Таким образом, мы видим, что московские Кулишки и окрестные места хранят память именно о великом князе Дмитрии Донском. С точки зрения привычной нам истории это не очень понятно. В конце концов, в Москве, как нам говорят, было много великих князей. И до, и после Дмитрия Донского. Откуда взялось такое ОЧЕВИДНОЕ ВЫДЕЛЕНИЕ Дмитрия Донского из числа других великих русских князей в московских памятниках старины? Наша реконструкция ясно отвечает на этот вопрос. Москва основана на месте Куликовской битвы. Центр Москвы, и особенно московские Кулишки, — это место сражения. Поэтому совершенно естественно, что здесь долгое время хранилась и до сих пор хранится память именно о великом князе Дмитрии Донском, выигравшем важную битву.
Между прочим, обратим внимание, что поле Куликово = московские Кулишки до сих пор в значительной своей части НЕ ЗАСТРОЕНО, рис. 6.109. А застроенная часть поля — это военные здания, бывшие казармы. Сегодня здесь, в основном, расположены здания Министерства Обороны. Не уходит ли эта традиция корнями в то далекое прошлое, когда здесь произошла знаменитая Куликовская битва? Место было, так сказать, военным, воинским.
Рис. 6.109. Куликово поле на слиянии Москвы-реки и реки Яузы. Вид со стороны Таганского холма. То есть, со стороны войск Мамая. Фотография 1995 года. Даже сегодня, значительная часть Куликова поля = московских Кулишек не застроена. Здесь находится площадь и сквер с военным обелиском. Более того, согласно старым картам Москвы, эта часть Куликова поля никогда не застраивалась
Куликово поле не было застроено и в прошлом. Об этом говорят карты и планы Москвы XVIII века. См. например рис. 6.110, взятый из [626]. На этом старом плане хорошо видно, что на месте московских Кулишек ПОСТРОЕК НЕТ. Далее, на рис. 6.111 мы приводим редкий план, примерно 1670 года, устья реки Яузы, на котором совершенно ясно видно, что правый берег Яузы не застроен — здесь расположены ОГОРОДЫ. Увеличенный фрагмент плана с соответствующей надписью показан на рис. 6.112. Эту уникальную фотографию любезно предоставил в наше распоряжение Кусов B.C., профессор МГУ (географический факультет).
Рис. 6.110. Фрагмент плана Москвы 1767 года. На этом плане XVIII века хорошо видно, что московские Кулишки, — то есть Куликово поле, согласно нашей реконструкции, — совершенно не застроены. Взято из [626]
Рис. 6.111. План примерно 1670 года устья московской реки Яузы. Хорошо видно, что правый берег Яузы, где, согласно нашей реконструкции, находилось Куликово поле, все еще не застроен. Здесь, в XVII веке, оказывается, располагались огороды. Архив Древних Актов (РГАДА), фонд 210, Белгород, стол, стлб. 1722, л. 240. Фонд Разрядного Приказа. Между прочим, это был военный Приказ. Фотография любезно предоставлена нам в 2001 году профессором B.C. Кусовым (МГУ, географический факультет)
Рис. 6.112. Фрагмент плана 1670 года с надписью «ОГОРОДЫ» на месте Куликова поля, на правом берегу Яузы
11.2. Массовые захоронения в центре Москвы, на Кулишках
В 1999 году мы подучили очень интересное письмо, фрагмент которого приводим здесь. Письмо прислал нам Игорь Игоревич Куринной, капитан Военно-космических сил РФ, инженер лаборатории Военной Инженерной Академии им. Петра Великого, заслуженный мастер спорта, трехкратный чемпион мира, пяти кратный обладатель Кубка Мира по самбо, трехкратный чемпион Европы, неоднократный призер чемпионатов мира, серебряный призер Всемирных Игр по сумо, доктор философии, кандидат педагогических наук, лауреат премии имени М.В. Ломоносова в области образования. Он пишет:
«В настоящее время изучаю вопрос о МАССОВЫХ ЗАХОРОНЕНИЯХ на Кулишках. Дело в том, что Академия им. Дзержинского (ныне Петра Великого), где я учился и сейчас работаю, просто стоит на костях. В прямом смысле слова. Еще, будучи курсантом, году так в 1992-м или 1993-м, участвовал в работах по устранению течи в подвалах Академии. Когда мы пришли в подвалы, там солдаты лопатами грузили кости. Костей было очень много. Наш академический историк рассказал, что это просто мелочи по сравнению с тем, что выкапывали, когда строили спортплощадки. Спортплощадки Академии (два теннисных корта, несколько волейбольных, баскетбольных и футбольных полей) можно видеть со стороны Китайского проезда, от гостиницы Россия. Академия представляет собой огромное здание постройки XVIII века. Расположена одной стороной по берегу Москвы-реки, одной — вдоль Китайгородской стены, третьей стороной выходит на Кулишки (улица Солянка), четвертой — в сторону высотного здания на слиянии Яузы и Москвы-реки. Об этих просто гигантских захоронениях я вспомнил, когда читал Вашу версию битвы с Мамаем в Москве. Считается, что эти кости остались от времен войны 1812 года, так как в нашем здании (одном из редких тогда каменных зданий Москвы, уцелевшем от пожара) размещался госпиталь французов. В принципе возможно. Однако, учитывая то, что битвы за Москву в 1812 году не было, а также то, что не осталось никаких памятников, говорящих, что здесь лежат именно французы, павшие в других сражениях Отечественной войны и привезенные сюда после, учитывая и мои воспоминания об упоминаниях находок фрагментов оружия явно более раннего происхождения, хотелось бы проверить эту версию в свете Вашего нового взгляда на место Куликовской битвы».
По нашему мнению, такое исследование было бы очень интересно.
11.3. Андроников монастырь и Куликовская битва
Недалеко от московских Кулишек находится один из старейших монастырей Москвы — знаменитый Спасо-Андроников монастырь. Он расположен на высоком берегу Яузы, левее Таганской площади = Красного холма, если смотреть со стороны Кулишек, рис. 6.113 и рис. 6.114. Эти места тоже, скорее всего, захватила Куликовская битва. Вероятно, поэтому там и основали Андроников монастырь.
Рис. 6.113. Андроников или Андрониев монастырь в XVIII веке. Взято из [568], с. 71
Рис. 6.114. Общий вид Андроникова монастыря в XVIII веке. Акварель Кампорези. Взято из [100], с. 132
О Спасском соборе монастыря сообщается, что «строительство и роспись велись в 1390–1427 гг.» [569], с. 1–2. То есть, каменный собор начал строиться практически сразу ПОСЛЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ, происшедшей в 1380 году. И действительно, память о том, что Андроников монастырь основан именно в связи с Куликовской битвой, сохранилась. Современный вид этот собор принял в XIX веке после наполеоновского нашествия, когда собор перестроили [556], [805]. См. рис. 6.115. Пишут так: «В XVII–XIX веках Спасский собор был искажен переделками, в результате которых погибли и древние фрески. Во время пожара 1812 года рухнули его своды и глава, собор был СИЛЬНО ПЕРЕСТРОЕН» [805]. Выясняется, что сегодня не сохранились даже старые рисунки общего вида Спасского собора. Историки сообщают: «Время не донесло до нас первоначальный облик собора» [556]. В XX веке собор «отреставрировали» на основании смутных соображений о том, как «он должен был выглядеть на самом деле». Пишут следующее: «Целая плеяда исследователей русской архитектуры изучала собор, чтобы представить его первоначальный вид… Собор был отреставрирован в 1960 году группой архитекторов во главе с Л.А. Давидом» [805].
Рис. 6.115. Современный вид Спасского собора Андроникова монастыря. Фотография 2000 года
Искусствовед В.Г. Брюсова пишет: «Андроников монастырь с его Спасским собором — один из наиболее замечательных памятников нашей отечественной культуры. Здесь жил и трудился, здесь скончался и погребен Андрей Рублев…. Обитель Андроника — один из самых знаменитых в свое время монастырей — в своем прошлом вырисовывается как бы под густым облаком вуали. Летописи сообщают о построении почти всех каменных церквей Москвы, но ни слова не говорят о построении собора Андроникова монастыря или рисуют картину в искаженном виде» [100], с. 49.
В то же время, «анализ письменных сведений об основании монастыря позволяет считать за доказанный факт, что монастырь основан Киприаном (то есть митрополитом, при котором произошла Куликовская битва! — Авт.)… Прибыв на кафедру всея Руси, КИПРИАН ОТМЕТИЛ ПАМЯТЬ О ПОБЕДЕ НАД МАМАЕМ… — ОН ОСНОВАЛ МОНАСТЫРЬ… и поставил игуменом АНДРОНИКА… Понятно, почему церковь Андроникова монастыря была освящена в честь образа „Нерукотворного Спаса“, — этот образ издревле украшал ВОИНСКИЕ ЗНАМЕНА И ПОМОГАЛ РУССКОМУ ВОЙСКУ ПО ТРАДИЦИОННОМУ ВЕРОВАНИЮ, В СРАЖЕНИЯХ. САМ АРХИТЕКТУРНЫЙ ОБЛИК ХРАМА КАК НЕЛЬЗЯ БОЛЕЕ ВЫРАЗИТЕЛЬНО УТВЕРЖДАЕТ ИДЕЮ МОНУМЕНТА ПОБЕДЫ» [100], с. 121.
