Соч.: Vjersha lirike, Tiranë, 1950; Histori e Skënderbeut, Tiranë, 1953; Bagëti e bujgësia, Tiranë, 1960.
Лит.: Historia e litërsisë shqipe, v. 2, Tiranë, 1959.
Фрашон Бенуа
Фрашо'н (Frachon) Бенуа (13.5.1893, Шамбон-Фёжроль, департамент Луара, — 4.8.1975, Борд, департамент Луара), деятель французского и международного рабочего движения. По профессии рабочий-металлист. В 1919 вступил во Французскую социалистическую партию (СФИО). Член Французской коммунистической партии (ФКП) с момента её образования (1920). В 1922—26 один из руководителей профсоюзов департамента Луара. В 1926—36 и с 1956 член ЦК, в 1928—36 и с 1956 член Политбюро ФКП. В 1928—33 секретарь ЦК ФКП. В 1933—36 секретарь Унитарной всеобщей конфедерации труда. В 1936—39, 1944—45 секретарь Всеобщей конфедерации труда (ВКТ). В годы 2-й мировой войны 1939—45 один из организаторов Движения Сопротивления, член центрального руководства ФКП. В 1945—67 генеральный секретарь ВКТ, в 1967—75 председатель, в 1975 почетный председатель ВКТ. С 1945 вице-председатель ВФП. Награжден орденом Ленина (1968).
ФРГ
ФРГ (BRD), сокращённое название Федеративной Республики Германии .
Фреатофиты
Фреатофи'ты (от греч. phréar, родительный падеж phréatos — колодец, бассейн и phytón — растение), растения с глубоко расположенной корневой системой, использующие в качестве источника влаги грунтовые воды. Классический пример Ф. — финиковая пальма, растущая в оазисах пустыни Сахары и Аравийского полуострова (древняя арабская пословица гласит, что у этой пальмы голова в огне, а ноги в воде). Ф. заселяют влажные субтропические эвкалиптовые леса на восточном побережье Австралии. Ф. могут быть индикаторами как глубины залегания грунтовых вод, так и степени их засоления (например, солодка голая — индикатор пресных вод, расположенных на глубине от 5 до 10 м , а соляноколосник каспийский — солёных вод на глубине от 5 до 15 м ). Типичные Ф. — многие пустынные и полупустынные растения, например верблюжья колючка, гребенщик, чий.
Фребелевские общества
Фре'белевские о'бщества в России, общества деятелей дошкольного воспитания, ставившие целью распространение системы Ф. Фребеля . Создавались с 70-х гг. 19 в. в ряде крупных городов — Петербурге, Киеве, Харькове, Одессе, Тбилиси и др. Ф. о. открывали главным образом платные детские сады (в ограниченном количестве и на благотворительной основе бесплатные, народные), учреждали платные фребелевские педагогические курсы для подготовки воспитательниц (как постоянные с одним — тремя годами обучения, так и временные, летние). Для улучшения семейного воспитания детей Ф. о. и курсы организовывали публичные лекции. Наиболее прогрессивная часть преподавателей (П. Ф. Каптерев , А. М. Калмыкова и др.) уже в 70—80-е гг. 19 в. осознавала вред догматического восприятия и механического перенесения в Россию фребелевской системы в целом, однообразия и формалистичности занятий по разработанным в ней «дарам». Среди слушательниц всё более находили отклик взгляды передовых представителей русской дошкольной педагогики , которые, не отрицая творческих идей детского сада Фребеля, разрабатывали их вне Ф. о. на основе педагогических идей К. Д. Ушинского и П. Ф. Лесгафта (Е. Н. Водовозова, Е. И. Конради, А. С. Симонович и др.). Наиболее известны Петербургское и Киевское Ф. о. Петербургское общество содействия первоначальному воспитанию детей (основано в 1871) имело постоянные курсы с опорным детским садом для педагогической практики. При Киевском Ф. о. (основано в 1908) был создан платный Фребелевский женский педагогический институт с трёхгодичным обучением — высшее учебное заведение для подготовки высококвалифицированных воспитательниц (при нём имелись педагогические и психологические лаборатории, опорные детские сады, проводились консультации и летние курсы по дошкольному воспитанию).
Фребелевские курсы в дореволюционной России были в числе немногих учебных заведений, готовивших дошкольных работников, большинство которых становилось домашними воспитательницами в состоятельных семьях. В детских садах работало ничтожно малое их число: в 1914 насчитывалось 150 таких учреждений, как платных, так и содержавшихся на средства благотворительных и различных общественно-педагогических организаций, в том числе Ф. о. После Октябрьской революции 1917 Петроградские фребелевские курсы были преобразованы в институт дошкольного образования, Киевский фребелевский институт — в институт народного образования.
Лит.: История педагогики. Учебное пособие для дошкольных педагогических училищ, под ред. М. Ф. Шабаевой, 3 изд., М., 1961, с. 126—28, 138—44, 163—83, 186—88, 191—193, 196—201, 217—25, 229; Чувашев И. В., Очерки по истории дошкольного воспитания в России. (До Великой Октябрьской социалистической революции), М., 1955, с. 87—93, 129—55, 161—239.
Фребель Фридрих
Фре'бель, Фрёбель (Fröbel) Фридрих (21.4.1782, Обервейсбах, Тюрингия, — 21.6.1852, Мариенталь, Тюрингия), немецкий педагог, теоретик дошкольного воспитания. В 1799—1801 слушал лекции в Йенском университете, 1805 и 1808—1810 работал у И. Г. Песталоцци в Ивердонском институте. В 1837 открыл в Бланкенбурге (Тюрингия) учреждение для игр и занятий детей младшего возраста, на основе которого разработал идею детского сада. По своим философским взглядам Ф. был идеалист и рассматривал дошкольное воспитание как единств, средство уничтожения общественного зла и улучшения нравов. В его системе воспитания исходным являлось представление о деятельной природе ребёнка — его подвижности, непосредственности, постоянном развитии физических и умственных сил, общительности, любознательности. Ф. пропагандировал создание детских садов, содействующих совершенствованию этих природных данных ребёнка, организовал подготовку воспитательниц («садовниц»), создал методику работы с детьми, в основу которой положил развитие органов чувств, движений, мышления и речи, раскрыл воспитательно-образовательное значение игр в детском возрасте. Ф. предложил особый дидактический материал, т. н. «дары» Ф., представлявшие систему занятий игр с мячами и геометрическими телами — шариками, кубиками, цилиндрами, брусочками и всё более мелкими и разнообразными их членениями. Всё это использовалось для развития пространственных представлений, восприятия движения, формы, цвета, величины, числа, комбинаторских способностей мышления в процессе детских «построек». Кроме «даров», Ф. вводил занятия-игры, используя палочки, камешки, песок, уделял большое внимание беседе, рассказыванию, пению, рисованию, лепке, моделированию и вырезанию из бумаги, труду детей на огороде и в саду. Учение Ф. способствовало выделению дошкольной педагогики в отдельную отрасль педагогической науки. Недостаток системы Ф. — жёсткое регламентирование деятельности ребёнка. «Дары» Ф. во многом были формалистичны и педантичны. Система Ф. получила распространение во многих странах, в том числе в России (см. Фребелевские общества ).
Соч,: Pädagogische Schriften, Bd 1—3,. W. — Lpz., 1883; в рус. пер. — Педагогические сочинения, пер, с нем., т. 1—2, 2 изд., М. 1913.
Лит.: Водовозова Е. Н., Умственное и нравственное воспитание детей от первого проявления сознания до школьного возраста, 7 изд., СПБ, 1913, гл. 13—18; Познанский Н. Ф., Идея трудового воспитания у Ф. Фребеля, Саратов, 1926; История педагогики. Учебное пособие для дошкольных педагогических училищ, под ред. М. Ф. Шабаевой, 3 изд., М., 1961, гл. 5; Schuffenhauer Н., Friedrich Wilhelm August Fröbel, B., 1962.
Фревиль Жан
Фреви'ль (Fréville) Жан (25.5.1898 — 23.6.1971, Париж), французский писатель, историк. Член ФКП с 1927. Доктор права и доктор экономических наук. Перевёл на французский язык труды классиков марксизма, составил сборники их высказываний о литературе и искусстве, на тему «Женщина и коммунизм» (1950). Первый роман «Тяжёлый хлеб» (1937, рус. пер. 1959) посвящен стачечной борьбе; в 1939 опубликовал роман «Голодный порт» — о французских моряках. Автор сборника рассказов «Коллаборационисты» (1946), романа «Вольный ветер» (1950), реалистически изображающего жизнь и послевоенную борьбу французских патриотов. Историко-публицистические сочинения Ф. — «С Морисом Торезом» (1950, в рус. пер. — «Морис Торез», 1961), «Ночь кончается в Туре» (1950, в рус. пер. — «Рождение Французской коммунистической партии. Съезд в Туре», 1951), «Золя — сеятель бурь». (1952), «Ленин в Париже» (1968, рус. пер. 1969).
Соч. в рус. пер.: Святая надежда, в кн.: Я пишу твое имя, Свобода, [М., 1968]; Без гроша, М., 1973; Обжалованию не подлежит, в кн.: С Францией в сердце, М., 1973.
Лит.: Зак Л. М., Памяти Ж. Фревиля,. «Вопросы истории КПСС», 1971, № 11; Jean Freville n'est plus, «Cahiers de I'lnstitut Maurice Thorez», 1971, № 23.
