428
Так, В. Фрэнгер выяснил, что образы русского лубка «Карлик и карлица» были заимствованы русскими мастерами из немецкой карикатуры Элиаса Бека, который перегравировал сатирические рисунки амстердамского издателя Вильгельма Конинга. А тот, в свою очередь, использовал в качестве образца цикл французского гравера Жана Коло «Гоппи» (Фрэнгер В. Немецкие образцы русских лубков XVIII в. / Пер. Т.П. Калугиной // Народная картинка XVII–XIX вв. С. 190–193).
429
Хромов О.Р. Русская лубочная книга XVII–XIX в. С. 40.
430
[Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 90.
431
[Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 96.
432
Там же. С. 95.
433
Исхакова О.А. Сын Отечества // Общественная мысль России XVIII – начала XIX в.: Энциклопедия. М., 2005. С. 527.
434
Разговор Артемия Булатова с Молодовым // Русский вестник. 1812. Ч. 20. С. 3.
435
Русский вестник. 1812. Ч. 20. С. 19.
436
Шевырев А.П. Культурная среда столичного города. Петербург и Москва // Очерки русской культуры XIX в. Т. 1. Общественно-культурная среда. М., 1998. С. 104.
437
Дмитриев М. Главы из воспоминаний моей жизни. М., 1998. С. 85.
438
Тартаковский А.Г. Из истории русской военной публицистики 1812 г. // 1812 год: К 150-летию Отечественной войны. М., 1962. С. 233–254; Полное собрание анекдотов достопамятнейшей войны россиян с французами. М., 1814. Ч. 1–4.
439
Голлербах Э. История гравюры и литографии в России. М., 2003. С. 45.
440
[Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 92.
441
Дмитриев М. Главы из воспоминаний моей жизни. С. 85.
442
Это отличает графику и связанную с ней публицистику военного времени от литературы, которая говорила с читателем высоким стилем, насыщенным церковнославянизмами, широко использовала библейские и античные образы: Гаспаров Б.М. Поэтический язык Пушкина как факт истории русского литературного языка. СПб., 1999.
443
Patten R.L. Conventions of Georgian Caricature // Art Journal. 1983. Vol. 43, № 4. P. 335.
444
[Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 94.
445
ОР РНБ. Ф. 542. Оленины. Ед. хр .11. (Собрание разных происшествий, бывших в нынешней войне с французами. Мемуары [1812–1813]. 40 л.).
446
ОР РГБ. Ф. 178. Карт. 8184. Д. 1 (Дмитриев М.А. Главы из воспоминаний моей жизни. М., 1998. С. 85).
447
Богатая коллекция таких гравюр, например, хранилась в домашнем музее Ф.Ф. Вигеля (Шиканов В. Военные деятели Франции революционной и наполеоновской эпох. Из коллекции гравюр Ф.Ф. Вигеля // Историк и художник. 2005. № 4. С. 76–77).
448
Техника, описанная В.Я. Проппом: Пропп В.Я. Фольклор и действительность: избранные статьи. М., 1976.
449
Bowlt J. Art and Violence. P. 62.
450
Patten R.L. Convention of Georgian Caricature. P. 335.
451
Проблема копирования в европейском искусстве: материалы науч. конф. М., 1998.
452
Мускатблит Ф. Предисловие // 1812 год в карикатурах. М., 1912. С. III.
453
Каганович А. И.И. Теребенев. С. 140.
454
Флиз де ла. Поход великой армии в Россию в 1812 г.: Записки доктора де ла Флиза // Русская старина. 1892. Т. 73, № 3 (март). С. 595–596.
455
[Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 90–91.
456
Остафьевский архив князей Вяземских. СПб., 1899. Т. 1. С. 8.
457
Например: Зорин А.Л. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX в. М., 2001; Лотман Ю.М. Тарутинский период Отечественной войны 1812 г. и развитие русской общественной мысли // Ученые записки Тартуского ун-та. 1963. Вып. 139; Тартаковский А.Г. Военная публицистика 1812 г. М., 1967; Martin A.M. Romantics, Reformers, Reactionaries: Russian Conservative Thought and Politics in the Reign of Alexander I. DeKalb, 1997; Raeff M. Understanding Imperial Russia: State and Society in the Old Regime / Transl. A. Goldhammer. New York, 1984, и др.
458
Jahn H.F. «Us»: Russians on Russianness // National Identity in Russian Culture / Ed. S. Franklin, E. Widdis. Cambridge, 2004. P. 58.
459
Шведова Н. Злых фурий светоч: Образ Наполеона в русской публицистике начала XIX в. // Родина. 2002. № 8. С. 10–11.
460
[Новиков С.] Видение и разговор Н[аполеона] с С[атаною] после сожжения Москвы и подорвания части кремлевских стен при уходе Наполеона с войсками из оной, куда он был допущен без бою и почти в пустую. СПб., 1812.
461
См. об этом: Вишленкова Е.А. Утраченная версия войны и мира: cимволика Александровской эпохи // Ab Imperio. 2004. № 2. С. 171–210; Парсамов В.С. Библейский нарратив войны 1812»1814 годов // История и повествование: Cб. статей. М., 2006. С. 100–121.
462
Куницын А.П. Послание к русским // Сын Отечества. 1812. № 5. С. 149–155.
463
Сидоров Н.П. Война и русская журналистика. 2. «Сын Отечества» // Отечественная война и русское общество, 1812–1912. М., 1912. Т. 5. С. 140.
464
Разговор Артемия Булатова с Молодовым. С. 7.
465
О метафоричном характере карикатуры см: Refaie E.E. Understanding Visual Metaphor: The Example of Newspaper Cartoons // Visual Communication. 2003. Vol. 2, № 1. P. 75–95.
466
Смесь // Сын Отечества. 1813. Ч. 3, № 2. С. 91.
467
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. 4-е изд. СПб.; М., 1912. Т. 1. С. 114.
468
Даль В. Толковый словарь. Т. 1. С. 597.
469
Лангевише Д. Что такое война? Эволюция феномена войны и ее легитимация в Новое время // Ab Imperio. 2001. № 4. C. 7–29; Sieber-Lehmann C. Spätmittelalterlicher Nationalismus: Die Burgunderkriege am Oberrhein und in der Eidgenossenschaft. Göttingen, 1995.
470
Дмитриев М. Главы из воспоминаний моей жизни. С. 85.
471
Это наблюдение подтверждается исследованием: Парсамов В.С. К генезису политического дискурса декабристов. Идеологема «народная война» // Декабристы: Актуальные проблемы и новые подходы. М., 2008. С. 177.
472
Шишков А.С. Собрание сочинений и переводов адмирала Шишкова. СПб., 1834. Ч. 16. С. 198.
473
Ростопчин Ф.В. Ох, французы! М., 1992. С. 164–165.
474
Овчинников Г.Д. «И дышит умом и юмором того времени…» // Ростопчин Ф.В. Ох, французы! С. 12.
475
Снегирев И.М. О простонародных изображениях // Труды Общества любителей российской словесности при императорском Московском университете. М., 1824. Ч. 4, кн. 10. С. 144–145.
476
Овчинников Г.Д. «И дышит умом и юмором того времени…» С. 13–14.
477
Ростопчин Ф.В. Ох, французы! С. 270.
478
Русское искусство в Эрмитаже: Знаменитые и забытые мастера XIX – первой четверти XX в. СПб., 2007. С. 41.
479
Pesenson M. Napoleon Bonaparte and Apocalyptic Discourse in Early Nineteenth-Century Russia // The Russian Review. 2006. Vol. 65, № 3. P. 373–392.
480
Подробнее об этом см.: Вишленкова Е.А. Утраченная версия войны и мира.
481
Куницын А.П. Послание к русским.
482
«Дух – 1. сила души, доблесть, крепость и самостоятельность, отважность, решимость, бодрость; 2. отличительное свойство, сущность, суть, направление, значенье, сила, разум, смысл» (Даль В. Толковый словарь. Т. 1. С. 1253).
483
Адмиралтейство // Отечественные записки. 1825. Ч. 24, № 66. С. 23.
484
Мильчина В. Досаждающий медведь или загадочный русский характер? // Итоги. 1997. 24 июня. № 25 (58). С. 72–73.
485
Воскресенский В. Русская народная поэзия: Сб. сказок, былин и бытовых песен […]. СПб., 1881. С. 323.
486
Faber du Faur Ñ. G. de. Campagne de Russie 1812. D’après le journal illustré d’un témoin oculaire avec introduction par Armand Dayot. Paris, 1831.
487
«Нельзя не заметить того, что почти во всех Русских сказках (дошедших до нас по большей части искаженными) награждается добродетель и наказывается порок, смиряется гордость и возвышается смирение. В сих отношениях не лучше ли они многих романов, кружащих головы и развращающих сердце тысячам молодых людей обоего пола!» ([Снегирев И.] Русская народная галерея. С. 93).
488
Первое издание (1769) этого знаменитого учебника называлось «Российская универсальная грамматика, или Всеобщее письмословие, предлагающее легчайший способ основательного учения русскому языку с седмью присовокуплениями разных учебных и полезнозабавных вещей».