Кроме признания научно-теоретического бессилия доказать, что Бога — нет, агностики Запада начали признавать полезность религии в аспекте проповеди ею некоторых элементов общечеловеческой морали, удовлетворения мировоззренческих потребность непросвещенных или мало сведущих людей, предоставления верующим возможности пообщаться с единомышленниками, отвести душу, получить в церкви катарсис ("очищение") души, снять напряжение и так далее. Характерно, что в последнее время в США агностики начали регистрироваться и получать юридический статус религиозной общины, организовывать молитвенные собрания, на которых заслушивают научные проповеди, поют свои песни, медитируют и так далее.
Но в развитых капиталистических странах агностики в противостоянии вере в Бога и борьбе с религиозным мракобесием выступают совместно с атеистами. В Интернете, например, существует и развенчивает религиозные верования Вебсайт под общим названием "Атеизм/Агностицизм" -http://atheism.about.com/ — , на котором публикуются материалы по 700 и более темам. На этом сайте также обобщаются все новости в области религии и атеизма.
После развала СССР, дискредитации коммунизма и марксизма, "возрождения" религии, негласного, но фактического запрещения атеизма во всех станах СНГ, бывшие перепуганные атеисты, которые, ну, никак не смогли преодолеть своего отвращения к религии, начали вслед за другими поругивать атеизм, а себя называть… агностиками. Дело житейское, и никаких особых претензий к появившимися, казалось бы, невесть откуда агностикам предъявлять нельзя. Самые смелых из атеистов, замаскированных под агностиков, преодолев страх и сгуппировавшись, создали Российское Гуманистическое Общество (РГО), которое вошло в Международную организацию Светских гуманистов. Светские гуманисты — открыто атеистическая организация, возглавляемая видным современным американским философом, общественным деятелем и атеистом Полом Куртцем (-Paul Kurtz). Раньше эту организацию возглавлял всемирно известный фантаст и атеист Айзик Азимов. В руководство Светских гуманистов входили такие всемирно известные ученые и общественные деятели как Корлис Ламонт (автор переведенной на русский язык книги "Иллюзия бессмертия”), Карл Саган (виднейший американский астрофизик, советник Американского космического агентства Национальной академии США), Майкл Мартин (профессор Гарвардского университета США), Мартин Гарднер (его популярные книги по математике и критике паранормальных явлений изданы на русском языке массовыми тиражами), крупнейший современный английский биолог Ричард Докинз, химик Петр Аткинс и другие виднейшие, видные и известные атеисты.
Российское Гуманитарное Общество, объявив себя Светским гуманистическим обществом, тоже сначала подразумевало себя как антиклерикальное и стыдливо атеистическое общество. Правда, о своем атеистическом направлении члены РГО публично говорили уклончиво. Упирали на "Гуманизм", на гуманизм вообще, молчаливо отгораживаясь от атеизма. Этим воспользовались процерковно настроенные "мыслители" и начали гнуть РГО к РПЦ (Русской православной церкви Московской Патриархии). Сейчас крикливые члены РГО публично заявляют, что все "эргэошники" (РГО-шники) должны быть… агностиками, очистить себя от атеистов и завязать дружбу с православными богословами. В 19 номере органа РГО "Здравый смысл" опубликована статья руководителя Христианского центра Московской патриархии Сергея Худиева с инструкциями, каким должно быть Русское Гуманитарное Общество… И покатились! В настоящее время докатились до того, что издаваемый ими на деньги американского философа, гуманиста и атеиста Пола Куртца журнал "Здравый смысл" потерял всех (их было всего несколько десятков) подписчиков, в этом, 2011 году объявил себя банкротом и прекратил свое существование.
19.3. Чем можем, тем и пособим русским агностикам
Отказываясь от содержательного атеизма и боясь замараться открытым религиозным мракобесием, РГО оставляет своих членов ни с чем, голыми-голюсенькими: содрали с них одежды атеизма и еще не облачили в ризы религиозного гуманизма. В начальной стадии эволюции от "Здравого смысла" — к мистическому благолепию, РГО и его члены нуждаются в "первоначальном капитале”, - в накоплении соответствующих русскому агностицизму религиозных компонентов. Нужны, хотя бы свои медитации, свои молитвы.
На прощание атеисты вносят в фонды РГО свою лепту — дарят им "Молитву "неустрашимых" агностиков". Мол, примите, от всей души; молитесь и не поминайте нас лихом. Молитва сочинена известным английским атеистом, журналистом Дэгом МакФадденом (Dan McFadden) и размещена на сайте еще более известного в мире и в странах СНГ атеиста и учёного Адриана Барнетта (Adrian BARNETT).
Читайте Молитву агностиков в нашем переводе, читайте в оригинале. Читайте, наслаждайтесь и не теряйте "Здравого смысла".
19.4. Молитва "неустрашимых" агностиков
Дорогой неизвестный нам Сверх Универсум, Начало и Конец Вселенной, Творец Мира, признаваемый тупыми верующими за Бога, который, в-о-з-м-о-ж-н-о, существует, а в-о-з-м-о-ж-н-о, — и нет!
Мы надеемся, что в Своем потенциальном существовании и в Своей потенциально существующей, в-о-з-м-о-ж-н-о, тотальной, а в-о-з-м-о-ж-н-о — частичной Мудрости, Ты услышишь наши молитвы в этот четверг, ввиду наступающего завтра уикэнда[58]. Для обращения к Тебе мы избрали послеобеденное время четверга вот почему. Если какого-либо вида, сорта или пола Бог есть, то Он/Она/Оно тоже предпочитает пребывать в обычный уикэнд с пятницы на понедельник в приятном времяпровождении, а поэтому, по нашим агностическим убеждениям, обращаться в общепринятый уикэнд к Тебе, определённо, является делом безнадежным[59].
Прежде всего, мы молим Тебя, Боже: если Ты, Бог, в самом деле, существуешь (Ах! Ну почему до сих пор из числа агностиков не создано так необходимого нам всем авторитетного Жюри, которое бы окончательно решило за нас все наши агностические вопросы о Боге, о религии, об эффективности молитвы несуществующему существующему Богу?! — Это мы в душе своей наберём петитом, петитиком.) — чтобы ты, наконец-то, услышал наши моления через ту аудиоаппаратуру, которую сам изволишь избрать или сотворить.
В своем обращении к Тебе, Боже, мы, агностики, будем предельно краткими. Ведь если ты, в самом деле, существуешь, то у тебя во Всей Вселенной (от управления скопищем Галактик, а в-о-з-м-о-ж-н-о, и миров — до улавливания на нашей песчинке Земле мыслей злосчастного прелюбодея, с вожделением посматривающим на прелести чужой жены)
дел по горло, дел невпроворот… Одним словом, мы, агностики, вместе с верующими осознаём, что Ты очень и очень занят. А по всему по этому мы и постараемся быть предельно краткими. Ведь если Ты существуешь, то станешь ли ты нас вместе с верующими долго выслушивать и тем самым ставить себя в незавидное положение? А ежели тебя и вовсе нет, то, долго молясь тебе, мы, в свою очередь, будем выглядеть не лучшим образом.
Итак, братие и сестры! (Ведущий молитвенное собрание обращается к толпе агностиков). Раскройте свои боговдохновенные молитвенники. Станьте на колени. Быстренько перелистайте нашу священную книгу до последней страницы. Ваше листание будем считать произнесением всех агностических молитв. А теперь на обложке тыльной стороны нашей Библии единогласием прочитаем два пророческое резюме, Summary, всех наших молитв. А на третье — будете повторять за мной. (Агностики закрывают свои молитвенники и по обложке все речитативом читают.)
Дорогая и горячо любимая Всемогущая Сила (Будда, Аллах, Иегова, Инопланетянин или что-то там в этом роде), пожалуйста, ниспошли в наши несознательные души побольше приятной чепухи, а в придачу — несколько приятных безделушек, ну, хотя бы спортивный автомобиль; а если твое хваленое Всемогущество при Тебе, — хорошую дачку на берегу озера, дом отдыха на лыжном курорте или что-то подобное этому.
Если во Вселенной, в самом деле, господствуют теологические структуры, в которых находятся замкнутые пространства мучений и адского огня, пожалуйста, дай нам стопроцентные гарантии, что мы никогда туда не попадем. Поскольку мы, возможно, допускаем существование демонов, то мы не хотели бы попадать в положение, когда они, демоны, будут готовить из нас лангеты.
(Ведущий богослужение воздевает руки вверх наискосок и на ходу творчески сочиняет для повторения всеми присутствующими третье, заключительное, прошение агностическому Господу Богу):
Пожалуйста, исцели нашего больного друга (здесь каждый агностик должен назвать имя болеющего родственника, друга, знакомого, например: Джек, Джессика, Майкл, Владимир Владимирович, Алексий Второй, Кирилл Гундяй, дьяк Андрей Кураев, Зюганов, Жириновский, Новодворская и так далее — Е.Д.). Если Ты существуешь, и у тебя были свои божественные планы в отозвании из жизни моего друга (Имя рек: Кенедди, Сталина, Гитлера, Владимира Высоцкого, мою любовницу/любовника), то мы уже по безвозвратности времени не будем тебя осуждать/хвалить за содеянное. Но все же, если в силу вторжения особого броунового движения молекул в тело, болеющий сейчас агностик Джимми умрёт и тем самым попечение о своих незаконнорожденных детях возложил на нашу конгрегацию[60], то было бы чудесно и в высшей степени справедливо, если бы Ты, Боже, использовал частичку своего нерастраченного Всемогущества и не позволил агностику Джимми умереть. Заранее благодарим Тебя, Боже, за потенциально возможное направление частички твоих божественных интересов в слёзно запрашиваемом нами направлении.
