— Хоть теперь будь осознан, если не удалось, пока тебя забивали. Сатанистом решил стать теперь. Мы тебя будем звать Оля Козлов. Знаешь, кого так зовут?
Перепуганный Нарада лежал на полу и растерянно слушал все это, плохо понимая, что происходит. Глаза его выражали полное недоумение.
— Ну, что уставился? — сказала жестко Сингарелла. — Давай Просветлевай теперь, раз решил. Наблюдай за собой и за тем, кто ты есть на самом деле.
На следующий день все ученицы Учителя собрались с ним в бане. Баня находилась у заднего выхода из сада, за которым в двух шагах начиналось озеро. И можно было, выскочив из жаркой бани, с разбегу нырнуть в прохладную воду. В парилке стоял обильный аромат эвкалипта и дубовых листьев. Расположившись поближе к Учителю, ученицы наперебой рассказывали, как просветляли Нараду, одновременно они заигрывали с Рулоном, соблазняя его своими прелестями. Рулон с аппетитом жевал большого красного рака.
— Ну что, неплохое начало. Ему будет над чем помедитировать на досуге, — выплюнув несъедобную часть рака, он добавил, — шизу, гычу и пизду пусть без страха пройдет, а в конце того тоннеля Просветленье пусть найдет, на хрен.
— обиженный он теперь, — сказала Элен, подавая Рулону бутылку с минеральной водой.
— Ну вот будет теперь работать со своей реакцией, пусть осознает обиду и становится жестче, чтоб вытеснить это состояние из своей ауры, — сказал Рулон, выпил минеральной воды и полез в бассейн, поддерживаемый своими ученицами.
— Ну и кутерьма теперь в его душе настанет, — сказала Прима.
— Да уж, чувствую, — сказала Селена, — только через такие ситуации, через страдания можно добиться чего-то реального.
И представляете, Учитель, — сказала Элен, лукаво улыбаясь, — он сказал, что стал теперь дальше от Просветления.
Мудрец громко захохотал.
— Это херня. Теперь он стал гораздо ближе к нему, просто раньше он только воображал себя Просветленным. А сейчас он увидел себя реально и понял, как нелегок путь, а значит, приблизился на шаг к Истине.
Аза презрительно поморщилась.
— Учитель, вы говорите, стал ближе? Но после всего, что случилось, я больше не могу уважать его.
— Все это ерунда. Со мной еще не такое бывало в школе. Однако я Просветлел. У тебя просто мирская оценка, за что уважать, а за что нет. Если вот он справится с собой, я буду его уважать. А тех, кто тоже такое же делает, но не может справиться с обидой и прочей херней, я их не уважаю.
— А соседи-то, — продолжала Элен, — думали, что мы кого-то расчленили и съели.
— Ну вот так и сделаем в следующий раз, — сказал Учитель.
Вечером Рулон с учениками отправились на кладбище проводить там тантрические практики. По дороге он нашел у помойки кусок хлеба и стал предлагать его всем. Хотя народ был сытый, но они радостно стали пожирать его, веселясь тому, что это помогает разрушать сложившиеся шаблоны и комплексы.
— Все тантрики так и поступали, — орал Рулон, — жрали с собаками, хавали из черепов, все это для того, чтоб победить те стереотипы, которые им внушили. Они любили ритуально нарушать все общественные табу, например сно- шались с животными, дочерьми, сестрами, матерями и наблюдали при этом за собой, как условные рефлексы стыда, неудобства, брезгливости ме- шают им это делать. Они осознавали в себе этот внутренний дискомфорт и радостно перешагивали через него, освобождались от этих цепей, предрассудков. И тогда им становилось хорошо. Если вы не перешагнете через себя и не переломите себя, то так ничего в вас не изменится. Дурачье — это единственный способ что-то в себе изменить. Вот панки выбирают себе специально самых стремных баб, они называют их «жабами» и кичатся друг перед другом, у кого хуже и отвратительней. Но это все внешний протест, а вам нужно переломить свои рефлексы внутренние, победить дискомфорт. Тогда и бабы-«жабы» тоже могут помочь. Особенно йоги и тантристы любят ошиваться на кладбищах, самое подходящее место для практики. И о смерти каждую минуту легче вспоминать, и о бренности всего сущего, о тщетности всех усилий, направленных на мирскую суету и горе от людских привязанностей, видя оплакивающих покойника родственников. Да и некрофилией на досуге можно подзаняться. Здорово, сразу столько практик, столько внутреннего дискомфорта, который можно преодолевать с сатанинским усердием. Клево, ничего не скажешь, — причмокивая от удовольствия, кричал Рулон, бурно жестикулируя на ходу руками.
Впереди уже завиднелись окрашенные серебряночкой оградки и памятники, вызывающие жутковатое ощущение в сгущающихся сумерках.
— Я тут знал одного коммуняку, отца Примы, он хоронил свою мать. А наутро, представляете, — возмутился Рулон, — он поплелся кормить на кладбище мертвую маму. Если б это был маг или шаман, я бы понял. Но это же атеист. Вот как сильны традиции и предрассудки, что даже и научное мировоззрение не помогает. Теперь вам лучше понятно, какие же это зомби, сука, кормят мертвую маму. Дурачье, не будьте такими рабами всяких условностей, смысла которых вы сами, ни хрена, не понимаете.
***Пробираясь среди кладбищенских оград, Рулон нашел свежую могилу, уставленную новенькими венками, усыпанную свежими трупиками цветов. Ветер шевелил листья осин, и казалось, что кто-то крадется за ним в темноте, освещаемый тусклым светом луны, выглядывающей из-за облаков.
— Вот тут давече мы схоронили мать Лилит. Помните? А сейчас помянуть ее время пришло. Ну что, будете есть мертвечину, — сказал Рулон зловещим шепотом.
Люди опешили и, не зная, что ему ответить, испуганно молчали. Гуру уселся на могилу и стал читать какую-то таинственную мантру низким, глухим голосом, от которого мурашки пробегали по коже. Через минут пять, которые присутствующим показались пятью часами, Рулон остановился.
— Это мантра для оживления мертвеца. Не забудьте, когда он встанет из могилы, загадать желание, и оно непременно исполнится. Только со страха не перепутайте что-либо, не то можете и навредить себе. Один парень с перепугу подумал, только бы мне всего этого не видеть. И ослеп. Будьте бдительны, — закончил он свою речь и продолжил зловещее хрипение мантры.
Вскоре могильный холм стал шевелиться все сильней и сильней. Почувствовав это, люди стали трястись от страха, и даже те, кто раньше не боялся, поддались общему настроению. И когда над могилой появился человеческий облик старухи из белого тумана, все в панике бросились прочь. Некоторые побежали в лес, другие, не разобравшись, — вглубь кладбища, цепляясь за кресты и рвя одежду о колья оград, перепрыгивая через скамейки и столики для поминания умерших. Привидение следовало за группой, ломившейся вглубь кладбища. Вадим оглянулся, увидев его, дико заверещал и, кинувшись в сторону, провалился в свежевыкопанную могильную яму, воя и мечась в ней, не в силах из нее выбраться. Утром могильщики обнаружили его там, поседевшего, находившегося в невменяемом состоянии.
Встретившись на следующий день с учениками, Гуру продолжал просветлять их.
— Тлалафуды, что ж вы поддались страху, потеряли последнее понимание и ломанулись, как бараны? Один даже совсем свихнулся, теперь в дурдоме на вязках лежит.
— Но ведь там было привидение, — возразил Юра Холодович.
— Все это порождение вашего же ума. Помните фразу: «Призрак бродит по земле, призрак коммунизма», — произнес Рулон зловещим шепотом. — Хватит вам жить болезненным воображением. Вот так и в революцию дурачье убивало друг друга на радость чертей, которые питаются страданием людей. А Гурджиев, не будь дурак, начал свою работу в этот момент в России и собрал утерянное людьми Знание. Вот почему он так долго не ехал в Париж. Но были люди, которые так никуда и не уехали, а собирали Знание прямо здесь, во время коммунистического режима. И мы с вами сейчас здесь тоже можем собрать много энергии верхних чакр, энергии Знания, пока дураки увлечены инфляцией и выращиванием картошки. Но для этого вы должны перестать быть стадными животными, перестать впадать в бессознательные состояния, такие, как паника вчера на кладбище, иначе вы так и останетесь идиотами.
— А разве Знание материально? — наивно спросил Борис.
— Что ж вы думаете, — ответил Рулон, — все материально, и все имеет свой объем и вес: счастье, любовь, удача, злоба, доброта — все это виды энергии, которую мы можем аккумулировать в себе. И если вместе собраться, у одного больше злобы, то у других, которые рядом с ним, ее будет меньше, т. е. он будет ее у них перетягивать. Но простая книжная информация не является Знанием. Это только перст, указующий на переживание, на обретение опыта энергии, силы, которые являются истинным Знанием, которое доступно немногим, тем, кто ищет и стяжает его, так же как мы ищем золото, еду и бабьи жопы. А вы вместо знания обрели ужас, панику, бросились все, как бараны, мать вашу так, свиньи! То, что вы получите, зависит от вашего отношения к себе. Вот Селена решила относиться к своей собаке по-христиански, как к самой себе. К людям ей трудно было так относиться, она решила попробовать на собаке. И что же. Собака забаловалась, была дурной, болезненной и слабой и скоро сдохла. Вот как она неверно относилась к себе. Ее ждет та же участь, что и собаку. Если бы люди не донимали ее, это так бы и произошло. Так что подумайте, как вы относитесь к себе. Не умрете ли вы от этого отношения, как эта собака в луже собственной мочи, меланхольные дураки.
