком случае г-на Эрнста А. Хутена можно поместить в анатомический музей (желательно заспиртовать живьём) как редкую диковинку. Лично у меня мимические мускулы на черепе прикреплены одним концом к кости, а другим — к коже, носовые хрящи не ездят под кожей по всему лицу, а нижнюю челюсть связывают с черепом жевательные мускулы. Также стоит поставить в известность всех криминалистов, что их работы по восстановлению облика неопознанных трупов абсолютно некорректны. А антропология — вообще продажная девка тоталитаризма.
Но и сам Харун Яхья не прочь приврать. На стр. 51 одна из приведённых реконструкций, изображающих «фальсифицированный» (по мнению автора) облик древнего человека (самая нижняя), приписана Steven M. Stanley. На самом деле это работа чешского художника-палеонтолога Зденека Буриана. В книге Яна Елинека «Большой иллюстрированный атлас первобытного человека» (Прага, «Артия», 1982 год) этот рисунок (изображающий Homo erectus erectus) помещён на суперобложке и на стр. 70. В правом нижнем углу явно читается подпись: «Z. Burian» и номер 55, сделанные жёлтой краской. Солгавший раз, кто тебе поверит?
А между тем, следующая глава называется
«Фальсификации, применяемые эволюцией»
Сразу оговорюсь: эволюция — это не живое существо, а процесс. И фальсифицировать что-либо она не может. Она либо есть, либо её нет. А склонность к фальсификациям присуща лишь людям (и то не всем).
В данной главе рассказывается о нескольких случаях, имевших место в прошлом: фальсификации ископаемых останков «пилтдаунского человека», неправильном определении зуба американской ископаемой свиньи как зуба человека и выдачу живого пигмея за «недостающее звено» между обезьяной и человеком. Проанализируем эти факты.
«Пилтдаунский человек» был «найденной» в 1912 году фальшивкой, созданной из натурального человеческого черепа и челюсти орангутанга. Клыки орангутанга были подпилены, а весь образец был окрашен двухромовокислым калием для придания ему «древнего вида». Обман раскрыли только в 1953 году. Этот факт преподносится как доказательство исключительной лживости эволюционистов. Но взглянем по другую сторону баррикад… В 18-м веке в Вюрцбурге (Германия) жил профессор-креационист Иоганн Бартоломео Адам Берингер. Он любил собирать образцы горных пород у обрывов реки Майн. Однажды он нашёл несколько камней, на которых были запечатлены изображения странных существ и загадочные письмена. Профессор Берингер приписал эти изображения руке Бога. Он призвал студентов искать новые камни. Его коллекция росла, и вскоре достигла двух тысяч образцов. Профессор пишет книгу, где восхваляет Творца. Но, когда гордый профессор уже рассылал коллегам первые экземпляры книги, он нашёл последний камень для коллекции… На нём была надпись: «Берингер — дурак». Теория лопнула… А как красива и стройна она была! Книгу пришлось сжигать.
«Человек из Небраски», чей зуб был найден в 1922 году в Западной Небраске, был сенсацией тех лет. Были, разумеется, его реконструкции, на которые яростно обрушивается в своей книге Харун Яхья. Но в 1927 году благодаря новым находкам выяснилось, что этот зуб принадлежал не примату, а свинье вымершего рода. Кстати, приводимое «разоблачителем» название свиньи Prodthennops не встречается а списке ископаемых позвоночных в книге Р. Кэрролла (русское издание книги напечатано с английского издания 1988 года, и название известного в 1927 году название животного должно присутствовать хотя бы как синоним). Не сомневаюсь в неправильности определения зуба: человекообразные обезьяны и люди могли попасть в Северную Америку только по Берингийскому мосту, а для теплолюбивых антропоидов этот путь маловероятен. Люди же попали в Америку 70-12 тысяч лет назад именно таким способом из Северо-Восточной Азии. Ошибочное определение — не редкость в науке. Но мы видим, как допущенные ошибки исправляются, когда анализируются новые факты. Ошибок было много. Например, кит Basilosaurus вначале был принят за ящерицу огромного размера (его название означает «царь-ящерица»), но при внимательном изучении его родство было установлено точно. А название динозавра Cetiosaurus означает «китовый ящер» — его остатки были приняты за скелет кита. Но сторонники фантастической религиозной картины мира возвели ошибку в ранг правила. Останки гигантской саламандры были приняты швейцарским естествоиспытателем Шёйхцером за скелет человека, погибшего при Всемирном потопе. Следы динозавров в Марокко принимали за следы страуса, прислуживавшего святому Сиди-Али (хотя у страуса на ноге не три, а два пальца), а североамериканские следы динозавров верующий натуралист-христианин Плиниус Моди признал за следы ворона, которого Ной выпустил из ковчега во время Всемирного потопа (ни фига себе ворон!). Находимые в горах раковины вымерших плавающих головоногих моллюсков аммонитов считали доказательством Всемирного потопа, либо змеями, которых проклинал давным-давно какой-нибудь местный святой. А сколько костей мамонтов и динозавров любовно сохранялось в церквях как останки святых или даже самих Адама и Евы! Кости динозавров приписывали драконам и в Европе, и в Китае. Поэтому не стоит поливать грязью эволюционистов за их ошибки. Сами-то не безгрешны.
История Ota Benga — пигмея, заключённого в клетку как «недостающее звено» между обезьяной и человеком, не имеет ничего общего с наукой. Это чистой воды грязный шоу-бизнес и откровенный расизм, имевший место в Америке в начале 20-го века. Собственно, ради хорошей прибыли можно состряпать не одну фальшивку, но путать это с наукой нельзя. Тот же кит Basilosaurus послужил как-то объектом фальсификации. Из нескольких скелетов этого змееподобного кита было слеплено подобие живой легенды морей — Великого Морского Змея. Это было в Нью-Йорке в 1845 году. Но мистификация была быстро разоблачена. Но не менее грязно работают сейчас лжеучёные — сторонники теории креационизма. Нагло искажая факты, не договаривая всей правды, они лепят правдоподобные (не правдивые, а именно правдоПОДОБНЫЕ) статьи, книги и фильмы. Воздействуя на людей несведущих эффектным сочетанием маленькой правды и полуправды с большой ложью, они заставляют их поверить в лживые факты. Но истинно знающего человека они боятся. Правда — самое могучее оружие против лжи проповедников. А благими намерениями, как известно, вымощена дорога в ад.
«Сценарий эволюции человека»
В этой главе автор, опираясь на ложный постулат об отсутствии эволюции, пытается доказать нам, что человек совсем не родственник обезьянам, и вообще настолько исключителен, что неясно, как он вообще мог эволюционировать. Но — всё по порядку.
Стр. 11:
«Как уже было сказано в аятах Корана, главная причина неведения людьми своего происхождения — это своего рода „колдовство“, препятствующее им использовать свой разум. В этом же лежит и причина распространённого признания теории эволюции».
