И вот что я в нем увидел: ему нужно поплакать, нужно сдаться, и не только на поверхности, но и в самой глубине. Однако он не дал никакой возможности ни мне, ни моим людям. Мы пытались произвести у него внутри беспорядок – и он должен был бороться, но он сбежал и теперь борется там, в одиночку. А от этого не много пользы.
Однако после нескольких дней внутренней борьбы он направился к ближайшему непотребному дому и вручил человеку, стоявшему у дверей, все деньги, которые у него были.
В конце концов, доверие побеждает. А когда доверие побеждает без подавления сомнений, оно несет в себе истину.
– За такие деньги, – сказал привратник, – ты получишь самую изысканную драгоценность нашей коллекции, нетронутую женщину.
Как только ученик вошел в комнату, находившаяся в ней женщина сказала:
– Меня заманили в этот дом обманом и держат здесь насилием и угрозами. Если твое чувство справедливости сильнее, чем та причина, которая тебя сюда привела, помоги мне убежать.
И тогда ученик постиг значение стихотворения Хафиза: «Если твой учитель приказывает тебе замарать молельный коврик вином, повинуйся ему».
Доверие умеет повиноваться. Доверие знает лишь повиновение. И благодаря повиновению эго постепенно, постепенно исчезает. Весь вопрос в эго и в освобождении от эго. Задача мастера состоит лишь в том, чтобы помочь вам умереть как эго, и здесь приходится использовать самые разные средства и методы.
Запомните это. Не спешите убегать. Дайте шанс этой алхимической лаборатории. Будут создаваться самые разные виды смятения – намеренно создаваться. Будут намеренно провоцироваться всевозможные сомнения. Вам будут даваться абсурдные задания.
Не убегайте, как Гит Говинд. Он упустил благоприятную возможность. Такой шанс может не представиться ему на протяжении многих жизней. Пока еще не поздно – он может вернуться. Мои двери всегда открыты.
Однако запомните: не приезжайте сюда, чтобы подкрепить свое эго и свои ожидания. Приезжайте сюда, чтобы умереть.
Если вы меня полюбите, я вас убью. И только когда вы будете убиты, однажды вам представится возможность убить меня. И этот день станет величайшим днем: когда и мастер, и ученик будут убиты – тогда останется только то, что есть. В мастере есть Бог, и в ученике есть Бог.
И когда ученик и мастер исчезают, остается лишь Бог. И именно такова цель суфизма, и такова цель всех религий, и именно ради этой цели мы здесь работаем.
На сегодня достаточно.
Глава 16
Нечто большее, чем машина
Первый вопрос:
Ошо, для меня будущее Востока представляется мрачным, как ни посмотреть: либо нищета и голод вследствие фатализма, либо европеизация вследствие капитализма – ведь разве не должен Восток стать Западом, прежде чем люди снова начнут интересоваться своим внутренним поиском? Разве не должны люди Востока стать материально богатыми, прежде чем их духовная бедность снова станет очевидной? Но бремя Запада и так уже легло тяжелым грузом на весь мир: атомная бомба, насилие из-за разочарованности, автоматизация души, уничтожение лесов и загрязнение воздуха и морей до такой степени, что уже нет уверенности, сможет ли окружающая среда и дальше сохранять свое тонкое равновесие. Сможет ли мир выдержать еще один Запад?
Будущее только представляется мрачным. Однако оно всегда таким представлялось, в этом нет ничего нового. Ты можешь обратиться к самому глубокому прошлому в человеческой истории, к самому первому моменту появления человечества, когда Адама и Еву изгнали из садов Эдема, и ты увидишь, что будущее всегда выглядело мрачным. Только представь себе Адама и Еву, которых выгнали из божьего сада, захлопнув за ними двери. Как выглядело их будущее? Несомненно, оно представлялось им очень мрачным. У них отобрали все, с чем они были знакомы. Их безопасность, защищенность, их мир – все было отобрано. Какую надежду несло им будущее? Лишь темноту, смерть. Несомненно, будущее было пугающим.
И это не только притча: всякий раз, когда рождается ребенок, будущее выглядит мрачным, поскольку, опять-таки, у ребенка отбирают утробу – безопасное, защищенное пространство утробы, – а беспомощного ребенка изгоняют. Что ты подумаешь об этом ребенке? Психоаналитики утверждают, что самая сильная травма – это травма рождения, и человек страдает от нее всю жизнь. Слово «травма» происходит от корня, означающего «рана». Травма рождения – это величайшая рана, и очень редко можно встретить человека, у которого травма рождения излечена.
Она излечивается лишь тогда, когда человек становится просветленным, потому что, когда человек становится просветленным, он снова оказывается в вечной утробе Бога – в противном случае эта рана все продолжает и продолжает болеть.
Всю свою жизнь вы пытаетесь скрыть эту рану, но она не может исчезнуть лишь оттого, что ее скрывают. Каждый ребенок, появляясь на свет, выходя из родовых путей, очевидно, ощущает, что будущее мрачно, и то же самое ощущается в любом возрасте. Будущее неизвестно, и именно поэтому оно представляется мрачным.
Это не является чем-то новым, что ощущает лишь современный человек; это так же старо, как само человечество. Ты можешь обратиться к самым древним записям, и во всех древних писаниях всегда говорится: «Будущее мрачно». И из этого естественно следует, что прошлое было золотым. «Будущее мрачно». Прошлое было золотым – сатьюга, Эпоха истины, а будущее, калиюга – это Эпоха смерти и темноты.
Такое отношение существует где-то в глубинах вашего ума, оно никак не связано со временем и окружающими реалиями. И ты должен отбросить это пессимистическое отношение. Все зависит от подхода.
Например, очень просто сказать, что «бремя Запада и так уже легло тяжелым грузом на весь мир: атомная бомба…», и никто не будет с тобой спорить, это выглядит таким очевидным. Но я бы хотел попросить тебя подумать еще раз, пересмотреть эту точку зрения. На самом деле, именно атомная бомба сделала войны невозможными. Теперь не может быть мировой войны.
В прошлом мы могли без конца воевать, потому что наши войны были очень неэффективными, опасности не было. Вот почему за три тысячи лет мы провели пять тысяч войн. Проблем не было, это была лишь игра. И мужской эгоистический ум очень ею наслаждался, очень в ней нуждался. И войны так и продолжались бы, если бы не была создана атомная бомба. Атомная бомба положила конец войнам.
Будущее не мрачно. Само существование атомной бомбы означает, что теперь, если вы решите развязать войну, это будет всеобщим самоубийством. Кто готов пойти на такой риск? Никто не сможет победить, и все погибнут. Никто не сможет стать победителем, а раз так, то какой смысл в этой игре?
Война имеет смысл в том случае, если кто-то может победить, а кто-то будет побежден. Если же никто не может победить, и обоим противникам грозит уничтожение, война становится абсурдной. Только существование атомной бомбы препятствует войне между Россией и Америкой, а иначе война кажется для них единственной возможностью. Обе страны готовы, совершенно готовы, но атомная бомба делает войну невозможной.
Теперь развязывать войну нелепо. Если обе стороны будут уничтожены, какой тогда смысл? Атомная бомба сделала войну бессмысленной.
Когда я думаю об атомной бомбе, я вижу большую надежду. Я вовсе не пессимист. Я верю, что положение дел с каждым днем будет становиться все лучше и лучше. Вы удивитесь, но это очень просто, если вы понимаете.
Именно благодаря атомной бомбе война стала всецелой. До сих пор она была частичной – погибнут некоторые люди – но теперь погибнет вся Земля. Мы пришли к сверхубийству. У нас подготовлено столько бомб, что мы можем убить каждого человека тысячу раз, можем уничтожить тысячу таких планет, как наша. Наша Земля теперь кажется маленькой для наших разрушительных способностей, в сравнении с нашими разрушительными способностями наша Земля – ничто.
Ну, и кто возьмет на себя такой риск, и ради чего? Вы не сможете отпраздновать победу: вас не будет – не будет никого.
Война не разразится. Третья мировая война не начнется, причем не благодаря Будде, Христу и их учению ненасилия и любви, нет! Она не начнется благодаря атомной бомбе. Поскольку смерть теперь абсолютна, самоубийство будет полным. На земле будет уничтожено не только человечество, но и птицы, животные, деревья – вся жизнь.
Единственная возможность – отказаться от войны навсегда. Мы стали слишком эффективными в убийстве, теперь убийство больше нельзя допускать. Поразмышляй таким образом, и ты удивишься – в этом случае будущее больше не кажется мрачным.
Ты говоришь: «…насилие из-за разочарованности». Это правда. Всегда, когда кто-то разочаровывается… а мир сейчас ощущает разочарование, особенно Запад. Разочарование приходит как тень успеха. На Востоке разочарованности нет, потому что нет успеха – поэтому и тень отсутствует. На Западе же существует огромная разочарованность, потому что пришел успех: все, в чем когда-либо нуждался человек, теперь имеется, а удовлетворенности нет. Успех потерпел крах – отсюда разочарованность.
