Пример Хармхаба мог вдохновить профессиональных грабителей могил, поскольку известно, что ко времени назначения комиссии по расследованию разграблений, образованной двадцатой династией, все захоронения в Долине царей, за исключением могилы Тутанхамона, были уже опустошены.
Ай спрятал от Хармхаба могилу мальчика-царя, но не смог спрятать свою собственную.
Когда-то Ай записал просьбу, поданную им Эхнатону:
«Даруй мне, твоему фавориту, долгую старость. Даруй мне красивую гробницу…»
Ему была дарована долгая старость – он пережил всех соратников Эхнатона. В каком-то смысле ему было даровано и второе, поскольку, несмотря на то что его захоронение в Фивах систематически разграблялось, обстановка была украдена, саркофаг разбит, а мумии его и его доброй жены Тиу-няни таинственно исчезли, незаконченное захоронение Ая в Амарне избежало варварского разрушения.
Амарнская могила является настоящим святилищем Эхнатона и Нефертити.
На ее стенах с разрешения Эхнатона Ай сохранил единственный полный текст бессмертного гимна Солнцу. Один удар молотка – и величайшее произведение египетской литературы было бы навсегда утрачено.
В гимне заключена суть жизни Эхнатона, его видения мира, его религии и любви, так что и через тридцать веков нас до глубины души трогают его слова, посвященные Нефертити, его возлюбленной:
«Повелительница Двух Земель… живи и процветай во веки веков».
Эхнатону не удалось почти ничего из того, что он пытался сделать, но его пожелание в отношении Нефертити исполнилось. Нефертити выжила, чтобы стать олицетворением идеала женщины у многих народов. Тем, кто жил в ее время, три с половиной тысячи лет вполне могли показаться вечностью.
Через разделяющие нас годы она смотрит на нас со спокойным достоинством с витрин художественных магазинов, книжных лавок и музеев – самый известный и наиболее часто копируемый бюст в мире. С ощущением узнавания встречаем мы ее безмятежный взгляд. Он кажется знакомым, потому что она – Женщина. Все черты искусно вылепленного лица говорят нам о том, что она была личностью. Ее взгляд умоляет, как будто через тысячелетия после исчезновения их с Эхнатоном мира она ходатайствует об оправдании их жизней. Гордая голова на стройной, напоминающей стебель лотоса шее, изящно очерченный рот, который как будто бы говорит, вторя словам Эхнатона:
«Я – Нефертити, и я живу вечно. Я была соправительницей Египетской империи за четырнадцать столетий до рождения Христа, представительницей богатейшей и самой культурной династии, когда-либо правившей Египтом. Задолго до рождения Клеопатры и Елены Троянской я была олицетворением легенды, воплощенным очарованием, прекраснейшей женщиной своего мира. Мою власть поддерживала любовь пяти царей, но главное – я была любовью и музой величайшего из них, царя царей Эхнатона».
У Нефертити не было видений, она не стояла во главе армий и не претендовала на власть помимо той, что получала от мужчин, которых любила и которые любили ее. Она была последней из великих революционеров, она была духом Амарны. Ей доверяли, ею восхищались последние пять царей восемнадцатой династии: Аменхотеп, Эхнатон, Сменхкара, Тутанхамон и Ай – все те, в чьем правлении она участвовала до тех пор, пока трон не занял Хармхаб.
Хармхаб, предавший их всех, предал и Нефертити.
Но проще убить мечтателя, чем его мечту. Бюст Нефертити и есть ее кенотаф.
Ай, бывший ее защитником в течение всей своей жизни, из могилы подтверждает то, о чем говорит ее бюст. Со стен его гробницы в Амарне пришло к нам религиозное учение о едином боге Эхнатона, позже нашедшее поддержку в остальном мире. Отсюда вышла амарнская модель прекрасной новой жизни, которой управляют красота, мир и любовь, в свое время послужившая основой для создания таких утопических обществ, как Брук-Фарм, Онеида и Филадельфия. Эхнатон был одним из первых, заглянувших в этот мир. Более того, он пошел глубже и дальше, в то время как окружавший его реальный мир распадался на части.
Из захоронений Ая, Тутанхамона и даже Хармхаба доходит до нас память о видении мира и истории любви великого царя, увековеченной величайшими художниками своего времени. Свидетельствами мы обязаны гробницам, но само видение и слава принадлежат Эхнатону. Бюст Нефертити – это его нам подарок.
Амарнские художники и скульпторы создали художественный альбом, посвященный Амарне.
Восстановление множества их работ, даже поврежденных, возвратило нам личности Эхнатона и Нефертити и помогло вернуть им их место в истории.
О нахождении посмертной маски Эхнатона в Амарне Петри писал:
«Учитывая величину произведенных им изменений, современный характер его мышления и крушение его идей, этот странный, занимавший выдающееся положение гуманист является одной из самых притягательных личностей в истории, и теперь у нас появилась возможность увидеть его лицо».
Одним из истинно великих людей Древнего Египта был Ай. Большую часть своей жизни он провел в качестве таинственного, теневого правителя, находившегося позади трона. Под разными именами он мелькает во множестве историй, поэтому историкам потребовался недюжинный труд, чтобы уловить его ускользающий образ. Мы знаем о жизнях, которыми он руководил, о царях, которых он сажал на трон, о его влиянии на Эхнатона и Нефертити. Мы знаем, что Аменхотеп III и царица Тиу, а также мальчики-цари Сменхкара и Тутанхамон многим были обязаны Аю. А Нефертити и Неземмут, его дочери и его внучки, «гирлянда амарнских принцесс», обязаны ему своим существованием.
Во время своей долгой жизни Ай подготовил и обставил всем необходимым гробницы многих египетских царей и цариц. Почему же во время этого строительства он не подготовил захоронения для Нефертити?
Она была самым ценным из того, что было у Ая: его созданием, его дочерью и самой красивой царицей Египта. Казалось бы, он должен был планировать для нее вечный дом с еще большим старанием, чем для всех остальных. Тот факт, что могила Тутанхамона оказалась единственной нетронутой во всей Долине царей, показывает, с каким умением Ай умел спрятать то, что он хотел сохранить. Глядя на неисчислимые богатства этой могилы, нам не хватает воображения представить сокровища, заполнявшие могилы Эхнатона и Нефертити.
Жизнь Нефертити является одной из наиболее полно задокументированных в древней истории. Амарнские художники постоянно изображали ее со времени замужества, то есть с пятнадцати лет, и до сорока. Вскоре после создания ее последнего, грустного портрета Амарна пала.
Считается, что она умерла в Амарне, но дата смерти и место ее захоронения неизвестны. Она жила, пока был жив Ай. После его смерти мы не находим о ней ни одного упоминания.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
