В любом случае, 30 миллионов голосов, отданных за Зюганова (а в действительности больше), не могут не беспокоить победителей. Разработан и ждет своего часа указ о борьбе с «фашизмом» и «экстремизмом», под который при необходимости можно подвести всю патриотическую оппозицию. Сатаров уже заявил об оппозиционной печати: "Там полно прямых нарушений! У нас эта информация собрана. Мы сотрудничали с общественностью, которая ходит по городам, скупает эти газеты, составляет протоколы. И, конечно, мы этим будем заниматься" ("Сегодня", 2.8.96).
Указом Ельцина в июле в Москве началась дислокация дополнительных 10.000 военнослужащих спецчастей — "для усиления борьбы с преступностью" (которая коренится, повторим, не на улицах, а в кабинетах власти). Общая же численность внутренних войск, предназначенных для действий против собственного населения, в годы правления Ельцина достигла численности сухопутных армейских войск.
У оппозиции нет возможностей противостоять этой силе на государственном уровне. Конечно, можно надеяться на непредсказуемость поведения русского человека — в том числе и поставленного диктатора. Возможно, сам Лебедь надеется сыграть роль патриотического "троянского коня" в лагере компрадорской власти (хотя пока что ему удается лишь обратное). Последние годы показали, что русский патриотизм имеет неистребимое свойство прорастать и в лагере власти, причем на месте выкорчеванного ростка тут же рядом возникает новый. Даже 3. Бжезинский трезво оценивает демократический потенциал в России лишь в 25 %, остальные — государственники и русские националисты разных видов ("Сегодня", 22.8.96). Это скажется и в идущей борьбе кланов в "партии власти".
Но, помимо таких надежд, оппозиция должна явочным порядком отстраивать Россию снизу, соединяя сетью существующие оазисы подлинно русской жизни и создавая снизу новый ведущий слой нации — из жертвенных людей, проявивших себя в конкретных делах.
Ильин писал в "Наших задачах": "Когда крушение коммунистического строя станет свершившимся фактом и настоящая Россия начнет возрождаться, — русский народ увидит себя без ведущего слоя… То, в чем Россия будет нуждаться прежде всего и больше всего, — будет новый ведущий слой". "Вести свой народ есть не привилегия, а обязанность лучших людей страны". "Россия может спастись только выделением лучших людей, отстаивающих не партийный и не классовый, а всенародный интерес… Для этого должны быть приняты все меры, как то: освобождение народа от всех и всяких партий; введение голосования по округам с выставлением персональных, лично всем известных кандидатур".
То есть вся система формирования правящих структур должна быть совершенно иной, чем сейчас. Надо, чтобы своих кандидатов во власть выдвигали не банки и их телевидение сверху, а чтобы народ мог снизу, путем ступенчатых выборов, выдвигать из себя наверх достойных деятелей. Как это предлагали практически все русские эмигрантские деятели от Ильина до Солженицына. В выборах же, проводимых по правилам власти, патриотическая оппозиция никогда не победит.
Этот главный — десятый урок должны вынести из выборов честные депутаты в Госдуме: они должны разработать новый избирательный закон ("Закон о русских формах демократии") и заявить народу об этой альтернативе — демократии снизу. Рекламные же технологии и голосование под воздействием монопольных СМИ следует признать в столь важном деле недопустимыми. Насмешкой над здравым смыслом выглядит и сбор огромного количества подписей для права участия в выборах: этот барьер легко преодолевается именно с помощью денег (платными сборщиками).
Разумеется, нынешняя Дума бесправна. Из 935 внесенных законопроектов были пропущены Советом Федерации и президентом лишь 75. Но для принятия столь важного закона можно добиться и всероссийского референдума, шансы на успех которого будут столь велики, что результат трудно будет подтасовать.
Пока что можно точно предсказать, что победителям прошедших выборов не суждена спокойная жизнь. "Игра сделана", но большая часть народа никогда не согласится признать справедливым то, что точно названо "Великой криминальной революцией". В этом главное слабое место как ельцинской команды, так и всех его преемников и закулисы, желающих зафиксировать "статус кво".
Поэтому все же нет оснований для пессимизма. Запад и его "пятая колонна" проявили в освоении России такой нахрап и цинизм, что более наглядной дискредитации их целей представить себе трудно. То есть нет худа без добра: в нынешнем трудном времени есть и положительный смысл, который заключается в осознании и сознательном отвержении русским народом навязанной западнической системы.
Только в масштабе всего XX в. становится очевидно, что нынешняя "Великая криминальная революция" — это лишь последний акт беззакония, начатого в Феврале 1917 г. Там же находится и единственная легитимная точка отсчета правосознания, законной власти и границ Российского государства. Истину можно надолго запретить, но ее нельзя отменить.
Поэтому не будем заниматься прогнозами. По словам Ильина, надо служить русскому делу "как делу Божьему: не кривя, не торгуясь и не исчисляя Божьих сроков".
10. О национальной идее
Удержав власть, Ельцин, видимо, почувствовал, что одних только "честных демократических выборов" для народного признания в России недостаточно. Что он все-таки нуждается еще в одной «легитимации»: идейной, национальной. "Ельцин хочет занять определенное место в истории", — заметил директор НТВ И. Малашенко. Поэтому президент распорядился в течение года (!) "разработать российскую национальную идею… У нас ее сейчас нет. И это плохо. И над этим надо работать. Подумайте над тем, какая национальная идеология — самая главная для России" ("Независимая газета", 13.7.96).
Столь откровенное признание в "отсутствии национальной идеи" показательно характеризует самого президента: это человек, не знакомый с культурой и историей своей страны и дорвавшийся до власти ценою разрушения государства. В своей конституции, принятой описанным "способом Бурбулиса", Ельцин в 1993 г. даже записал: "Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной… (ст. 13). А его тогдашний министр печати М. Полторанин заявил: "Русская идея — это как чирей, который вызревает, когда в народе не все в порядке" (радио "Голос России", 13.2.94).
Все эти годы, вопреки конституции, стране была навязана идеология обезьянничания с Запада, вплоть до самоназваний: супрефекты, префекты, мэры, спикеры… Даже столь неудобопроизносимое слово, как «инаугурация», Ельцину показалось престижным. В ее ритуале было очевидно, что западнический режим пытается лишь маскировать свою идейную пустоту «национальной» окраской вроде бутафорских гвардейцев в киверах.
Видимо, для этого и возникла потребность в "национальной идее" — для маскировки сущности режима и для оседлания русского патриотизма как еще одной опоры власти. И делаться это, похоже, будет "полезными патриотами" и "духовными лицами", которые уже поют осанну Чубайсу, проповедуют присоединение к "если хотите, постхристианскому… американо-европейскому цивилизационному пространству" и клеймят православное понимание российского призвания как "русский бред" (игумен И. Павлов в "Независимой газете", 31.8.96).
Самое большее, что удается придворным философам, — стиль "а ля рюс": "Виват, Россия!. Из дореволюционной эпохи они берут лишь внешний антураж западнического периода, в котором и коренятся наши дальнейшие беды. То есть ни Ельцин, ни эти «мыслители» не сознают, что придумать и насадить национальную идею так же нельзя, как нельзя придумать искусственную национальность или отца и мать.
Русская национальная идея — это Замысел Божий о России. Он был ответно осознан нашим народом после Крещения Руси, в обороне как от восточных варваров, так и от высокомерных западных колонизаторов-еретиков. В борьбе за свое национальное и духовное бытие Русь осознала свой путь как преемница стержневого вселенского царства истории: "Москва — Третий Рим". Это понятно лишь в рамках православной историософии: волею Божией России выпало быть тем «Удерживающим» мир от разгула сил зла и от воцарения антихриста, о чем говорил апостол Павел.
Смысл всех катаклизмов XX в. заключается в крушении православной России под натиском объединенных мировых антихристианских сил — но и в борьбе русских сил за восстановление Россией своего «удерживающего» сознания. Наши святые, предсказавшие революцию "по грехам нашим", верили, что восстановление возможно, если мы извлечем из катастрофы нужный урок. Если же этого не произойдет и Россия окончательно утратит свое призвание, — она превратится в колонию, стать которой почитают за честь уже и многие демократы, и почти все наши братья-славяне. Этот путь — переход на другую сторону фронта в идущей мировой борьбе между добром и злом — есть предательство по отношению и к нашим предкам, и к Замыслу Божию о нас.
