На этом языке, составлявшем ментально/корневую суть прязыка первоэтнических анат-атолийских атлантов, говорили ещё те племена, которые были обнаружены в пятом-четвёртом тысячелетии до нашей эры, прибывшими в низовья двуречья, древними шум-мерами; эти племена, говорившие на женско/банановом языке, пришли на берега двуречья раньше шумеров, – и в дали от центров цивилизации сохранили почти неизменённым свой древнейший, первоязыческий почти, язык.
*********************************************************
Инорождение как становление протоцивилизации
Слоговые созвучия, соединяясь, формировали корневые основания для словотворения. Рождались языческие культы и культура язычества. Носители новой, языческой культуры, со временем, увеличившись в числе, поглотили неандертолоидов, адаптировали их в свою культурную среду; со временем, от кроманьонок разумных и певучих, возник могучий род людей, наделённых речью, письменностью и думным разумом, от бога Атума умом наделённых, – творцы искусства, совершенных технологий производства вещей, оружия.
Жили первобытные племена, дети женщины/мутантки певуче/болтливой, от гор Кавказа до южно/анатолийског побережья средиземного моря, от пещёры Белдиби и Белбаши до гор Ливана и Загроса. Абал-Алаб-Абан, кавказоидный вулкан Баллаби Пламенной (плавления пламенного), вулкан плавленой воды и факельного пламени нарождался как новый ментальный центр Иного в единстве его противоречий и в яростном противостояния противоположных начал, проявившихся в мире физических величин, проявленных в Инмире словотворением. В этой ментальной точке бифуркации аналитический ум видит, каким путём шёл эволюционный выбор необходимого для дальнейшего процветания интеллектуального общества прародины протоцивилизации, формирующейся вокруг четырёх вулканических опор Неба и Земли, а также вокруг самородной реки Мал-лас-Сат-тон (Мал-лас-сах-хана, Мал-лос-сан-нттана, Марасантии, Маркондеи, Мардухиана, Мар-рги-гих-хона, Моря-да-Океана…), в пределах четырёх морей и рек. Именно, здесь, из Куньлуня, где находились два гнезда бога солнца «Ра» (моря Натрон и моря Зелени), проявленных в «Книге мёртвых» похоронного культа египетских жрецов, как два вулканических древа, «никогда не сгоравшие до конца» (Юань Кэ, «Мифы древнего Китая»); одно вулканическое древо есть библейское Древо Жизни и Смерти, порождавшее феномены Бытия, иное вулканическое дерево есть библейское Древо познания Добра (прообразов Бытия и Ума) и Зла (прообразов Инмира или мира физических величин природы), ментально проявлявших природу феноменов Древа Жизни и Смерти (Древо феноменов природы, перерождения феноменов природы). Это всё как есть, без мистико/оккультной шизофрении спекулятивной науко/учёности» и всё это выявляется из самого праязыка и окостеневших останков Языческой Доктрины (языческой философии, языческой мифологии, божественных откровений, сохранённых библейским «Бытием» и в «Шань хай цзян», ханцийской библии шаманов Китая, а также «Книгой мёртвых» Египта). Именно здесь, в малосантийском Кунь-луне, двухгнездовом лоне бога Ра и цзюйлинского (Тильмун-Едемских) Хуанди, находился вулканический первоисточник всех вод, плавленых и пресных, из которого истекали воды всех вод Земли и Неба, в том числе и знаменитые четыре реки: библейские Гихон, Фисон, Хид-Декиль (Тигр) и Евфрат» и хансийские Реки, – Чи-хай (Красная), Ци-хай (Чёрная), Син-хай (Сине/Зелёная) и Хэ-хай (Хэ-хан – океанская). Это свидетельствует о единстве прародины человеческой протоцивилизации; и о единстве источников, свидетельствующих о происхождении прародины протоцивилизации в цзюлин/Таотане, Тильмун/Етене, Едеме, Дуатане, Бхарат-Атане (Бухористане) со столицами В Пуруш-Хаттуме (Хат-тусе=Доме Бога, Хастинапуре, Гештениане, Гестии, Гаддесе, Асгарде, Киже) и Пуруш-Ханниде (Каннеше, Хам-миды, Мит-тани, Мистами, Титанидами, Танетер, Мидгард). И ещё, – Троя с начала третьего тысячелетия, столица Вилусского Вилиона (Позднее возникнет на Руси как Волыно/туровское княжество). Это потомки Волин-Тара и Раваны, пытавшегося уравнять в правах зарвавшихся кшатро/брахманов, детей богов, как они себя величали, славили, и пытавшихся присвоить себе функции и права Богов; возглавил поход против уравнивающего в патриархально/общинное единство детей богов, – кумир оккультистов Каин/Рама, союзниками которого были предатели: брат Волин/Тара Сугрива и брат Раваны.
Волин-Тара был убит Сугривой с помощью Каин/Рамы; войско Раваны было уничтожено, город Хиланик-Кана (земля Каннеша) предан грабежу и разорению, а население, спасаясь от уничтожения бежало на запад, где создало вилусское (порусское или про-русское) царство Вилион, с троянской столицей Тураиса (Троица или Трипура). Другая часть мигрировала к долине реки Хапи (совр. Нил). Иные ушли в долину реки Инда; а некоторые в долину рек Евфрат и Хид-Декиль (Тигра), пополнив там местное население и привнеся новые знания с прародины протоцивилизации.
На месте Хила-Ник-кана (Кера-Мик-Кана, Земли Ламеха или Ланки) возникло после потопа царство Хама (Хам-Мида, Мидгард, Там-Мида или Мит-Тани, Тиам-Матери, Праматери Океана подземно/вулканического Огня; Нис-Кана=Земли Нижней, Низкими землями; Нис-Сана=Сан-Ниса…); сын Хама воссоздает царство Бхарат-тана со стодицей Пуруш-Хаттум или Хат-туса (Хастинапура). До потопа столицей Бхарат-тума был город Буситон или библейский Сидон, где жили кимры (каин/раменоиды), гимры или киммерийцы, гомер, Гим-мера, Хим-мера). Как известно, разгневавшись на Каина за убийство Авеля (Волина), бог сослал каинитов в землю Нод, на восток от Едема; а за развращение богомерзкой элиты, он предал её уничтожению, наслав на неё огнь, воды потопа и землетрясения. Такова была воля Бога!
**************************************************************
Рама – бог индуизма
Необходимо заметить, что Рама исторический, запечатлённый в эпической поэме «Рамаяна» и ряде мифопреданий, не имеет никакого отношения к индуисткому богу Раме. Божественный Рама, бог языческого индуизма, происхождением своим восходит к той же языческо/арийской традиции, что и египетский бог солнца – «Ра-Амон». Оба этих бога соотносимы с бого/языческими архетипами, истоки которых следует искать в онтологическом трансцентализме второго уровня, относимого к периоду словотворения, то есть к солнечно/вулканическому становлению культа, и соответствующей этому культу, – языческой культуре мезолит/неолита (от конца двенадцатого тысячелетия, до 32-го века до нашей эры). Оба бога, – «Ра» и «Ра-Амон» (Абал-Алан, Абар-Аран), происхождением своего божественного ноумена обязаны патриархальному имени времён патиархата вулкана Абар-Араму (Прометей пиромидальный); во времена матриархата этот вулкан олицетворял собою материнское начало и носил наименование, – Абал-Алан-Анас-Асат (Пламенистая Праматерь Нани или Мами, Светлый Дух рождения всего сущего во Вселенной), проявлявшего ментальные ноумены человеческого сознания, пробуждённые феноменами реальной действительности. В забытых веках языческой метаистории вулкан этот, как и всё прочее имело сотни наименований, а в этноязыках изменения произошли такие, что первично/матричные архетипы слов вообще трудно узнаваемы и едва уловимы в их смысло/думном выражении. Каин (Хам) трансцедентно происхождение своё имеет от протоматериально/водноплавленного, огненно/океанического вулкана Хас-Сана (Абал-Алах-АХас-АСана), проявляющего феномены природы; в матриархатные времена он мог иметь десятки вариантабельных имён в процессе эволюции самого языка, тем более в этноязыках- Абал-Алаб-Абан, Абал-Алас-Асан, Абал-Алат-Атан, Абал-Абас-Асат-Атан, Абал-Ала-Ахас-Асан… Плутона, Пра-Саттана (Буситон, бог возрождения – Осирис-Атум, Утна-Пиштим, Тиабул-Табул) хозяин мира плотских феноменов мира, к проявлению и становлению которых он приложил немалые усилия).
В «Шань хай цзин» тема развёртывания Дао во внутрь человека и во вне человека освещается многократно. Это одна из приоритетных тем во всех станцах. Исследуя станцы по отдельности и, в их совокупности, придётся к теме распаковывания Дао из его прото-всеродного протококона всеединства, возвращаться систематически, ибо эта тема основная, мироустроительная, мировоззренческая.
************************************************************
Земля среди гор и вод
схема расположения нэй хай цзина, земель хай-тина
«Всё, что покрывает земля, находится во Вселенной, внутри четырёх морей, освещается солнцем и луной, управляется планетами и звёздами, приводится в порядок четырьмя временами года, а наиболее важное – двенадцатилетним циклом. Вещи, чудесно рождённые духами, различны по форме, одни рано умирают, другие долго живут. Только мудрый способен постичь их закон».
«Шань хай цзин», цзюань 6.
Нужно сразу обратить внимание заинтересованного читателя на вышеотпечатанный эпиграф, который позаимствован из вводного параграфа к шестому цзюаню «Хайнэй нань цзин». Из этого фрагмента наглядно видно, как древние язычники Цзюлин-таотана представляли себе тот мир, в котором они обитали. Согласно этому фрагменту, суммирующего совокупно-синтезированную мудрость Девятихолмной земли, ханцийские жрецы знали из сохранённых записей с треноножников, что Цзюлин/таотан – это всё то, что покрыто землёю (нэй), находится внутри четырёх морей (хай), освещается солнцем и луной, управляется планетами и звёздами в двенадцатилетнем цикле смены месяцев года, а также смены астрологического двенадцатилетнего цикла времени. Это ещё не античный космос, это языческая вселенная, проистекающая из языческого положения, что все линии стекаются к одной точке, объединяются одной вселинейной точкой, а именно точкой куньлуня (огнелонного дракона, который по сути своей есть вулканическое тело огня), которая совместила в себе все плутонические пресно-плавленные воды и все прометеевские огнесущностные элементы, как физические, так и ментальные; одно без другого не может быть проявлено, ибо видами имён проявляются виды вещей. Земля Куньлуня есть земля Бр-раб-бан-нта, от гор Кавказа до долины Конья, анатолийской реки Малой Сантонии либо Мара-Хантании (Маркондеи либо Мардукиании, Моря-да-Океании), и Ахейского залива Средиземного моря, Земля Кумиров и вулканических Идолов, Гигантских Великанов, изливавших на землю моря плавленной воды, превращающейся затем в камни, тучи дымных облаков и ядовитых испарений. Плутонически-водный вулкан проявил все феномены реального бытия, а вулканоидная пламенистая праматерь Нут (Пра-мама наша, Абалланнаса, Анаб, Анас, Анат, Анах) ноуменально (наименовально) объясняла эти феномены, творя ментальные миры Классов Прообразов Бытия, Ума и Космогенеза (Класс Инмира, Класс Времени и Класс Пространства).
