позорно в святых храмах, не боясь ни гнева Божьего, ни мести человеческой. Они обыскивали женские груди, чтобы посмотреть, нет ли на теле женского золотого украшения или не спрятано ли оно там; женщинам распускали волосы и снимали с них головные покрывала; их, бездомных и не имевших денег, волочили по земле. Повсюду слышны были стенания, плач и горе повсюду. Совершались непристойности, если какой-либо красивый предмет находили спрятанным в укромном уголке тела; так злодеи и смутьяны оскорбляли саму природу. Они убивали новорожденных, скромных матерей семейств, обнажали пожилых женщин и насиловали старух; они пытали монахов, били их кулаками, пинали ногами в живот, стегали кнутами и рвали на части тела их преподобий. Кровь человеческая проливалась на святые алтари, и на каждый вместо Агнца Божьего, принесенного в жертву ради спасения вселенной, притаскивали, как овец, людей и обезглавливали там, и на святых могилах негодяи убивали невинных. Так поклонялись святыням те, кто нес на своих плечах Крест Господень; так поступать их научили их собственные епископы. Так зачем же называть их крестоносцами? Это епископы среди солдат или солдаты среди епископов? И зачем подробно рассказывать о многом в этой речи? Вы все знаете, чем закончились эти ужасные деяния, ведь вас не было среди тех, кто творил насилие, вы были среди тех, кто подвергался ему».
Приложения
1. Хронология первых лет правления Исаака Ангела
Много чернил было потрачено на описание первых лет правления Исаака Ангела, особенно в тот период, когда начались валахо-болгарское восстание и мятеж Алексея Враны. Болгарским историкам простительно их желание отодвинуть зарождение Второй Болгарской империи на как можно более раннее время, но Никита Хониат не указывает дату восстания Петра и Асеня.
Не так давно Иван Дуйчев сделал важные предположения. Восстание валахов началось раньше второго мятежа Враны, так как последний повернул назад свою экспедицию, отправленную на подавление восставших, чтобы напасть на Константинополь. Никита сообщает, что во время подготовки Исаака к отпору Вране произошло солнечное затмение. Дата этого затмения определит дату осады Браной Константинополя, и от этой установленной точки можно вывести приблизительное время начала валахо-болгарского восстания.
Дуйчев изучил имевшуюся у него таблицу солнечных затмений и произвольно исключил солнечные затмения, имевшие место 12 марта и 4 сентября 1187 г. По его словам, в 1186 г. произошли четыре солнечных затмения: 22 марта, 21 апреля, 14 сентября и 14 октября. Осенние даты можно не принимать во внимание, так как первая война Исаака с валахами началась летом сразу же после разгрома Враны. Поэтому либо 22 марта, либо 21 апреля произошло то самое солнечное затмение во время мятежа Враны. Дуйчев утверждает, что этот мятеж длился недолго – самое большее два месяца вместе с осадой Константинополя, на которую ушли дней десять или две недели. Даты солнечного затмения показывают, что мятеж закончился либо в конце марта, либо в конце апреля 1186 г.; таким образом, он начался приблизительно в конце февраля. Между вступлением Исаака Ангела на престол 12 сентября 1185 г. и концом февраля 1186 г. произошли восстание Асенидов, поход Иоанна (Ангела) Дуки севастократора и Иоанна Кантакузина с целью его подавления и вызов Алексея Враны на пост военачальника. Дуйчев хочет установить дату его восстановления в должности в конце 1185 г. или в начале 1186 г. Таким образом, восстание Петра и Асеня отодвигается назад к сентябрю-декабрю 1185 г.
Если дата солнечного затмения, о котором сообщает Никита Хониат, установлена правильно, то В. Грумель придал больше точности датировке Дуйчева, так как в своем списке солнечных затмений Грумель упоминает только те, которые были видны с территории Византийской империи. Он приводит даты соответствующих солнечных затмений: 21 апреля 1186 г. (частичное) и 4 сентября 1187 г. (полное). Таким образом, 21 апреля 1186 г., по-видимому, является датой окончания мятежа Враны.
Если верить хронологии Дуйчева, то следующие события имели место между коронацией Исаака 12 сентября 1185 г. и его походом на валахов, который состоялся, по непроверенным данным, летом 1186 г.: Вильгельм II терпит поражение в Деметрицах 7 ноября 1185 г.; Исаак совершает поход через Балканы для захвата Дураццо; начинаются переговоры о его женитьбе, и вводится налог для ее финансирования; валахо-болгары проявляют недовольство этим налогом; Петр и Асень встречаются с Исааком в Кипселе и получают категорический отказ; они делают попытку поднять восстание, но не находят сторонников; они закладывают храм Святого Димитрия, собирают вокруг него предсказателей, которые играют на доверчивости людей, чтобы набрать сторонников, и начинают восстание; Иоанн (Ангел) Дука совершает военный поход и добивается некоторого успеха; Иоанн Кан-такузин совершает военный поход и терпит поражение; Врана избирается полководцем, ведет армию к Черной горе на Балканах и строит укрепленный лагерь; Врана поднимает мятеж, идет назад в Константинополь, осаждает его и терпит поражение вскоре после 21 апреля 1186 г., согласно расчетам Дуйчева.
Кажется невозможным, чтобы все эти события могли втиснуться в такой короткий период времени. Прежде всего, король Венгрии Бела III не стал бы так торопиться выдать свою дочь за только что оперившегося узурпатора в Константинополе. По меньшей мере, он подождал бы, пока не будет разгромлена мощная норманнская армия, прежде чем соглашаться на этот брак; приданым была значительная территория, с которой Бела не расстался бы так легко. Вероятно, произошел обмен несколькими посольствами, каждому из которых требовалось время, чтобы добраться из Венгрии в Константинополь, получить прием и вернуться обратно. Введение налога для оплаты свадебных расходов не могло произойти в спешке, и недовольство этим налогом не могло бы распространиться так быстро среди разбросанного по территории империи сельского населения. Никита подчеркивает трудность, с которой столкнулись Петр и Асень при завоевании сторонников: они были вынуждены прибегнуть к замысловатой, требующей времени уловке. Военные походы Иоанна Дуки и Иоанна Кантакузина не были туристическими походами с одной ночевкой. Короче говоря, в Средние века условия транспорта, связи и военной мобильности не позволили бы, чтобы все эти события произошли в столь короткий период, выделенный им в хронологии Дуйчева.
Более точную датировку мятежа Враны можно получить из анализа передвижений Конрада Монферратского. Никита Хониат и западные хронисты едины в мнении, что за очень короткий отрезок времени он прибыл из Италии, женился на Феодоре Ангелине, разгромил Врану и уехал в Святую землю. Даты его отъезда из Италии и прибытия в Палестину имеют решающее значение. В последний раз местонахождение Конрада подтверждено в Италии в марте 1187 г., когда в Асти он был свидетелем продажи долины Стуры будущему императору Генриху VI; вероятно, вскоре после этого он отбыл в Константинополь. По сообщению Никиты Хониата, в скором
