32
Древний патерик.
33
Аскетические опыты. Том I.
34
См. «Толковый словарь» В. Даля.
35
См. : Свт. Феофан Затворник. Начертание христианского нравоучения. М., 1998. С. 282.
36
Прот. Евгений Попов. Нравственное богословие для мирян. Репринт. 1994. С. 541—618.
37
К.С. Льюис. Письма Баламута.
38
См.: «Основы социалььной концепции РПЦ, XII.7 .» принятые в 2000 г. на юбилейном Архиерейском соборе.
39
О. Вейнингер. Пол и характер. М.,1992. С. 248
40
Э. Фукс. Иллюстрированная история нравов. Т. 3. Буржуазный век. М, 1994. С. 165.
41
См. К.С. Льюис. Письма к Баламуту. Письмо 20.
42
См. «Основы социальной концепции РПЦ».
43
Прекрасно объясняется весь вред для детских душ подобных игрищ в увлекательной сказочной повести Ю.Н. Вознесенской «Юлианна, или Опасные игры».
44
Об этой страсти смотри подробнее в части 4, в главе «Крайнее самолюбие или нарциссизм».
45
Цит. по журналу «Girl». 2005, сентябрь. С. 20.
46
См. «Основы социальной концепции РПЦ», XII.9.
47
Цит. по: Алла Добросоцких. По следам Барнаульского чуда. 2-е изд. М.: Даниловский благовестник, 2004. С. 177.
48
Прот. Димитрий Смирнов. Проповедь в Неделю О блудном сыне.
49
См. К. С. Льюис. Просто христианство.
50
По словарю В.И. Даля, алчность — от алкать: голодать, томиться голодом, сильно хотеть, жаждать чего-либо, стремиться силою воли.. Алчность — ненасытность, жадность.
51
Там же. Стяжательство — от стяжать или стягать: снискивать, приобретать, добывать. Стяжание — имущество, богатство, собственность.
52
Там же. Корыстолюбие — любовь к богатству от корысть: нажива, барыш, выгода, богатство; страсть к приобретению, жадность к деньгам.
53
Там же. Мзда — награда или возмездие, плата, вознаграждение, добыча. В узком смысле, мздоимство есть взятничество, в более широком — искание наград, выгод и подарков.
54
А.С. Пушкин. Скупой рыцарь.
55
Авва Евагрий. Творения. М.,1994.
56
В. Пелевин. «Generation«П».
57
В. Пелевин. «Generation«П».
58
См. об этом замечательный труд русского философа И. Ильина «О сопротивлении злу силою».
59
И.А. Ильин. Я вглядываюсь в жизнь. М., 2003. С. 208-210.
60
Древний патерик.
61
О самоубийствах.//В.В. Розанов. Террор против русского национализма. М, 2005. С. 334—347.
62
Максим Горький о самоубийствах.//В.В. Розанов. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского. М., 1996. С. 594-596.
63
Максим Горький о самоубийствах.//В.В. Розанов. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского. М., 1996. С. 594-596.
64
Кошунить, или кощунствовать означает насмехаться над священными предметами, отзываться о них с презрением, бранно, пошло. Синонимы: поругать, осквернять, буесловить, суесловить.
65
Труд в его психическом и воспитательном значении.// К.Д. Ушинский. Проблемы педагогики. М., 2002. С166
66
Труд в его психическом и воспитательном значении.// КД. Ушинский. Проблемы педагогики. М., 2002. С. 166.
67
Торнтон Уайлдер. День восьмой.
68
Архим. Агапит. Жизнеописание иеросхимонаха Амвросия. Ч. 1. М., 1900. С. 103.
69
Е. Ш в а р ц. Золушка.
70
Милан Кундера. Невыносимая легкость бытия.
71
Милан Кундера. Невыносимая легкость бытия.
72
Милан Кундера. Невыносимая легкость бытия.
73
Там же.
74
А.С. Пушкин. Моцарт и Сальери.
75
Прп. авва Дорофей. Поучения.
76
Достоевский и его христианское миропонимание// Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. 432 с.
77
Пушкин А.С. Евгений Онегин. Гл. 2. Стрф. 14.
78
Достоевский и его христианское миропонимание// Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М., 1994. 432 с. С. 144.
79
Авторский сценарий создан по мотивам романа А. и Б. Стругацких «Пикник на обочине».
80
Свщ. Александр Краснов. Духовные беседы и наставления старца Антония. Без вых. данных. С. 122.
81
См. проф. С. Троицкий. Христианская философия брака.
82
См. книгу прот. Николая Балашова «И сотворил Бог мужчину и женщину. Комментарии к социальной концепции Русской Православной Церкви». М, 2001.
83
См. «Основы социальной концепции РПЦ».
84
Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. XII.2
85
Евгений Шварц. Обыкновенное чудо.
86
Именно так именуют переживания, связанные со старостью, вежливые психологи.
87
См.: Лавров А.С. Колдовство и религия в России. 1700-1740 гг. М., 2000. С. 341-423.
88
См., например: Царь Иван Васильевич: грозный или святой? Сб. статей. М., 2003; Искушения наших дней. Сб. статей. М., 2003.
89
«Камо грядеши». № 2 (22), 2003 г.
90
При написании этой главы мы воспользовались замечательным трудом О. Николаевой «Православие и свобода», М.,2002.
91
Прп. Максим Исповедник. Творения: В 2 кн. М.,1993. Кн. 2. С. 104.
92
Лосский В.Н. Догматическое богословие
93
См. О. Николаева; С. 252.
94
Архиеп. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Апокалипсис мелкого греха. С. 100
95
Роберт Пирсиг. Дзен и искусство ухода за мотоциклом.
96
Маккена Т. Пища богов М. 1995, стр.278
97
Маккена Т. Пища богов М. 1995, стр.278
98
Теренс Маккена, С. 279.
99
Там же.
100
Баландин Рудольф. Наркоцивилизация. — М., 2003. С.393-394.
101
Краснов Александр, свщ. Духовные беседы и наставления старца Антония. С. 58—59.
