О семи родинах человека
Полная картина мира
Александр Гозт
© Александр Гозт, 2017
ISBN 978-5-4485-2222-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
О чем книга?
Книга о том, что Родина у нас понимается очень ограниченно. Помогает открыть причины такого ошибочного видения картины мира.
Показывает самые основные столпы твоего рождения, опираясь на которые ты точно будешь иметь возможность построить свою жизнь СЧАСТЛИВОЙ!
Кому предназначена?
Данный труд предназначен для человека, желающего увидеть свою Родину в полной красе со всеми её достоинствами и недостатками, а так же более глубоко понять смысл своего прихода в этот мир.
Что даст?
Книга даст возможность людям не поддаваться на провокации, мирно сосуществовать, и в то же время уверенно и надёжно давать отпор врагам народа. Это произойдёт по ходу чтения предоставленного материала за счёт формирующегося чёткого понимания смысла твоего прихода в этот мир. Подарит шанс ощутить и использовать поддержку твоих мощнейших родовых ветвей, сделает тебя твёрдым, непоколебимым, энергичным, сильным, уверенным в своих намерениях. С не меньшим эффектом так же сподвигнет тебя на ведение здорового образа жизни.
Настольная книга посвящена всем учёным современности, историкам, политикам, знахарям, ведунам, а так же всем тем, кому небезразлично происходящее в жизни его самого, семьи и Родины.
Чем больше чувствуешь связь с родиной, тем реальнее и охотнее представляешь ее себе как живой организм.
Блок А. А.
Тому, у кого нет чувства родины, нельзя внушить его никаким языком.
Антуан де Сент-Экзюпери.
Все радости и несчастья людей созданы их собственными мыслями.
Хун Цзычэн
Предупреждение
Дорогой читатель, сейчас ты держишь в руках уникальный труд. Его рождение – это одновременно и страдание, и вдохновение, поиск и открытие.
Наиболее эффективное воздействие на читателя происходит именно тогда, когда информация пережита автором и пропущена через собственный опыт.
Как человек, который обладает, в первую очередь, техническими знаниями по своему образованию, я сумел вывести свои искания в универсальное, очень удобное для восприятия, и простое решение. Оно помогло и помогает обрести счастье многим людям уже сегодня.
Но перед тем как открыть книгу, считаю своим долгом сонастроить тебя к правильному восприятию информации – именно в той форме и смысле, которые здесь заложены.
Для этого выделяю четыре момента, на которые хочу обратить твоё драгоценнейшее внимание:
1.Твоя самооценка определяется только тобою. Ты не должен зависеть от того, что кто-то говорит тебе, кто ты есть.
2. Дабы в короткой форме донести информацию максимально эффективно, мы на разных примерах будем показывать самые критические точки нашего бытия. В первую очередь, структурируя знания и объективное понимание действительности, мы с вами быстрее сумеем достичь такого важного состояния как Счастье!
3. Систематизация Знаний – безконечный процесс. И в этом деле никто не лишний на земле!
Поэтому я буду использовать труды лучших умов представителей человечества в нужный час и в нужном месте независимо от того, как к ним кто относится!
4. Каждого из вас я вижу, как минимум, соавтором данной книги!
[битая ссылка] ГОЗТ.РФ
Часть I. Человек без Родины – дерево без земли
Очевидно, что на протяжении всего существования человечества было множество размышлений на тему «одна ли Родина у человека»? И у каждого имеется своя позиция на этот счёт.
Люди о Родине слагают песни, где так же задаются вопросы. Например песня Марка Бернеса «С чего начинается Родина».
Перевод же данного слова на другие языки даёт множество значений (см. Приложение).
Из-за этого появляются Номады, Иваны-родства не помнящие, споры, войны, несчастья в семье, и т. д. Сильных, удобных, кратких обобщений так никто и не дал!
Предлагаю вместе со мной как раз обобщить это понятие, многомерно систематизировать, дабы ты мог остаться самим собой в счастливом исполнении, каким тебя изначально создал Бог. Без каких либо противоречий, мучений, бесполезных и долгих исканий, пустой траты времени на всевозможные уловки, которыми так богат этот мир для несведущих!
В первую очередь Родиной человека мне видится сам человек как проявление Вселенной. Тем более, что такому видению есть подтверждение во многих писаниях, вплоть до Вед. Но кому-то, уверен, это покажется необычным.
Поскольку тема «О Родинах Человека» весьма обширна, то, прежде всего, стоит остановиться на традиционных – сегодняшних мерках восприятия действительности. Т.е. разберём этот вопрос локально.
1.1 Родина локально
Почему нам так нравится наблюдать за букашкой, ползущей среди травы? Или за собственным ребёнком (ребёнку, в свою очередь, нравятся преображения действительности из игрушек – меньшее подобие взрослой реальности)? Рассматривать цветок или текущий ручеёк в ясный тёплый день? Готовы это делать бесконечно, и с любовью!
Да потому что мы это всё и есть сами, только в меньшей проекции! И мы учим при этом себя о себе самом.
Конечно, мы бы с удовольствием наблюдали бы и за большей проекцией себя, но наша мера этого сделать столь эффективно уже не позволяет!
И букашка, и ребёнок, и цветок, и даже льющаяся вода – обладают ощущением того, что мы присутствуем и наблюдаем за ними! В свою очередь за нами точно так же наблюдают из более высоких миров! Наиболее чувствительные натуры из людей это даже ощущают. Наверняка вы слышали от кого нибудь от своих близких или знакомых о том, что им иногда кажется, что кто-то присутствует рядом с ними, даже если они остаются одни.
***
Уж коли довелось мне родиться в России, то и рассмотрение вопроса я предлагаю сделать как, в первую очередь, знатока Российской действительности изнутри.
У нас¸ у Россиян, есть богатое наследие ближайших лет, откуда и мы, и жители стран СНГ, родом. Это – СССР. На мой взгляд здесь уместно будет привести выдержки из текста под авторством Константина Гордеева1 – они удобны для восприятия, правда, пронизаны категоричностью к Иным верам, отличным от Христианства. Но иногда и это ограничение становится полезным для неискушённого во всех современных хитросплетениях человека с целью исследования и желания докопаться до настоящей истины и глубинного понимания действительности.
Так сколько Родин у человека?
> «Странный вопрос», – скажешь ты, мой уважаемый и во всех отношениях осведомленный читатель. – «Ответ прост: конечно же, у каждого из нас не может быть больше, чем одной Родины, одного Отечества».
Однако не стоит спешить: вовсе не всегда верным является то, что кажется очевидным. Я понимаю, дорогой читатель, что хотя, отвечая на вопрос, сколько у человека Родин, ты оговорился, но сделал это весьма своеобразно и характерно. Говоря о единственности Родины, ты, тем не менее, посчитал до двух, добавив к ней еще и Отечество. Не спеши спорить – давай перечтем наши с тобой Родины вместе! <
Далее Константин Гордеев начинает перечислять Родины. Хочу заметить, что делает он это эмоционально, основываясь на собственных переживаниях очевидца, Родина которого попала, по его мнению, в беду!
> И, конечно, первая из них, глубинно-онтологическая, возвышенно-духовная Русь. Небесная Русь. Святая Русь. Она объемлет собой все, что человек связывает внутри себя с понятием Родины (пространство, время, идею, миф, веру), дается ему с рождения и остается до смерти, если… Если только он сам, по своей воле, не разрывает связующую его с ней нить. <
Выделяя Отечество как Родину, автор монолога сетует на её потерю:
> Вторая – то, что мы называем Отечеством: земля предков; родовая память; связь поколений; слава побед; опыт поражений; героика подвигов; подлость предательств. Эта Родина – конкретное воплощение Руси Небесной, ее след в истории. И в силу таковой конкретности Отечество может быть потеряно не только по личному волеизъявлению, как разрыв с собственным народом, но и отнято победившим врагом.
Третья Родина – наше с тобой историческое Отечество, т.е. таковое, каким оно было, когда мы родились, выросли, каким оно стало нашими стараниями за годы нашей жизни. Оно – осязаемый дар, полученный нами в наследство от отцов и дедов, и оно же – плод наших подвигов и предательств. В каком-то смысле эта Родина является совокупным портретом живущего поколения, который при определенных обстоятельствах может превратиться в непереносимый укор совести, в острый стыд, граничащий с желанием «не быть и не знать». <
